江郎峰

· 李处权

壮此江郎峰,何年俨而峙。
融结自太古,造化钟一气。
屹然居独尊,群峰俱不至。
如冠剑大卧,廷诤而出位。
大哉天地间,覆载不敢议。
此峰有四面,面面各异势。
撑空方突兀,傲世不妩媚。
我昨玉山来,雪罢烟收霁。
川平如涌出,荡漾浮苍翠。
已远更回头,眼老犹决眦。
眷言须水阳,税驾得岩寺。
黄童与白叟,追逐两阅岁。
胜践在咫尺,心赏通寤寐。
尘劳不鞭后,俯仰徒自愧。
会待秋风高,杖履穷幽邃。
云深月满山,傥与神仙侍。

简要说明

这首诗以江郎峰为核心描摹对象,先赞叹其雄奇独尊的天然风骨,细致刻画其四面异势的独特形态;再叙写自己客居玉山两年的经历与离别之际的远望不舍;最后抒发对世俗尘劳的厌倦,以及渴望超脱尘世、归隐寻仙的情志,融写景、叙事、抒情于一体。

逐句注释

壮此江郎峰,何年俨而峙。
- 壮:形容词活用为动词,意为赞叹其壮美。江郎峰:即江郎山,今浙江衢州江山市境内丹霞地貌名山,三峰耸立。俨:庄重肃穆貌。峙:耸立。

融结自太古,造化钟一气。
- 融结:指天地元气凝聚形成山体。太古:远古时代。造化:天地自然的化育之功。钟:聚集、集中。一气:天地混沌未分的元气,此处指自然赋予的整体灵气。

屹然居独尊,群峰俱不至。
- 屹然:高耸挺立貌。居独尊:居于独尊之位。群峰俱不至:其他山峰皆难以与之比肩媲美。

如冠剑大卧,廷诤而出位。
- 冠剑:冠帽与宝剑,形容江郎三峰如朝臣冠剑排列的姿态。廷诤:亦作“庭诤”,指朝堂上直言谏诤,此处比喻山峰姿态刚直挺拔,格局超卓。出位:超出常规位次,凸显其气势不凡。

大哉天地间,覆载不敢议。
- 覆载:天覆地载,代指天地。不敢议:连天地都无法非议其雄奇,极言江郎峰壮美无可挑剔。

此峰有四面,面面各异势。
- 异势:各有不同的形态气势。

撑空方突兀,傲世不妩媚。
- 撑空:支撑长空,形容山峰高耸。突兀:高耸突出貌。傲世:傲然独立于世间。不妩媚:无柔媚妖娇之态,突出其刚健雄浑的风骨。

我昨玉山来,雪罢烟收霁。
- 玉山:今江西玉山县,与江郎山所在地江山市相邻。雪罢:雪停之后。烟收霁:烟雾消散,天气放晴。霁:雨雪后转晴。

川平如涌出,荡漾浮苍翠。
- 川平:平原上的江河湖面平静澄澈。如涌出:仿佛从地下涌出一般。荡漾浮苍翠:水波荡漾,倒映着苍翠山色。

已远更回头,眼老犹决眦。
- 已远:已经走了很远。回头:频频回头遥望江郎峰。眼老:诗人自谓年老。决眦:眼眶欲裂,化用杜甫《望岳》“荡胸生曾云,决眦入归鸟”,形容极力远望、不忍离去的情态。

