陪林茂南游上清宫分韵得落字

· 李处权

百年梦一觉,无事且行乐。
何必寻方外,而求不死药。
我里足嘉处,胜践两芒屩。
有来问名利,掉头告莫莫。
夫君永嘉彦,载酒情不薄。
凌晨马首北,共赴云霞约。
珠宇敞天中,非烟动寥廓。
黄庭拜吾祖,素发炯然灼。
堂前系牛木,柯叶宛如昨。
少陵诗之史,余光贲伊洛。
虽烦鬼神护,九原不可作。
我辄吟其傍,窘涩愧穿凿。
是时天已霜,山川向摇落。
南登驻跸亭,北上朝元阁。
俯仰尽形胜,觞咏得盘礴。
惜无羽客琴,一洗尘土恶。

简要说明

这首诗是南宋诗人李处权与友人林茂南同游洛阳上清宫时的分韵之作,以“落”字为指定韵脚。全诗先抒发对人生如梦、超脱名利的闲适情怀,继而记叙同游过程与道观中的所见所感,追慕诗圣杜甫,感叹时光流逝,最后以游赏的形胜之美与宴饮放达的快意作结,兼具超脱心境与怀古幽思。

逐句注释

  1. 百年梦一觉,无事且行乐:百年指人的一生,梦一觉即人生如大梦初醒。此句言人生短暂如梦,若无俗事牵绊,不妨及时享受闲适之乐。
  2. 何必寻方外,而求不死药:方外指世俗之外的仙境,不死药为道家追求长生的丹药。此句直言不必刻意寻求世外长生之法,顺应自然即可。
  3. 我里足嘉处,胜践两芒屩:我里指诗人此行所至之地,胜践指美好的游历,芒屩(juē)为草鞋。此句言此地自有佳处,与友人穿着草鞋同游,自在惬意。
  4. 有来问名利,掉头告莫莫:莫莫为默然、不要之意。此句写诗人对前来询问名利之事者,掉头不理,拒绝谈论世俗功名。
  5. 夫君永嘉彦,载酒情不薄:永嘉彦指永嘉地区的俊才之士(此处代指友人林茂南),载酒即携带酒食。此句称赞友人情谊深厚,特意备酒同游。
  6. 凌晨马首北,共赴云霞约:云霞约指游赏山水的清雅之约。此句写清晨骑马向北出发,一同赴这场游山玩水的约定。
  7. 珠宇敞天中,非烟动寥廓:珠宇指上清宫的华美宫殿,天中即天空之中;非烟指祥瑞的云气,寥廓指辽阔的天空。此句描绘上清宫高耸开阔,祥瑞云气在天际飘动的景象。
  8. 黄庭拜吾祖,素发炯然灼:黄庭指道家经典《黄庭经》,此处代指道家先祖;素发指白发,炯然灼形容神采奕奕、明亮动人。此句写在道观中拜祭先祖,所见道人白发苍然却神采焕发。
  9. 堂前系牛木,柯叶宛如昨:系牛木指传说中老子曾系牛的古木(上清宫古迹),柯叶指树木的枝叶。此句感叹道观前的古木历经岁月,枝叶仍如往昔。
  10. 少陵诗之史,余光贲伊洛:少陵即杜甫,其诗被称为“诗史”;贲(bì)为照耀之意,伊洛指伊水、洛水流域,代指洛阳一带。此句称赞杜甫的诗史之名,其诗文光彩照耀洛阳地区。
  11. 虽烦鬼神护,九原不可作:九原指墓地,代指死者。此句言即使有鬼神守护杜甫的遗迹,也无法再让这位诗圣复生,抒发怀古之叹。
  12. 我辄吟其傍,窘涩愧穿凿:窘涩指诗文窘迫生硬,穿凿指牵强附会。此句写诗人在杜甫遗迹旁作诗,自愧才思不足,诗作显得牵强窘迫。
  13. 是时天已霜,山川向摇落:摇落指草木凋零。此句点明时节正值霜降,山川草木开始凋零。
  14. 南登驻跸亭,北上朝元阁:驻跸亭为帝王停留过的亭台古迹,朝元阁为洛阳上清宫中的著名建筑。此句记叙游赏的具体地点,登亭游阁。
  15. 俯仰尽形胜,觞咏得盘礴:形胜指山川美景,觞咏指饮酒作诗,盘礴指放达自在的样子。此句写俯仰之间皆是优美景致,宴饮作诗,尽显放达闲适。
  16. 惜无羽客琴,一洗尘土恶:羽客指道士,尘土恶指世俗的污浊烦恼。此句遗憾没有道士的琴音,来洗净心中的世俗尘劳。

