寄常乐岊山和尚

这首宋代禅僧的寄赠之作，以禅门核心义理为依托，探讨禅悦真乐的真谛。全诗摒弃繁复辞藻，以浅白语汇阐发“安住当下、本自具足”的禅悟境界，借“祖翁田地”“秋风”等意象，传递出不拘于外求、自在安然的修行心境。

1. 不乐不居居便乐：
   不乐：不刻意执着世俗之乐，亦不刻意规避安乐；居：指禅林驻锡、安住修行。句意：不刻意追求安乐，也不刻意避居独处，一旦安然安住于当下，便自然获得禅心之乐。
2. 乐其乐也意如何：
   乐其乐：前一个“乐”为动词，意为“以……为乐”，指安住当下的自在禅悦；意如何：以设问探询禅乐的真意所在。句意：这般自在的安乐，其中的真意究竟是什么？
3. 祖翁田地土疆阔：
   祖翁：指禅宗初祖达摩、六祖慧能等历代祖师；田地：禅门经典譬喻，喻指众生本具的清净本心、佛性真如；土疆阔：形容本具的佛性广大无边，无有边际局限。句意：祖师传下的本心田地，广阔无垠无有疆界。
4. 一目秋风占得多：
   一目：即一眼望去，亦指当下一念之间；秋风：既是实景清景，亦暗合禅门“秋风落叶”的公案意象，象征自然运化、尘劳之外的自在清凉；占得多：意为当下便占据了这般广阔的自在境界，无需向外驰求。句意：抬眼望见漫天秋风，便占尽这天地间的自在清凉。

不刻意执乐也不刻意避居，安然安住便得禅心之乐。
这般自在的安乐，其中真意究竟如何？
祖师传下的本心田地，广阔无边无有疆界。
当下一眼望尽秋风，便占尽这天地间的自在清凉。

释云岫为宋代临济宗杨岐派僧人，此诗为寄赠同修道友常乐岊山和尚的禅偈之作。宋代禅门盛行“文字禅”，禅僧常以诗偈相互唱和，交流修行心得、印证人悟境界。这首诗正是作者以寄赠形式，向岊山和尚传递自身对“禅悦真乐”的悟解，破除对外在安乐的执着，强调本心本自具足的修行核心。

1. 语言风格：全诗采用浅白如话的日常语汇，全无禅诗常见的晦涩用典，契合宋代禅诗“以俗见雅”的特色，将深刻的禅理融入寻常语句，达成“文字尽而意无穷”的效果。
2. 意象运用：“祖翁田地”是禅门经典譬喻，将抽象的佛性具象为可感的“田地”，便于理解本心本具的道理；“秋风”意象兼具实景与禅理双重内涵，既绘出清寂秋景，又呼应德山宣鉴“秋风落叶，扫却闲名”的公案，暗合“当下即是”的禅悟核心。
3. 表现手法：开篇以设问引发读者思考，打破直白说教的乏味；末句以景结情，将抽象的“禅乐”具象化为“一目秋风”的当下体验，巧妙传递出“无需外求，安住当下便得自在”的禅理。
4. 格律特点：此诗虽为七言绝句，但不拘泥于近体诗严整的平仄对仗，更接近禅门偈颂的自由节奏，契合禅诗随性自然的创作特质，四句流转明快，与“安住当下”的主题意境高度契合。