谢徐献可送款识刻

· 李处权

九江使君何殷勤,千里遗我款识文。
夏匜商钟迄周鼎,良工模刻锱铢分。
先秦述作知渊源,相斯不绍嗟无传。
历载数千如昨日,人与宝器名俱镌。
使君雅尚心绝俗,考古稽疑如不足。
搜罗遐迩极闻见,附益之功思更续。
曾奉宣和乙夜观,万丈光芒牛斗寒。
兵戈散落人间世,神护往往投衣冠。
时去事非空叹息,玉轴牙签蛛网织。
载行何啻数橐驼,变故纷纷岂人力。
烟尘翳没咸阳道,尺璧寸珠没野草。
秋风吹梦入长安,白发苍颜日枯槁。

简要说明

这是一首答谢友人的七言古诗,诗人收到九江知州徐献可赠送的三代古器物款识拓刻本后,先赞叹赠礼的精细珍贵,追忆宣和年间宫廷藏古的盛景,继而抒发靖康之乱后文物流散、家国沦丧的悲慨,最后结合自身南渡后衰老憔悴的处境,寄寓了深沉的故国之思与身世飘零之感。

逐句注释

  1. 九江使君何殷勤:九江使君指时任九江知州的徐献可;殷勤:情意恳切诚挚。
  2. 千里遗我款识文:遗(wèi):赠送;款识文:古代铜器上镌刻的铭文拓本,“款”指凹入阴文,“识”指凸出阳文,后世泛指古器物上的文字。
  3. 夏匜商钟迄周鼎:匜(yí):古代盥洗水器;商钟:商代乐钟;迄:到、至;周鼎:周代青铜鼎,此处代指夏、商、周三代所有古器物。
  4. 良工模刻锱铢分:良工:技艺精湛的工匠;模刻:拓印镌刻(指将铭文复制为拓本或刻版);锱铢分:形容分毫毕现的精细,锱铢为古代极小的重量单位。
  5. 先秦述作知渊源:述作:此处指三代至先秦器物铭文承载的文化文献;知渊源:能够追溯上古文化的源头脉络。
  6. 相斯不绍嗟无传:相斯:即李斯,秦代丞相,曾整理小篆、统一文字;不绍:未能接续传承;嗟:叹息;无传:指古器物铭文的书法与文化脉络后继无人。
  7. 历载数千如昨日:历经数千年时光,却恍如昨日,凸显古物鲜明的历史质感。
  8. 人与宝器名俱镌:镌:镌刻,此处指古器与相关历史人物的声名,都随着铭文被永久留存。
  9. 使君雅尚心绝俗:雅尚:高雅的志趣;心绝俗:心境超脱世俗,不随流俗。
  10. 考古稽疑如不足:稽疑:考证疑难古事与文物;如不足:仍觉不够,形容友人痴迷考古、孜孜不倦的状态。
  11. 搜罗遐迩极闻见:遐迩:远近各处;极闻见:用尽自身见闻与学识,广泛搜罗古物。
  12. 附益之功思更续:附益:增益补充;思更续:想要继续完善古物收集与研究的事业。
  13. 曾奉宣和乙夜观:宣和:宋徽宗年号(1119-1125);乙夜:二更时分,指深夜;此句指诗人曾在宣和年间随侍宫廷,观赏皇家收藏的古器物。
  14. 万丈光芒牛斗寒:牛斗:牛宿与斗宿,古代星宿名;化用“斗牛剑气”典故,形容古器物宝光上射牛斗二星,极言其珍贵罕见。
  15. 兵戈散落人间世:兵戈:指靖康之乱等战乱;散落人间世:指宫廷收藏的古器物在乱世中流散到民间。
  16. 神护往往投衣冠:投衣冠:指古器物被有心人藏匿保护,仿佛有神明护佑免遭兵燹;衣冠此处代指珍贵古器。
  17. 时去事非空叹息:时去:时代变迁;事非:世事已非,指家国沦丧、文物凋零;空叹息:徒然发出慨叹。
  18. 玉轴牙签蛛网织:玉轴牙签:指珍贵典籍或古器拓本的精美装潢(玉制轴头、象牙签牌);蛛网织:形容存放已久、无人打理,布满蛛网,尽显冷落凄凉。
  19. 载行何啻数橐驼:载行:装载运输;何啻:何止;橐驼:骆驼,此处用骆驼驮运夸张形容赠礼数量极多。
  20. 变故纷纷岂人力:变故:指战乱、灾荒等天灾人祸;岂人力:岂是人力所能阻挡的。
  21. 烟尘翳没咸阳道:咸阳:秦代都城,此处代指北宋故都汴京一带的古道;烟尘翳没:战乱烟尘遮蔽古道,暗指古物流散埋没于乱世。
  22. 尺璧寸珠没野草:尺璧寸珠:代指珍贵古器物与宝物;没野草:埋没于荒野野草,形容文物流落民间、无人照料。
  23. 秋风吹梦入长安:长安:此处代指北宋故都汴京;借秋风入梦,寄寓对故国故都的深切思念。
  24. 白发苍颜日枯槁:日枯槁:一天天衰老憔悴,抒发诗人南渡后年华老去、身世飘零的感伤。

