百舌

这首七言绝句以百舌鸟为吟咏对象，紧扣其善仿众声的生物特性，借其毛羽平庸却口舌伶俐、专以巧舌攻讦他鸟的形象，讽刺了无才无德却善搬弄是非、嫉贤妒能的世俗小人，暗含对“巧言乱德”的批判。

1. 寻常多逐从禽飞：寻常，指平常、日常；逐，跟随；从禽，泛指一般禽鸟。句意：平日里百舌鸟大多跟着群禽一同飞翔。
2. 才得春风百样啼：才得，恰逢、刚等到；百样啼，指模仿百种禽鸟的啼鸣。句意：待到春风吹拂，百舌便能啼出百种不同的声响。
3. 毛羽不佳谗舌便：毛羽不佳，指羽毛不够华美出众；谗舌，指善于搬弄是非的巧舌（此处含贬义）；便，灵巧便利。句意：它的羽毛并不华美，却长着一张灵巧善辩的口舌。
4. 桃花枝上骂黄鹂：骂，此处以拟人手法，将百舌模仿他鸟叫声的行为赋予道德评判，等同于“诋毁、嘲讽”；黄鹂，一种羽毛靓丽、鸣声清越的益鸟，常被视为美好、高雅的象征。句意：在桃花盛开的枝头，它仍以巧舌嘲讽黄鹂。

平日里总随群禽结伴飞，
春风一来便学百种啼鸣。
毛羽虽不华美却口舌便给，
桃花枝上犹自嘲骂黄莺。

释云岫为宋代禅宗僧人，其诗作多借日常物象寄寓哲理与感慨。这首诗的具体创作时间已无明确史料可考，但结合宋代禅门咏物诗的普遍风格，可知其创作意在借物喻人：百舌鸟善仿众声却无出众之貌，诗人抓住这一特点，将其塑造成专事攻讦的小人形象，应是有感于世俗中嫉贤妒能、巧言惑众的风气而作，也暗含禅门对“巧言乱德”的警醒。

1. 托物讽喻，以物喻人：全诗紧扣百舌鸟的生物习性，将其与世俗小人形成精准对应：“毛羽不佳”喻小人无才无德、无出众之处；“谗舌便”写其善用巧言搬弄是非；“骂黄鹂”直指其嫉贤妒能、攻讦贤良的卑劣行径，将禽鸟特性与人性弱点巧妙结合，讽刺含蓄深刻。
2. 对比手法强化讽刺效果：以羽毛靓丽、鸣声清越的黄鹂与毛羽平庸的百舌形成鲜明反差，又以桃花盛开的明媚春景，反衬百舌卑劣的言行，更凸显出小人在美好景致中逞恶的可憎。
3. 拟人手法与浅白语言：将百舌的仿鸣行为拟作“骂”，赋予其人的道德评判，语言浅近直白，无刻意雕琢之痕，让讽刺更显自然有力，兼具通俗性与思想性。
4. 格律合规，节奏明快：此诗为七言绝句，首句入韵，以“飞、啼、鹂”押齐微韵，节奏朗朗上口，虽不拘泥于律诗的严格对仗，但整体句式整齐，符合绝句的体裁要求。