眷言须水阳,税驾得岩寺。
- 眷言:眷恋貌。须水阳:须江的北岸(山南水北为阳),代指江郎山一带。税驾:停车卸马,指停留住宿。岩寺:山间古寺。

黄童与白叟,追逐两阅岁。
- 黄童白叟:老人与孩童,泛指当地百姓。追逐:此处指与当地百姓往来相处。两阅岁:度过两个年头,即客居两年。

胜践在咫尺,心赏通寤寐。
- 胜践:美好的游历体验,此处指江郎峰胜景近在眼前。咫尺:形容距离极近。心赏:心中赞赏向往。通寤寐:无论醒睡都在牵挂,形容思念之深。

尘劳不鞭后,俯仰徒自愧。
- 尘劳:世俗的劳苦奔波。不鞭后:未能鞭策自己追赶本心与胜境。俯仰:低头抬头,形容时光短暂、人生短促。徒自愧:徒然自感惭愧。

会待秋风高,杖履穷幽邃。
- 会待:终将等到。秋风高:秋高气爽之时。杖履:拄杖漫步,代指闲适游历。穷幽邃:探寻幽深僻静的山水胜境。

云深月满山,傥与神仙侍。
- 云深:云雾缭绕的幽深之处。月满山:月光洒满山林。傥:倘若、或许。与神仙侍:陪伴神仙共游,代指超脱尘世的归隐生活。

现代译文

壮哉这江郎孤峰,究竟何年耸立于此,庄重肃穆?
它自太古便由元气融结而成,天地造化独钟灵气。
高耸挺立居独尊之位,群峰皆难与之比肩媲美。
似冠剑列阵般横卧天地,如廷臣诤言般姿态刚直超卓。
天地之大啊,连天覆地载都无法非议它的雄奇。
此峰自有四面景致,每一面都各有不同气势。
撑住长空兀自高耸突兀,傲然于世从不柔媚妖娇。
我昨日从玉山而来,恰逢雪罢烟收天气放晴。
平川江流仿佛自地涌出,水波荡漾浮映苍翠山色。
已走很远仍频频回头,纵使年老仍极目远望不忍离去。
眷恋这须水北岸的佳境,曾停车宿于山间古寺。
与当地老幼百姓往来相处,不觉已度过两个春秋。
这胜景近在咫尺,心中向往早已日夜牵系。
世俗劳碌未能鞭策我追赶本心,俯仰之间虚度时光,徒然自愧。
待到秋高气爽之时,定将拄杖漫步探寻幽深胜境。
待到云雾深锁、月光满山,或许能与神仙相伴共游。

创作背景

这首诗为北宋末南宋初诗人李处权所作。李处权字巽伯,洛阳人,北宋末年曾入仕为官,南渡后辗转流寓浙东、江西一带,曾在玉山客居两年。此诗当作于诗人离别玉山、途经江郎山之际。彼时南宋初建,战乱未平,诗人历经流离漂泊,早已厌倦世俗官场的奔波劳苦,面对雄奇古朴的江郎峰,既赞叹其天然风骨,又借景抒发了客居异乡的疲惫之感,以及渴望超脱尘俗、归隐山水的情志。

艺术赏析

  1. 结构层次分明:全诗以江郎峰为核心线索,先以设问起笔赞叹其雄奇来历,继而从整体气势、局部形态两方面描摹江郎峰的独特风貌,再转入自身的游历经历与客居感慨,最后以归隐寻仙的愿望收束,层层递进,情感自然流转。
  2. 意象与情志交融:“傲世不妩媚”一句既是对江郎峰刚健风骨的刻画,也暗含了诗人自身不愿媚俗、傲然独立的品格寄托,将景物与个人情志融为一体,意蕴深厚。
  3. 用典自然贴切:化用杜甫《望岳》“决眦入归鸟”的典故,以“眼老犹决眦”形容自己远望江郎峰时的不舍,既贴合情境,又增添了文学底蕴。“税驾”“杖履”等古典词汇的使用,也让诗句更具雅致的古典韵味。
  4. 意境刚柔相济:全诗既有“撑空方突兀”的宏大气势,又有“雪罢烟收霁”“云深月满山”的清幽景致,刚柔相济,既展现了江郎峰的壮美,也烘托出诗人超脱尘世的精神追求。
  5. 格律自由舒展:作为五言古体诗,全诗不受近体诗格律束缚,韵脚自然转换,语言质朴凝练,兼具写景的写实性与抒情的感染力,风格古朴苍劲。

常见问题

《江郎峰》的作者和朝代是什么?

《江郎峰》的作者是李处权,页面按宋作品展示。

《江郎峰》主要写了什么?

这首诗以江郎峰为核心描摹对象,先赞叹其雄奇独尊的天然风骨,细致刻画其四面异势的独特形态;再叙写自己客居玉山两年的经历与离别之际的远望不舍;最后抒发对世俗尘劳的厌倦,以及渴望超脱尘世、归隐寻仙的情志,融写景、叙事、抒情于一体。

《江郎峰》的创作背景是什么?

这首诗为北宋末南宋初诗人李处权所作。李处权字巽伯,洛阳人,北宋末年曾入仕为官,南渡后辗转流寓浙东、江西一带,曾在玉山客居两年。此诗当作于诗人离别玉山、途经江郎山之际。彼时南宋初建,战乱未平,诗人历经流离漂泊,早已厌倦世俗官场的奔波劳苦,面对雄奇古朴的江郎峰,既赞叹其天然风骨,又借景抒发了客居异乡的疲惫之感,以及渴望超脱尘俗、归隐山水的情志。

《江郎峰》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构层次分明 :全诗以江郎峰为核心线索,先以设问起笔赞叹其雄奇来历,继而从整体气势、局部形态两方面描摹江郎峰的独特风貌,再转入自身的游历经历与客居感慨,最后以归隐寻仙的愿望收束,层层递进,情感自然流转。 2. 意象与情志交融 :“傲世不妩媚”一句既是对江郎峰刚健风骨的刻画,也暗含了诗人自身不愿媚俗、傲然独立的品格寄托,将景物与个人情志融为一体,意蕴深厚...