次韵叔羽听琴诗

这首诗为依友人叔羽原诗韵脚所作的和诗，先叙写所赠古琴的材质、品相与价值，继而夸赞友人开阔胸襟，再描绘听琴时的清寂意境，最后以琴寄意，表达了乱世中向往平和雅正的古乐、远离悲怨忧思的志趣。

1. 峄桐斲孙枝，所取非老大：峄桐指峄山所产桐木，为古代制琴顶级良材；斲（zhuó）为砍削；孙枝是树木新生旁枝；老大指老树老干。句意：选取峄山桐木的新枝斫制古琴，而非取用老树枯朽的老干。
2. 比其爨之焦，孰谓邕也过：爨（cuàn）指烧火做饭；焦尾琴为东汉蔡邕（伯喈）见人烧桐、闻爆裂之声识得良材，取烧焦的琴尾制成的名琴；孰谓即谁说；过指识琴有失。句意：若将此琴与焦尾琴相比，谁说蔡邕当年的识琴之见有不当？（意为此琴并不逊于焦尾琴）
3. 拂拭见太古，断腹宛蛇卧：拂拭指擦拭琴身；太古指古朴悠远的琴意与时代风貌；断腹指古琴腹部的年代裂纹；宛蛇卧形容纹路如蛇蜷卧般舒展。句意：擦拭琴身便可见其古朴古意，琴腹断纹宛然如蛇蜷卧。
4. 持来长安市，万口莫能破：长安市代指繁华市井；破此处指诋毁或真正辨识其价值。句意：将此琴带到长安集市，众人虽多，却无人能真正识得它的妙处。
5. 爱公胸次广，云梦吞几个：胸次指胸襟；云梦为古代著名大湖，代指广袤天地。句意：我喜爱您开阔的胸襟，云梦泽这般广袤，也不过是您胸中能容纳的一隅。
6. 夜堂发孤弹，风月清入座：夜堂指夜间厅堂；发孤弹即独自弹奏古琴；清入座形容清风明月随琴声清雅入座。句意：夜间在厅堂中独自弹奏古琴，清风明月都带着清寂之意融入座中。
7. 高山不易赏，白雪久无和：高山指《高山流水》琴曲，典出伯牙鼓琴钟子期知音；白雪指《阳春白雪》，战国高雅琴曲；和为应和。句意：《高山流水》般的雅曲本就不易被欣赏，《阳春白雪》的清曲也早已久无应和之人。
8. 且乐舜弦薰，毋事楚臣些：舜弦指舜帝所制雅乐，代指平和正声；薰指和暖清雅；楚臣些代指屈原等楚国忠臣，其作品多含悲怨，“些”为楚地语气词。句意：姑且享受舜琴般和暖清雅的雅乐，不要再沾染楚国忠臣那般的悲怨忧思。

峄山新枝斫成的桐琴，
不取老树枯朽的老干。
若与焦尾琴相比，
谁说蔡邕识琴有偏？
拭去尘垢见太古清韵，
琴腹断纹如蛇蜷蜷。
携到长安闹市，
众人难辨它的妙妍。

我爱你胸襟开阔，
云梦泽也不过是胸中一隅。
夜堂之上孤琴轻弹，
清风明月入座清寒。
高山之曲难觅知音，
阳春白雪久无和弦。
且享舜琴的和暖雅韵，
莫学楚臣的悲怨凄然。

李处权为南宋初期诗人，靖康之变后避乱江南，仕途坎坷，多寄情于诗文琴棋。“叔羽”为其友人，此诗为依叔羽原诗韵脚所作的和诗。诗人以良琴为喻，既赞琴之不凡，亦暗喻友人才学品格，借听琴场景寄托乱世中向往平和、远离悲怨的心境，学界一般认为此诗作于南宋初年避乱期间。

1. 用典自然贴切：全诗化用焦尾琴、高山流水、阳春白雪、舜弦、楚臣些等典故，紧扣“听琴”主题，既夸赞友人品格，又寄托自身志趣，典故与诗意融为一体，无堆砌之感。
2. 结构层次分明：全诗先叙琴之来历与品质，次赞友人胸襟，再绘听琴之境，最后寄寓情志，层层递进，从物到人到境再到意，逻辑清晰，情感自然流露。
3. 意象雅致凝练：以“峄桐”“断腹蛇卧”写琴之古朴，以“云梦吞”喻胸襟开阔，以“风月清入座”烘托琴声清雅，整体意境清寂高古，贴合琴曲雅韵。
4. 格律严谨合规：此诗为五言排律，严格遵循次韵规则，韵脚统一，对仗工整，语言古朴典雅，符合宋代文人诗的雅正风格。