陪张巨山谒清献公祠

惟昔清献公，二年蜀中归。
归载无长物，一琴而一龟。
龟属烟霞想，琴寓山水思。
婆娑二物间，德容俨怡怡。
元龙岂时辈，康乐匪俗期。
书斋质不陋，覆之以茆茨。
手植参天松，亭亭岁寒姿。
公去几霜露，高风犹在兹。
可使贪夫廉，至今仰伯夷。
使君挺孤洁，后身盖亡疑。
治体简而肃，民俗醇不疵。
竭虔拜公像，雅有宾僚随。
置酒延公孙，诚意公所知。
表表孝弟里，人物固未衰。
德厚者流光，此言良不欺。
春阴澹物华，蔼蔼原隰滋。

简要说明

这首诗是陪同友人张巨山拜谒北宋名臣赵抃（谥号清献）祠堂的纪实抒情之作。全诗先追忆赵抃任蜀地官员时清廉自持、寄情山水的高洁志趣与生平事迹，继而赞颂张巨山继承先贤风范、治政简约醇厚的政绩，表达了对清廉刚正品格的推崇，以及对当地淳朴民风的赞许，结尾以春景收束，烘托出追慕先贤的悠远意境。

逐句注释

惟昔清献公，二年蜀中归。
惟昔：往昔，从前。清献公：北宋名臣赵抃，谥号“清献”，以清廉刚正、治蜀有方闻名。蜀中归：指赵抃离任蜀地官职返回故里。
归载无长物，一琴而一龟。
长物：语出《世说新语·德行》，指多余的财物。此句化用《宋史·赵抃传》“入蜀，止一琴一鹤”的典故，诗中作“龟”，形容赵抃离任时行囊简朴，无多余资财，仅携琴与龟相伴。
龟属烟霞想，琴寓山水思。
烟霞想：指超脱世俗、向往山林隐逸的情志。山水思：寄情山水的雅趣，古代文人常以琴抒怀，寄托对自然山水的喜爱。
婆娑二物间，德容俨怡怡。
婆娑：流连盘桓的样子。二物：指琴与龟。德容：有德行者的端庄仪容。俨怡怡：端庄而和悦的神态。
元龙岂时辈，康乐匪俗期。
元龙：三国名士陈登，字元龙，以豪气高迈、不与俗流为伍著称。时辈：世俗之辈。康乐：南朝宋诗人谢灵运，袭封康乐公，其诗多写山水田园，超脱尘俗。此句以陈登、谢灵运类比赵抃，谓其绝非世俗之人。
书斋质不陋，覆之以茆茨。
茆茨：茅草屋顶，代指简陋的屋舍。此句写赵抃的书斋质朴简陋，仅以茅草覆盖。
手植参天松，亭亭岁寒姿。
岁寒姿：语出《论语·子罕》“岁寒，然后知松柏之后凋也”，比喻坚贞不屈的品格。此句谓赵抃亲手栽种的松树挺拔高耸，在寒冬中依然保有高洁姿态，象征其品格。
公去几霜露，高风犹在兹。
霜露：代指岁月流逝。高风：高尚的品格与风范。在兹：留存于此（指祠堂之中）。
可使贪夫廉，至今仰伯夷。
伯夷：商代孤竹君之子，与弟叔齐互让君位，不食周粟，饿死首阳山，是古代廉洁高士的典范。此句谓赵抃的清廉品格可使贪婪之人变得廉洁，后世至今敬仰其如伯夷般的高洁。
使君挺孤洁，后身盖亡疑。
使君：汉代对州郡长官的称呼，此处指张巨山。孤洁：孤高高洁。亡疑：通“无疑”，没有疑问。此句谓张巨山是赵抃的精神传人，确凿无疑。
治体简而肃，民俗醇不疵。
治体：治理政务的方略。简而肃：简约而严肃。醇不疵：淳朴无瑕疵。此句赞颂张巨山治政有方，当地民风醇厚。
竭虔拜公像，雅有宾僚随。
竭虔：竭尽虔诚。雅：高雅，文雅。宾僚：宾客与僚属。此句写众人虔诚拜谒赵抃塑像，随行宾客僚属皆文雅有礼。
置酒延公孙，诚意公所知。
延：邀请。公孙：此处指赵抃的后裔。诚意公所知：谓此次拜谒的诚意，为赵抃英灵所感知。
表表孝弟里，人物固未衰。
表表：卓越出众。孝弟：通“孝悌”，指孝顺父母、敬爱兄长。里：乡里。此句谓此地孝悌之风盛行，杰出人才从未衰减。
德厚者流光，此言良不欺。
流光：指光辉流传后世。良：确实，实在。此句谓德行深厚者必然声名远播，这话不假。
春阴澹物华，蔼蔼原隰滋。
春阴：春日晴光或淡云，此处指春日恬静的氛围。澹：安然恬静。物华：万物焕发出的光华。蔼蔼：草木繁茂的样子。原隰：原野与低湿之地。滋：滋生繁茂。此句以春日原野的盎然生机收束全诗，烘托出追慕先贤的悠远氛围。

