送公卷赴金陵

这是宋代诗人李处权送别友人曾公卷赴金陵任所作的七言律诗。全诗盛赞曾家世代书香、德行卓著的门风，以经典典故劝勉友人坚守高洁志趣，不为世俗名利所扰，同时期许其不负先泽、光耀门楣，情感真挚庄重。

1. 惟曾家世颇堪论
   惟：句首发语助词，无实义。家世：家族世系与门第声望。颇堪论：很值得称道谈论。
2. 文采南丰实浚源
   南丰：指北宋古文大家曾巩，世称“南丰先生”，为曾家文学传统的代表人物。实浚源：实在是（曾家文风）的深远源头，意指曾巩开启了曾家的文脉传承。
3. 德必有言人望重
   德必有言：语出《左传·襄公二十五年》“有德者必有言”，指有德行的人必能留下佳名善言。人望：众人所仰望的声望。
4. 义形於色主威尊
   义形於色：正义之气显露在神色之间，语出《汉书·苏武传》。“於”为“于”的异体字。主威尊：指曾公卷秉持道义，神态凛然，令君主威仪自重、心生敬重。
5. 随珠未可轻弹雀
   随珠：即随侯之珠，古代名贵宝珠，典故出自《庄子·让王》：“以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之”。此处比喻不可为微小利益牺牲珍贵的操守与前程。轻：轻易。
6. 腐鼠从教竞吓鵷
   腐鼠：典故出自《庄子·秋水》，惠子在梁国为相，惧怕庄子取代自己，搜捕庄子，庄子以“鸱得腐鼠，鹓鶵过之”讽喻世俗名利如腐鼠。此处以“腐鼠”代指世俗功名利禄。从教：任凭、听任。竞吓：竞相恐吓。鵷：代指鹓鶵，古代传说中高洁的神鸟，此处喻指曾公卷的高洁品格。
7. 固是相门终出相
   相门：世代公卿之家，语出《史记·孟尝君列传》“相门必有相”。终出相：终究会出公卿宰辅之才，期许曾公卷能不负门楣。
8. 鲁公泉下有英魂
   鲁公：指曾巩，南宋时追赠太师、鲁国公，故称“鲁公”。泉下：九泉之下，指去世后。英魂：英灵，此处指曾巩的在天之灵会庇佑后人。

曾家的门第声望，素来值得世人称道议论，
南丰先生的卓绝文采，正是这门风文脉的深远源头。
有德行者必留佳名，众人仰望声望隆重，
持正义形于神色，连君主都对你威仪敬重。
随侯宝珠岂可轻易用来弹打麻雀？
腐鼠般的俗利，任凭小人竞相恐吓。
本就是相门世家，终究会出公卿宰辅，
鲁公在九泉之下，自有英灵庇佑你前行。

曾公卷即曾纡，字公卷，为北宋古文大家曾巩的族孙，南宋初官员。此诗创作于南宋初年，当时宋室南渡初定，朝堂仍有小人趋炎附势、争名逐利之风。李处权与曾公卷交谊深厚，在友人赴金陵（今南京，当时为南宋重要军政据点）任所之际，作此诗赠别：既盛赞曾家世代书香、德行深厚的门风，又以庄子典故劝勉友人坚守高洁志趣，不为世俗名利所惑，同时期许其不负先人遗泽，光耀门楣。

1. 用典贴切自然：全诗化用《左传》《庄子》《史记》等经典中的典故，既贴合曾家的文学与德行传承，又巧妙传递了送别劝勉之意。颈联用“随珠弹雀”“腐鼠吓鹓”两个反讽典故，既批评了舍本逐末的短视行为，又嘲讽了追逐名利的小人，含蓄表达了对当时朝堂风气的讽喻，同时凸显了曾公卷的高洁品格。
2. 格律严谨工整：此诗为标准七言律诗，颔联“德必有言人望重，义形於色主威尊”与颈联“随珠未可轻弹雀，腐鼠从教竞吓鵷”均严格对仗，平仄协调，符合近体诗的格律规范，语言典雅庄重，契合送别诗的场合氛围。
3. 结构层次分明：全诗起承转合自然流畅：首联点出曾家的家世与文脉根源，奠定庄重基调；颔联赞扬友人的德行声望，承接家世主题；颈联以典故劝勉友人，深化送别主旨；尾联以期许作结，呼应首联的门风传承，层层递进，情感真挚饱满。
4. 情感真挚厚重：全诗既盛赞友人的才德门风，又以典故含蓄劝勉，没有空泛的客套，结合曾家的历史传承与当时的社会背景，传递出对友人的深切期许与关怀，兼具文学性与思想内涵。