现代译文

人生百年不过大梦一场,
若无俗事牵绊,何妨及时行乐。
何必远赴世外仙境,
苦苦寻觅那长生不死的丹药?
此地自有值得流连的佳处,
与你穿着草鞋踏遍青山,自在洒脱。
若有人来问起世俗名利,
我只掉头不语,一概置之不理。
你这位永嘉的俊彦之才,
携酒同游,情谊厚重真挚。
清晨我们策马向北,
共赴这场赏山玩水的清雅之约。
上清宫的宝殿高耸入云,
祥瑞的云气在辽阔天际缓缓飘动。
我们在观中拜谒道家先祖,
所见道人白发苍然,神采奕奕。
堂前那棵曾系过老子青牛的古木,
枝叶繁茂,竟还如当年模样。
杜甫的诗堪称诗史,
万丈光芒至今仍照耀着伊洛大地。
纵使有鬼神守护他的遗迹,
也终究无法让这位诗圣复生。
我在他的遗迹旁勉强作诗,
才思窘迫,只觉自己牵强附会,羞愧不已。
此时节已是霜降时节,
山川草木都开始渐渐凋零。
我们向南登上驻跸亭,向北游览朝元阁,
俯仰之间皆是满眼形胜美景。
宴饮作诗,尽得放达自在之趣。
只可惜没有道士的琴音,
能洗净这满身的世俗尘劳。

创作背景

李处权为北宋末南宋初年诗人,亲历北宋灭亡、宋室南渡的战乱。这首诗是他与友人林茂南同游洛阳上清宫时的分韵之作,“分韵得落字”指众人相约作诗,以“落”字为指定韵脚。上清宫为洛阳著名道观,始建于唐代,是道家圣地,内有朝元阁等古迹。此时南宋初建,中原地区仍处于动荡之中,诗人借游赏道观之机,抒发了超脱名利、向往闲适的心境,同时追慕杜甫的诗名与人格,暗含对时局的淡淡感慨与对先贤的追思。

艺术赏析

  1. 结构层次分明:全诗以“超脱名利—同游过程—道观观感—怀古之叹—游赏快意”为脉络,层层递进。开篇直抒胸臆,奠定闲适超脱的基调;中间记叙游赏细节与道观景致,融入怀古幽思;结尾以遗憾收束,余味悠长。
  2. 用典丰富自然:多处化用道家与唐诗典故,如“方外”“不死药”“黄庭”体现道家思想,“少陵诗之史”“九原不可作”追慕杜甫,“系牛木”暗用老子典故,典故贴合游观主题,无生硬堆砌之感。
  3. 韵脚贴合情感:此作为古体诗,以“落”字为指定韵脚,全诗韵脚多为入声字,读来沉郁顿挫,贴合全诗超脱又略带沉郁的情感基调。
  4. 意境与情感层次丰富:既有“珠宇敞天中,非烟动寥廓”的开阔道观景致,又有“堂前系牛木,柯叶宛如昨”的静谧怀古之景,动静结合。情感上从超脱名利的洒脱,到怀古的怅惘,再到宴饮的放达,兼具个人情志与时代背景下的淡淡哀愁。
  5. 语言质朴自然:全诗语言平易流畅,无晦涩雕琢之语,将个人心境与游赏细节自然融合,既符合分韵作诗的雅集氛围,又不失真挚恳切的情感。

常见问题

《陪林茂南游上清宫分韵得落字》的作者和朝代是什么?

《陪林茂南游上清宫分韵得落字》的作者是李处权,页面按宋作品展示。

《陪林茂南游上清宫分韵得落字》主要写了什么?

这首诗是南宋诗人李处权与友人林茂南同游洛阳上清宫时的分韵之作,以“落”字为指定韵脚。全诗先抒发对人生如梦、超脱名利的闲适情怀,继而记叙同游过程与道观中的所见所感,追慕诗圣杜甫,感叹时光流逝,最后以游赏的形胜之美与宴饮放达的快意作结,兼具超脱心境与怀古幽思。

《陪林茂南游上清宫分韵得落字》的创作背景是什么?

李处权为北宋末南宋初年诗人,亲历北宋灭亡、宋室南渡的战乱。这首诗是他与友人林茂南同游洛阳上清宫时的分韵之作,“分韵得落字”指众人相约作诗,以“落”字为指定韵脚。上清宫为洛阳著名道观,始建于唐代,是道家圣地,内有朝元阁等古迹。此时南宋初建,中原地区仍处于动荡之中,诗人借游赏道观之机,抒发了超脱名利、向往闲适的心境,同时追慕杜甫的诗名与人格,暗含对时局的淡淡感慨...

《陪林茂南游上清宫分韵得落字》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构层次分明 :全诗以“超脱名利—同游过程—道观观感—怀古之叹—游赏快意”为脉络,层层递进。开篇直抒胸臆,奠定闲适超脱的基调;中间记叙游赏细节与道观景致,融入怀古幽思;结尾以遗憾收束,余味悠长。 2. 用典丰富自然 :多处化用道家与唐诗典故,如“方外”“不死药”“黄庭”体现道家思想,“少陵诗之史”“九原不可作”追慕杜甫,“系牛木”暗用老子典故,典故贴合...