现代译文

往昔的清献公啊，在蜀中任官两年后荣归故里。
行囊中没有半分多余财物，唯有一张琴与一只龟相伴相随。
那只龟寄托着他超脱尘俗的林泉之志，那张琴蕴含着他寄情山水的雅趣。
他终日流连于琴龟之间，仪容端庄又和悦，尽显君子之风。
他绝非陈登那样的世俗之辈，也不是谢灵运那般仅寄情山水的俗流。
他的书斋质朴而不简陋，仅以茅草覆盖屋顶。
亲手栽种的高大青松，挺拔挺立，尽显岁寒不改的高洁姿态。
如今公已逝去多年，那高尚的风范依然留存于祠堂之中。
他的清廉足以让贪婪之徒变得廉洁，后世至今如敬仰伯夷一般敬慕他。
使君张巨山孤高高洁，无疑是清献公的精神传人。
他治政简约而严肃，当地民风淳朴毫无瑕疵。
众人竭尽虔诚拜谒公像，随行的宾客僚属皆文雅有礼。
设宴邀请赵氏后裔，这份追慕先贤的诚意，想必为公的英灵所感知。
此地本就是孝悌卓著的乡里，杰出人才从未衰减。
德行深厚者必然声名远播，这话确实不假。
春日晴光恬静，万物焕发光华，原野上草木繁茂，生机盎然。

创作背景

赵抃是北宋中期名臣，以清廉刚正、治蜀有功闻名，谥号“清献”，其祠堂多建于故里衢州或任职之地。此诗为李处权陪同友人张巨山（时任衢州知州）拜谒赵抃祠堂时所作。李处权为宋南渡前后诗人，经历战乱流离，对清廉吏治与高洁品格尤为推崇；张巨山治政有方，当地民风醇厚，作者借谒祠之机，追忆先贤风范，同时赞扬张巨山继承清献遗风，抒发了对纯正士风与淳朴民风的赞许。

艺术赏析

结构严谨，层层递进：全诗以“谒祠”为核心，先追述赵抃生平志趣，再赞颂张巨山的治绩与追慕之心，最后以春景收束，将纪实、抒情与写景融为一体，脉络清晰，情感逐层深化。
用典精当，意蕴丰厚：多处化用经典典故，如以“一琴一龟”化用赵抃入蜀典故，以“伯夷”“陈登”“谢灵运”烘托赵抃的高洁品格，以“岁寒姿”化用《论语》名句，既贴合主题，又增添了文化厚重感。
意象鲜明，托物言志：以“琴”“龟”“松”为核心意象，琴与龟体现赵抃的雅趣与简朴，松则象征其坚贞品格，意象贯穿全诗，强化了对先贤品格的赞颂。
语言质朴典雅：全诗采用五言古体句式，语言平易自然，不事雕琢，兼具叙事的纪实性与抒情的感染力，结尾春景描写烘托出悠远的意境，余味悠长。
情感真挚，兼具褒扬与追慕：诗中既赞扬了赵抃的清廉风范，也肯定了张巨山的治政成绩，同时流露对当地淳朴民风的认可，情感饱满，格调高雅，契合南宋初年对士大夫品格的推崇。

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