赠王师古

这首是宋代诗人李处权赠给友人王师古的七言律诗，先以乡贤典故赞誉王师古的贤德品行与出身世族的家世荣光，后半笔锋一转，借“白云苍狗”的典故抒发对世事变迁、古今兴废的旷达感慨，兼具赠友的诚挚与对人生无常的深沉思考。

安城西有庆云乡，山秀溪明出孟尝。
- 安城：地名，具体所指待考，此处代指王师古的故里；庆云乡：乡名，暗含祥瑞之意。
- 孟尝：东汉合浦太守，以清廉贤能、惠民有方闻名后世，此处借指王师古有孟尝般的贤德。
- 句意：安城西边的庆云乡，山水清秀明净，此地曾孕育出像孟尝一样的贤德之人。

每见朱门拔恺悌，遂令贫士有辉光。
- 朱门：古代富贵人家的红漆大门，代指权贵阶层。
- 拔：体现、展露；恺悌：亦作“岂弟”，指和乐平易、宽厚仁爱，此处形容王师古的品行。
- 贫士：贫寒的读书人；辉光：光彩、荣光，此处指王师古的德行让贫寒之士也倍感荣耀。
- 句意：时常在权贵门第中见到你展露宽厚和蔼的品行，竟让贫寒的读书人也跟着焕发光彩。

君家太尉威名远，世谱观文德泽长。
- 君家：对友人的尊称，意为“您的家族”；太尉：古代高级军事官职，此处指王师古家族先辈中曾有担任太尉者，威名远扬。
- 世谱：家族的族谱；观文：或指观文殿学士一类的高官，亦有版本作“光文”，意为谱牒光耀门楣，此处代指家族世代传承的文名与德望；德泽：恩德与恩泽。
- 句意：您的先辈任太尉时威名远播，翻看家族族谱，世代传承的德望与恩泽绵长不尽。

苍狗白衣何足道，古今兴废两茫茫。
- 苍狗白衣：即“白云苍狗”，典出杜甫《可叹》诗“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗”，比喻世事变幻无常。
- 兴废：指王朝、家族的兴盛与衰亡；茫茫：渺茫茫然，形容世事变迁难以捉摸。
- 句意：世事变幻如白云苍狗本不值挂怀，古往今来的兴盛衰废都不过一片茫然。

安城西边的庆云乡，山水清秀又明净，
曾出孟尝般贤德人，乡邦自有清名。
常于朱门贵府见你宽厚和蔼的身影，
竟让贫寒士子也跟着焕发出荣光。
您家先辈任太尉时威名早已远扬，
家族谱牒里，世代德泽悠悠绵长。
世事变幻如白云苍狗本不值挂怀，
古往今来的兴废兴亡，都付与茫茫。

李处权为北宋末南宋初诗人，字巽伯，洛阳人，北宋灭亡后流寓各地，历经颠沛流离之苦。这首诗为赠友之作，王师古当为其出身世族的友人。诗人结合自身历经离乱的心境，先称颂友人的乡贤之风、宽厚品行与家族荣光，再借“白云苍狗”的典故抒发对宋室南渡、世事变迁的感慨，既表达对友人的赞许与敬意，也寄寓了历经乱世后对人生兴废的旷达与怅惘。

1. 章法结构严谨：全诗采用“先扬后抑”的结构，前六句层层铺陈，从故里乡贤、个人品行到家世名望，逐步烘托出王师古的正面形象，后两句笔锋一转，由具体的赠友场景转向对世事兴废的普遍思考，将个人赠答与人生感慨融为一体，避免了应酬诗的空泛。
2. 用典自然贴切：以“孟尝”典故赞誉友人贤德，契合赠诗的称颂主题；化用杜甫“白云苍狗”的典故，将抽象的世事无常具象化，贴合诗人历经离乱的心境，典故融入诗句毫无生硬之感。
3. 对比与烘托手法：以“朱门”与“贫士”的对比，突出王师古不媚权贵、体恤寒士的宽厚品行；以“山秀溪明”的清丽意象烘托故里的灵秀，反衬出乡贤辈出的人文底蕴。
4. 格律合规：全诗为标准七言律诗，颔联、颈联对仗工整，平仄协调（个别字句有小拗但符合近体诗拗救规则），语言平易流畅，兼具典雅庄重与自然旷达的风格，既符合赠诗的礼仪要求，又不失抒怀的真挚。