现代译文

九江的徐使君何等情意恳切,
不远千里寄来古器铭文的拓刻。
夏代的匜、商代的钟直到周鼎,
能工巧匠复刻得分毫毕现,不差分毫。
先秦的铭文藏着文化的源头,
李斯之后再无传承,徒然让人嗟叹。
历经数千年恍如昨日,
古器与相关的声名一同镌刻永存。

使君志趣高雅超脱世俗,
考证古物疑难仍觉不足,孜孜不倦。
他搜罗远近古物用尽见闻,
还想继续续写这项事业的续篇。

我曾在宣和年间深夜伴驾观古,
宝器光芒直透牛斗,寒气逼人。
战乱后古器纷纷散落民间,
似有神护,被人藏起免遭兵燹。

时过境迁徒然空自叹息,
珍贵的卷轴堆满蛛网,尘封冷落。
当年载运的宝物何止数峰骆驼,
乱世变故纷纷,岂是人力所能拦阻?

战乱烟尘遮蔽了故都古道,
尺璧寸珠都埋没在野草荒丘。
秋风卷着梦境飘回故都长安,
我已白发苍颜,一天天憔悴衰老。

创作背景

李处权是北宋末南宋初的流寓诗人,靖康之变后避乱南方,辗转辗转于两浙、江西等地。徐献可是其友人,时任九江知州,嗜好收藏古器物铭文拓本。此诗当作于南渡之后,诗人收到赠礼后有感而发:一方面感念友人的深情厚谊,另一方面,诗人曾亲见宣和年间宫廷收藏的大量古器物,靖康之乱后这些宝物大多流散,结合自身身世飘零的遭遇,借古物流转抒发家国沦丧的悲慨,兼具赠谢与伤今的双重意涵,是南渡诗歌中兼具写实与抒情的代表作之一,学界普遍认为创作于绍兴年间(1131-1162)。

艺术赏析

  1. 结构层次清晰,情感层层递进:全诗以“赠礼”为缘起,先叙友人馈赠之殷勤、拓本之精细,再赞古器承载的文化价值;继而转入回忆,对比宣和盛世宫廷藏古的盛景与战乱后流散零落的现状;最后落脚于自身衰老憔悴的处境,将怀古、伤今、赠谢、悲慨融为一体,情感真挚深沉。
  2. 用典贴切含蓄,意境沉郁苍凉:如“万丈光芒牛斗寒”化用“斗牛剑气”典故,生动写出古器的珍贵;“咸阳道”以秦都代指北宋故都,含蓄抒发故国之思。全诗选取秋风、蛛网、烟尘、枯槁容颜等意象,营造出苍凉沉郁的意境,贴合南渡诗人的家国悲怀。
  3. 对比手法突出,强化悲慨基调:诗中多处运用对比:宣和年间宫廷古器的盛景与战乱后流散零落的现状对比,昔日随侍观古的荣光与如今白发苍颜的憔悴对比,强化了家国兴亡的悲慨,凸显了时代动荡下个体命运的无常。
  4. 语言质朴厚重,兼具叙事与抒情:作为七言歌行体古诗,全诗格律自由,语言平实凝练,既有对赠礼、考古之事的写实叙述,又有对家国身世的深沉抒情,不事雕琢却情感饱满,体现了南渡诗人“诗史”般的写实风格。

常见问题

《谢徐献可送款识刻》的作者和朝代是什么?

《谢徐献可送款识刻》的作者是李处权,页面按宋作品展示。

《谢徐献可送款识刻》主要写了什么?

这是一首答谢友人的七言古诗,诗人收到九江知州徐献可赠送的三代古器物款识拓刻本后,先赞叹赠礼的精细珍贵,追忆宣和年间宫廷藏古的盛景,继而抒发靖康之乱后文物流散、家国沦丧的悲慨,最后结合自身南渡后衰老憔悴的处境,寄寓了深沉的故国之思与身世飘零之感。

《谢徐献可送款识刻》的创作背景是什么?

李处权是北宋末南宋初的流寓诗人,靖康之变后避乱南方,辗转辗转于两浙、江西等地。徐献可是其友人,时任九江知州,嗜好收藏古器物铭文拓本。此诗当作于南渡之后,诗人收到赠礼后有感而发:一方面感念友人的深情厚谊,另一方面,诗人曾亲见宣和年间宫廷收藏的大量古器物,靖康之乱后这些宝物大多流散,结合自身身世飘零的遭遇,借古物流转抒发家国沦丧的悲慨,兼具赠谢与伤今的双重意涵,...

《谢徐献可送款识刻》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构层次清晰,情感层层递进 :全诗以“赠礼”为缘起,先叙友人馈赠之殷勤、拓本之精细,再赞古器承载的文化价值;继而转入回忆,对比宣和盛世宫廷藏古的盛景与战乱后流散零落的现状;最后落脚于自身衰老憔悴的处境,将怀古、伤今、赠谢、悲慨融为一体,情感真挚深沉。 2. 用典贴切含蓄,意境沉郁苍凉 :如“万丈光芒牛斗寒”化用“斗牛剑气”典故,生动写出古器的珍贵;“咸...