次韵民瞻端礼二首

这首为唱和友人的七言律诗，先盛赞友人诗作的清疏雅致，继而抒发自身看淡穷通、避乱逃世的人生态度，末以任公垂钓的典故寄寓逍遥出世的志趣，整体兼具谦敬之意与乱世士人的超脱情怀。

1. 枉报新诗锦不如：枉报，谦辞，指诗人回赠的和诗有负友人美意；锦不如，言友人原作华美胜似锦缎，自谦回诗远不及原作。
2. 句中风竹韵萧疏：风竹，以风中翠竹喻诗作意境清疏自然；韵萧疏，指诗作风格萧散淡远，富有雅致韵味。
3. 颇分泾渭甘从子：泾渭，泾水与渭水，后世以“泾渭分明”喻是非清楚、界限明晰；甘从子，心甘情愿依从友人的见解主张，“子”为对友人的尊称。
4. 不较穷通岂病予：穷通，指穷困与显达的人生境遇；岂病予，又怎会使我心神困窘，“病”此处为使动用法，使……困苦。
5. 避地拟求千日酒：避地，躲避战乱的异乡之地；千日酒，传说中饮后可醉千日的美酒（典出《洛阳伽蓝记》），此处借指借酒暂避乱世纷扰。
6. 误身何用五车书：五车书，典出《庄子·天下》，形容学识渊博；句意谓若自身被世事耽误，即便学富五车也毫无用处。
7. 谁人与作任公钓：任公钓，典出《庄子·外物》，指任国太公以巨钩大饵在东海钓获大鱼的逍遥之举，此处代指超脱世俗的隐居垂钓生活。
8. 要使东人厌若鱼：东人，指东海沿岸之人；厌若鱼，化用任公钓典故中“苍梧已北，莫不厌若鱼者”句意，谓希望摆脱名利追逐，如同世人吃腻肥鱼般不再贪恋功名利禄。

承蒙您屈尊寄来的新诗，华美胜似锦缎，
句中自有风中翠竹般萧散清疏的韵味。
我能明辨是非曲直，甘愿依从您的主张，
从不计较穷困显达，又怎会让我心绪不宁？
避乱他乡本想求得千日美酒暂避世纷，
若自身都被世事耽误，再多学识又有何用？
谁能效仿任公的悠然垂钓，
只愿让世人都厌倦追逐名利的俗务。

李处权为北宋末南宋初诗人，宋室南渡后避乱于浙东、江东一带，生平未仕，以诗酒自娱。此诗为次韵唱和友人民瞻端礼的作品，“次韵”即依照友人原诗的韵脚作诗回应。南宋初年金兵南侵，中原动荡，士人多生避世归隐之思，诗人身处乱世，看淡仕途穷通，借和诗抒发自身的人生态度与超脱情怀。

1. 格律严谨，对仗工整：全诗为标准七言律诗，颔联“颇分泾渭甘从子，不较穷通岂病予”与颈联“避地拟求千日酒，误身何用五车书”对仗精工，平仄合律，体现出古典律诗的格律之美。
2. 用典精当，意蕴含蓄：三处典故均贴合诗旨：“泾渭分明”明辨是非的态度，“千日酒”借酒避世的无奈，“任公钓”寄寓逍遥出世的志趣，典故自然融入诗句，未显堆砌痕迹，丰富了诗歌的文化内涵。
3. 情感层次清晰：开篇赞友诗作，继而抒发看淡穷通的人生态度，再写避世的怅惘与对学识无用的感慨，末以典故收束升华，从谦敬到抒怀再到寄志，情感流转自然真挚。
4. 风格清疏淡雅：全诗语言不事雕琢，呼应“句中风竹韵萧疏”的评价，以萧散淡远的笔调写乱世情怀，既有唱和的谦敬之意，又暗含士人在动荡时局中的超脱与忧思。