这首偈颂围绕释迦牟尼佛悟道之事展开,以幽默调侃的方式,讲述世尊悟道引得后代儿孙盲目追随,又联系智门昨夜伤风打喷嚏这一巧合之事,蕴含着对佛法传承中一些现象的独特思考,有禅机妙趣。
偈颂二十三首 其二
大觉世尊,腊月八夜,子正四刻,睹明星而悟道。
引得后代儿孙,夜半染皂。
智门昨夜伤风,打嚏凑得恰好。
引得后代儿孙,夜半染皂。
智门昨夜伤风,打嚏凑得恰好。
简要说明
逐句注释
- “大觉世尊,腊月八夜,子正四刻,睹明星而悟道”:
- 字词:“大觉世尊”,指释迦牟尼佛,“大觉”表示其觉悟圆满,“世尊”是对佛的尊称;“腊月八夜”,农历十二月初八夜晚;“子正四刻”,指午夜零点过后的一段时间;“睹”同“睹”,看见。
- 句意:释迦牟尼佛在农历十二月初八的夜晚,午夜时分,看到明星后悟道成佛。
- “引得后代儿孙,夜半染皂”:
- 字词:“后代儿孙”,指后世修行佛法的人;“染皂”,“皂”通“皂”,黑色,这里可理解为盲目模仿、陷入某种执着。
- 句意:引得后世修行佛法的人,在半夜里盲目地去模仿、追求世尊悟道的形式。
- “智门昨夜伤风,打嚏凑得恰好”:
- 字词:“智门”,可能是一位高僧;“伤风”,感冒;“凑得恰好”,时机巧合。
- 句意:智门和尚昨夜感冒打喷嚏,这一巧合似乎也有着别样的机缘。
现代译文
伟大觉悟的释迦牟尼世尊,在农历十二月初八的夜晚,午夜时分,看到天上的明星后悟道成佛。
这一事迹引得后世修行佛法的人,在半夜里盲目地去模仿追寻。
智门和尚昨夜感冒打了个喷嚏,这时机倒也巧合得很。
创作背景
释云岫生活在佛教发展的时代,佛教宗派林立,修行方法多样。在修行传承过程中,可能出现了一些后人盲目模仿前人悟道方式而不得要领的现象。此偈颂便是他针对这种情况,以一种幽默且蕴含禅机的方式表达自己对佛法修行和传承的看法,具体创作时间难以精确考证,但大致是他在参禅悟道、观察佛教修行现象时有感而发。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:引用释迦牟尼佛“睹明星而悟道”这一经典典故,为整首偈颂奠定了佛法的基础和背景,引发人们对悟道之事的思考。
- 对比与讽刺:将世尊悟道的神圣与后代儿孙的盲目模仿形成对比,讽刺了后世修行者不理解佛法真谛,只知机械模仿的行为。同时,用智门伤风打喷嚏这看似平常且巧合的事,与严肃的悟道之事相联系,增添了一种荒诞感和讽刺意味。
- 语言特色:语言通俗易懂,以口语化的表达讲述故事和传达观点,如“打嚏凑得恰好”,使偈颂更具生活气息,易于理解和传播。
- 意境营造:营造出一种轻松诙谐又蕴含深意的意境。表面上是在讲述一些有趣的事情,但背后却蕴含着对佛法修行的深刻思考,让读者在欢笑中去领悟佛法的真谛,打破了传统佛教偈颂严肃刻板的印象。
常见问题
《偈颂二十三首 其二》的作者和朝代是什么?
《偈颂二十三首 其二》的作者是释云岫,页面按宋作品展示。
《偈颂二十三首 其二》主要写了什么?
这首偈颂围绕释迦牟尼佛悟道之事展开,以幽默调侃的方式,讲述世尊悟道引得后代儿孙盲目追随,又联系智门昨夜伤风打喷嚏这一巧合之事,蕴含着对佛法传承中一些现象的独特思考,有禅机妙趣。
《偈颂二十三首 其二》的创作背景是什么?
释云岫生活在佛教发展的时代,佛教宗派林立,修行方法多样。在修行传承过程中,可能出现了一些后人盲目模仿前人悟道方式而不得要领的现象。此偈颂便是他针对这种情况,以一种幽默且蕴含禅机的方式表达自己对佛法修行和传承的看法,具体创作时间难以精确考证,但大致是他在参禅悟道、观察佛教修行现象时有感而发。
《偈颂二十三首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :引用释迦牟尼佛“睹明星而悟道”这一经典典故,为整首偈颂奠定了佛法的基础和背景,引发人们对悟道之事的思考。 对比与讽刺 :将世尊悟道的神圣与后代儿孙的盲目模仿形成对比,讽刺了后世修行者不理解佛法真谛,只知机械模仿的行为。同时,用智门伤风打喷嚏这看似平常且巧合的事,与严肃的悟道之事相联系,增添了一种荒诞感和讽刺意味。 语言特色 :语言通俗易...