这首诗是作者依友人明孺原诗韵脚所作的和诗,核心是借赞友人之才学与襟怀,抒发自身对知足忘机、不慕名利的人生追求,批判世俗对富贵权势的追逐,传递出超脱世俗的精神境界。
次韵明孺见遗之什
世家传子又传孙,岂较前身与后身。
知足已如仓庾民,忘怀真是葛天民。
骑鲸又见诗无敌,射虎何须武绝伦。
白屋朱门果非是,万钱日食是何人。
知足已如仓庾民,忘怀真是葛天民。
骑鲸又见诗无敌,射虎何须武绝伦。
白屋朱门果非是,万钱日食是何人。
简要说明
逐句注释
- 世家传子又传孙:世家,指世代传承的官宦或书香家族;句意为家族的基业、文脉代代传予子孙后代。
- 岂较前身与后身:岂,哪里;较,计较、区分;前身、后身,佛教轮回观念中指前世与来生。句意为何必计较前世今生的荣辱得失。
- 知足已如仓庾民:仓庾,指贮藏粮食的仓库;仓庾民即衣食无忧的普通百姓。句意为懂得知足的人,心境就像仓廪充实、无温饱之忧的百姓一样安稳。
- 忘怀真是葛天民:葛天民,上古部落联盟首领葛天氏治下的百姓,传说其时民风淳朴、与世无争。句意为忘怀世事纷扰的人,就像葛天时代的淳朴先民一样自然本真。
- 骑鲸又见诗无敌:骑鲸,典故出自李白骑鲸游仙的传说,后用以指代诗人超逸脱俗的才情;诗无敌,指诗作才华冠绝当世。句意为又见你拥有如李白般超逸的诗才,诗作堪称天下无敌。
- 射虎何须武绝伦:射虎,典出西汉名将李广射虎石的故事,代指勇武过人;何须,不必;绝伦,超群出众。句意为即便有射虎般的勇武,也不必追求极致超群。此处以反衬手法凸显才学的可贵。
- 白屋朱门果非是:白屋,指贫寒人家的简陋屋舍,代指贫贱之士;朱门,指富贵人家的红漆大门,代指权贵富豪。句意为白屋寒门与朱门贵府,果然不是评判人品才学的标准。
- 万钱日食是何人:万钱日食,典出《晋书·何曾传》,何曾每日饮食花费万钱仍称无下筷处,后用以形容极度奢华的生活。句意为那每日耗费万钱追求奢华的,究竟是何等之人?暗含对世俗逐利的批判。
现代译文
家族文脉代代传留子孙,何必计较前世与来生。
懂得知足便如仓廪充实的百姓,忘怀世事真如葛天氏时的淳朴村民。
又见你骑鲸般超逸的诗才天下无敌,何须以射虎的勇武追求绝伦超群。
白屋寒门与朱门贵府本就不是评判的标准,那日食万钱的奢华又是何等之人?
创作背景
李处权为南北宋之交诗人,靖康之变后避乱南渡,辗转流寓各地。这首诗是依友人明孺赠诗的韵脚所作的和诗(次韵)。结合诗人经历来看,其时社会动荡,世俗多追逐富贵权势,诗人借和诗抒发自身对淡泊自足生活的向往,同时赞美友人超脱的襟怀与出众的诗才,暗含对乱世中浮华世相的鄙弃。
艺术赏析
- 用典贴切自然:全诗多处化用典故,如以“前身后身”点出超脱轮回的旷达,“葛天民”彰显淳朴本真的理想人格,“骑鲸”赞誉友人诗才超逸,“射虎”反衬才学之重,“万钱日食”批判世俗奢华,典故皆贴合主题,无堆砌之感。
- 对仗工整严谨:颔联“知足已如仓庾民,忘怀真是葛天民”、颈联“骑鲸又见诗无敌,射虎何须武绝伦”均为工对,词性相对、意境相合,增强了诗歌的韵律美与结构感。
- 对比鲜明深刻:以“白屋”与“朱门”、“知足忘机”与“万钱日食”形成强烈对比,清晰传递出诗人的价值取向——不重贫富尊卑,而重才学与本心。
- 语言质朴洗练:全诗不尚雕琢,以浅近直白的语言传递深层哲理,既有说理的通透,又不失诗词的抒情韵味,体现出宋诗“以理入诗”的典型特色。
常见问题
《次韵明孺见遗之什》的作者和朝代是什么?
《次韵明孺见遗之什》的作者是李处权,页面按宋作品展示。
《次韵明孺见遗之什》主要写了什么?
这首诗是作者依友人明孺原诗韵脚所作的和诗,核心是借赞友人之才学与襟怀,抒发自身对 知足忘机、不慕名利 的人生追求,批判世俗对富贵权势的追逐,传递出超脱世俗的精神境界。
《次韵明孺见遗之什》的创作背景是什么?
李处权为南北宋之交诗人,靖康之变后避乱南渡,辗转流寓各地。这首诗是依友人明孺赠诗的韵脚所作的和诗(次韵)。结合诗人经历来看,其时社会动荡,世俗多追逐富贵权势,诗人借和诗抒发自身对淡泊自足生活的向往,同时赞美友人超脱的襟怀与出众的诗才,暗含对乱世中浮华世相的鄙弃。
《次韵明孺见遗之什》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典贴切自然 :全诗多处化用典故,如以“前身后身”点出超脱轮回的旷达,“葛天民”彰显淳朴本真的理想人格,“骑鲸”赞誉友人诗才超逸,“射虎”反衬才学之重,“万钱日食”批判世俗奢华,典故皆贴合主题,无堆砌之感。 2. 对仗工整严谨 :颔联“知足已如仓庾民,忘怀真是葛天民”、颈联“骑鲸又见诗无敌,射虎何须武绝伦”均为工对,词性相对、意境相合,增强了诗歌的韵律...