再次士特韵

本诗为次韵唱和之作，以赞扬友人“士特”的正直操守为核心，同时抒发自身历经乱世后坚守正道、安贫乐道的心境，兼具颂友与自况的内涵，暗含对当时趋炎附势的小人之风的讽刺。

1. 爱君直似朱丝绳，遇物可折不可曲
   • 朱丝绳：红色丝绳，古代常以之比喻正直、有操守的品格。
   • 句意：我敬慕您的正直如同朱丝绳，外物可以折断它的形体，却无法让它弯曲。
2. 三仕无喜已无愠，肯学时人走巫下
   • 三仕无喜已无愠：语出《论语·公冶长》，指令尹子文三次担任令尹无喜色，三次被罢免无怨色，形容淡然进退、不计较个人得失的心境。
   • 走巫下：巫下指趋炎附势、奔走于权贵之门的钻营行径，此处代指当时士人追逐名利的世俗丑态。
   • 句意：您多次为官都不喜不怒，不肯像当时的人那样奔走钻营依附权贵。
3. 平生不作吠尧事，乘矢犹闻去其镞
   • 吠尧事：语出《战国策·齐策》，指坏人诬陷好人的行径，此处指构陷忠良的不义之举。
   • 乘矢：古代四支箭为“乘矢”，此处泛指箭矢。去其镞：去掉箭头，比喻面对攻击时不计较、不存报复之心，坚守本心。
   • 句意：您平生从不做诬陷贤良的不义之事，即便遭遇箭矢相向，也会除去箭头保持平和。
4. 至今莫可奸以私，尊视正冠何太肃
   • 奸以私：以私情干扰、玷污品行。
   • 尊视正冠：庄重地整理衣冠，形容仪容端正、态度严肃。
   • 句意：至今无人能以私情玷污您的品行，您庄重端正的仪容何等严肃凛然。
5. 归来田园不改旧，岁寒见此猗猗绿
   • 猗猗绿：语出《诗经·卫风·淇奥》“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”，以岁寒不凋的绿竹比喻君子在艰难环境中依然坚守高洁的品格。
   • 句意：归乡田园后生活依旧如旧，岁寒时节更能看见绿竹猗猗，彰显坚韧高洁的品格。
6. 绝交未怪孔方兄，有酒盈樽书满屋
   • 孔方兄：钱的代称，语出鲁褒《钱神论》，此处指看淡钱财，不与世俗的金钱利益为伍。
   • 句意：不与金钱为伍、看淡名利，自有满杯美酒、满屋诗书相伴。
7. 小人倾盖已蒙润，遗我珠玑不论斛
   • 倾盖：语出《孔子家语·致思》，指路上相遇停车交谈，此处代指初次相逢。蒙润：得到恩泽好处。
   • 珠玑：比喻优美的诗文。斛：古代量器，此处指数量极多。
   • 句意：小人初次相逢便轻易得蒙恩泽，您赠我的珠玑般的诗文何止千斛。
8. 使我意夕搜枯肠，鱼目非珍何敢复
   • 意夕：疑为“终日”或“日夜”之误，指整日、终日。搜枯肠：绞尽脑汁，次韵作诗需严格依原诗韵脚，颇为费力。
   • 鱼目非珍：鱼目混珠，自谦诗作平庸，不如友人的赠诗。复：回复、唱和。
   • 句意：这让我整日绞尽脑汁次韵作诗，我的诗作如鱼目混珠，怎敢再轻易回复？
9. 我今已似云无心，江湖不说虚舟覆
   • 云无心：语出陶渊明《归去来兮辞》“云无心以出岫”，形容心境淡泊，无意于仕途名利。
   • 虚舟覆：空船翻覆，此处指即便漂泊江湖也淡然无惧，不担心祸患。
   • 句意：如今我已如无心出岫的白云，漂泊江湖也淡然无惧、不忧祸患。
10. 言乘下泽与款段，早莫少游良易足
    • 下泽与款段：语出《后汉书·马援传》，下泽车为短毂轻便之车，适合在沼泽地行驶；款段为行动迟缓的马，代指平庸普通的车马，此处指安于平淡的出行生活。早莫：早晚。少游：闲游天下。
    • 句意：愿乘坐下泽车、驾驭款段马，早晚闲游天下，这份知足何其容易。
11. 惯看赤脚老婢悲，亦任索饭痴儿哭
    • 赤脚老婢：指年老贫苦的女仆，代指底层民众的悲苦生活。索饭痴儿：指天真不懂事的孩童哭闹着要饭吃，形容清贫的日常。
    • 句意：早已看惯底层老婢的悲苦，也任凭痴儿哭闹着索要饭食。
12. 皇天其忍杀善类，支离亦受三钟粟
    • 善类：善良正直之人。支离：即支离疏，《庄子·人间世》中形体残缺却能安享俸禄的隐士，此处代指自身。三钟粟：指微薄的俸禄。
    • 句意：苍天怎忍杀害善良之人？即便如支离疏般平凡，也能安受微薄俸禄。

