溪桥

这首五言古诗是宋代诗人李处权的抒情之作。诗人途经溪桥，追慕古代隐者倒骑驴归隐的洒脱姿态，结合秋冬之交溪山疏朗明净的景致，抒发了自身为世俗、仕途所羁束的困顿感慨，表达了对自在闲适的隐逸生活的强烈向往，兼具乱世漂泊的身世之悲与随缘自适的旷达情怀。

1. 昔人爱仙掌，归时倒骑驴：
   昔人：指超脱尘俗的古代隐者高士。仙掌：原指华山仙掌崖，此处代指超脱世外的隐逸胜境。倒骑驴：古代隐者随性不羁的经典典故，相传张果老常倒骑毛驴云游，此处用以表现隐者不拘礼法、自在从容的归乡姿态。
2. 风味顾不浅，岂以俗士拘：
   风味：指归隐生活的清雅情致。顾不浅：顾，反而、岂料，意为归隐的情致本就醇厚悠长。岂以俗士拘：怎会被世俗之人的礼法与成见所束缚。
3. 我来过溪桥，效颦返肩舆：
   效颦：语出《庄子·天运》，原指丑女效仿西施捧心，此处为自谦之词，意为效仿昔人归隐的随性姿态。返肩舆：肩舆即古代轿子，此处指诗人乘坐轿子途经溪桥，效仿隐者的归乡状态。
4. 异世颇同怀，往者不可呼：
   异世：与古代隐者所处的不同时代。同怀：怀抱相通，指与昔人有着相同的隐逸志趣。往者不可呼：往昔的贤士已经无法再与之相见呼唤。
5. 是时秋冬交，霜后木落疏：
   是时：这时。秋冬交：秋冬交替的时节。霜后木落疏：霜降之后树叶凋零，林木显得疏朗空旷。
6. 人家在窈窕，溪山如画图：
   窈窕：此处形容山居幽深僻静的样子。人家在窈窕：指山居人家隐在幽深的山坳之中。溪山如画图：溪流与山峦宛若天然绘就的画卷，景致优美。
7. 我老尚羁束，愧尔鹜与凫：
   羁束：被仕途、世俗事务所束缚。愧尔鹜与凫：尔，指代自在游弋的野鸭（鹜）与水鸟（凫），诗人自叹为世俗所拘，愧对这些不受束缚的生灵。
8. 川光媚烟景，沿戏得自如：
   川光：河面的波光。媚烟景：在烟霭朦胧的景色中显得明媚动人。沿戏得自如：沿着溪流游玩，姿态自在从容。
9. 人生一世间，过眼皆空虚：
   感叹人生短暂，世间万事都如过眼云烟般虚幻无定。
10. 偶然及胜践，临览复起予：
    胜践：美好的游历之行。临览复起予：面对眼前的景致，又触发了我的思绪。“起予”语出《论语·八佾》，原指孔子启发弟子的思路，此处指眼前景色启发了诗人的感想。
11. 尚当风月夕，藉地倒一壶：
    尚当：还应当。风月夕：有清风明月的夜晚。藉地：以地为席，指席地而坐。倒一壶：指倒酒痛饮。
12. 意亦不在酒，得句聊自书：
    意亦不在酒：化用欧阳修《醉翁亭记》“醉翁之意不在酒”，意为诗人的心意不在于饮酒，而在于赏景赋诗。得句聊自书：得到诗句后姑且提笔自行书写留存。
13. 谁能五侯门，长铗归来乎：
    五侯门：指权贵豪门之家。长铗归来乎：语出《战国策·齐策》，冯谖为孟尝君门客时，三次弹铗而歌“长铗归来乎”，表达对待遇不满欲离去，此处化用典故，指谁能久居权贵之门，最终如冯谖般辞官归隐。

古时的高士钟爱超脱尘俗的胜境，
归家时倒骑毛驴自在随性。
归隐的情致本就醇厚悠长，
怎会被世俗的礼法所拘囚？
今日我路过溪桥之上，
效仿昔人的姿态乘轿而归。
虽隔世代却有着相同的心怀，
往昔的贤士却再也无法呼唤相逢。
这时正是秋冬交替的时节，
霜降过后木叶凋零疏朗。
人家隐在幽深的山坳之间，
溪山景致宛若一幅天然画图。
我已年老却仍被世俗羁束，
愧对那些自在游弋的野鸭水凫。
河面波光在烟霭中明媚动人，
沿溪游玩我也得此自在从容。
人生在世不过短短百年，
万事过眼都如虚空幻影。
偶然得以踏上这般美好的游历，
临景观览又触发了我的万千思绪。
还应当在这风月皎洁的夜晚，
席地而坐痛饮一壶美酒。
我的心意本不在饮酒之间，
得句之后姑且提笔自书。
谁能久居权贵豪门，
终像冯谖那样弹铗而归？

李处权为北宋末南宋初诗人，字巽伯，洛阳人，靖康之变后流寓江南，仕途屡遭挫折，长期漂泊不定，心怀家国之痛与身世之悲。这首诗应为其晚年流寓途中途经溪桥时所作，当时正值秋冬之交，诗人见溪山清景，触景生情，一方面感慨自身为世俗事务、仕途所困，另一方面追慕古代隐者的自在生活，借景抒情，抒发了乱世中对闲适归隐的强烈向往。学界对此诗的创作背景观点较为一致，均认为其承载了南渡文人的普遍心态。

1. 章法严谨，层层递进：全诗以“归隐”为核心线索，先以古代隐者的典故起兴，引出诗人自身的效仿之举；接着铺陈眼前秋冬溪山的清幽景色，为抒情铺垫氛围；随后抒发自身羁束之愧与人生感慨，由景及情；最后以冯谖弹铗的典故收束，明确表达归隐之志，情感从追慕到感慨再到言志，层层推进，浑然一体。
2. 用典自然，意蕴丰厚：诗中多处化用典故，如“倒骑驴”“效颦”“起予”“醉翁之意不在酒”“冯谖弹铗”，均贴合诗人的心境与场景，既丰富了诗歌的文化内涵，又不显得堆砌生硬，使抒情更具深度。
3. 写景疏朗，意境清幽：诗人以白描手法勾勒秋冬溪山之景，“霜后木落疏”“溪山如画图”“川光媚烟景”，寥寥数语便绘出了霜后林木疏朗、溪山明净的画面，意境淡远清幽，与诗人向往闲适的心境相契合。
4. 古体自由，情理交融：此诗为五言古体诗，不受近体诗平仄、对仗的严格束缚，句式舒展自由，更便于诗人随性抒情。语言质朴平易，不事雕琢，同时融入“人生一世间，过眼皆空虚”的人生哲思，将抒情与说理自然融合，既抒发了羁旅困顿的怅惘，又透出历经世事后的旷达通透。