我敬慕您的正直如同朱丝绳，
外物可折其形却难改其本心。
三次为官不曾有喜色，三次罢官也无怨意，
不肯学时人那般奔走钻营趋附权贵。
平生从不做诬陷贤良的不义之举，
即便遭箭相向也会除去箭头，保持平和。
至今无人能以私情玷污您的品行，
仪容庄重端正，何等严肃凛然。
归乡田园后生活依旧如旧，
岁寒时节更见绿竹猗猗，彰显高洁。
不与铜钱为伍，看淡世俗名利，
自有满杯美酒、满屋诗书相伴。
小人初次相逢便轻易得蒙恩泽，
您赠我的珠玑般的诗文何止千斛。
这让我整日绞尽脑汁次韵作诗，
我的诗作如鱼目混珠，怎敢再轻易回复？
如今我已如无心出岫的白云，
漂泊江湖也淡然无惧，不忧祸患。
愿乘坐下泽车、驾驭迟缓的款段马，
早晚闲游天下，这份知足何其容易。
早已看惯赤脚老婢的悲苦，
也任凭痴儿哭闹着索要饭食。
苍天怎忍杀害善良正直之人？
即便如支离疏般平凡，也能安受微薄俸禄。

李处权为北宋末南宋初诗人，靖康之乱后南渡，流寓两浙、江西等地，晚年隐居。本诗为其次韵友人“士特”的唱和之作，原诗已佚。关于“士特”的身份，学界尚有争议，一说为吕本中，一说为曾几，二者均为南宋初期著名诗人，与李处权有唱和往来。诗作创作于南渡之后，诗人历经乱世，目睹朝政腐败、小人钻营，借次韵之机赞扬友人的正直操守，同时抒发自身坚守正道、安贫乐道的心境，暗含对时局的感慨。

1. 用典贴切自然：全诗多处化用经典典故，如《论语》的“三仕无喜无愠”、《战国策》的“吠尧”、《诗经》的“绿竹猗猗”等，既贴合赞扬君子品格的主题，又极大丰富了诗歌的文化内涵，避免直白浅露。
2. 对比手法鲜明：将友人的正直不阿与“时人”的趋炎附势、“小人”的轻易钻营形成强烈对比，突出对君子风骨的推崇与对世俗丑态的讽刺，情感倾向鲜明。
3. 结构层次清晰：全诗以“赞友—自况—抒怀”为脉络，层层递进，从赞扬友人品行，到叙写自身心境，再到落脚于安贫乐道的生活理想，情感流转自然。
4. 语言质朴雅致：以平实的口语化语言表达深沉情感，同时融入古典诗文的雅致韵味，比喻生动形象，将抽象品格具象化，既易懂又富有诗意。
5. 体裁灵活自由：本诗为七言次韵歌行，不拘泥于律诗严格格律，押韵灵活、篇幅悠长，适合抒发复杂悠长的情感，契合次韵唱和的创作需求。