再游吴寺

这首七言绝句是宋代临济宗僧人释云岫重游旧地吴家三冢寺的作品。诗人以白描手法叙写重游见闻：昔日寺中老僧均已圆寂，庭树亦重新栽种，绕廊寻访却无半分旧识，唯觉寺中幽寂的禅修真境仍如旧日模样。全诗在物是人非的沧桑感中融入禅理观照，淡远空灵。

1. 南流吴家三冢寺：点明寺名与所处位置。“南流”一说为乡邑地名，或指寺旁南流的江水；“吴家三冢寺”为寺名，因附近有吴家先祖的三座坟墓而得名。
2. 老僧死尽树重栽：“老僧”指诗人旧游时结识的寺中老僧，“死尽”点明时隔多年，旧人皆已离世；“树重栽”谓寺中原有的老树已枯，如今重新栽种了新树，暗写岁月流逝、人事变迁。
3. 绕廊行问无相识：“绕廊”指沿着寺院回廊漫步寻访，“行问”即逢人便打听旧识，“无相识”谓未能遇见一位旧日相识的僧人或访客，写出重游时的陌生与落寞。
4. 认得冥真是旧齐：“冥真”指幽寂深沉的禅修本真境界，“冥”取幽寂之义，“真”指禅理的本然状态；“旧齐”之“齐”通“斋”，指旧日的禅斋，亦有观点认为“齐”取“齐一”之义，谓冥真之境仍如旧日齐整的禅院规制。此句意为：虽无旧识可寻，但寺中幽寂的禅境仍保留着旧日模样，诗人于此认出了往昔的禅心印迹。

南流岸边的吴家三冢古寺，
当年的老僧都已圆寂逝去，
庭前的老树枯败，又重新栽了新枝。
绕着回廊缓步寻访，逢人便问，
却没有半分旧日相识。
唯有这幽寂冥然的禅修真境，
还认得是旧时的模样。

释云岫为南宋临济宗僧人，号西岩，曾驻锡婺州智者寺，平生多游历各地禅林古寺。这首《再游吴寺》是其重访昔日游历过的吴家三冢寺所作，时隔多年，寺中人事已非，旧僧离世、新树移栽，诗人于重游之际生发物是人非之慨，同时以禅门的观照视角，于变迁中窥见恒常的禅境，体现了宋代僧诗常见的理趣与淡远风格。

1. 白描手法与平淡语言：全诗以极简的叙事语言铺陈重游见闻，无刻意雕琢之辞，以平实的笔触写出寺中人事变迁，淡远自然，契合禅诗“不着一字，尽得风流”的审美追求。
2. 对比与反差的意蕴：前两句以“老僧死尽”与“树重栽”形成人事与景物的对比，暗写岁月流逝；第三句“无相识”的落寞，与第四句“认得冥真”的释然形成反差：虽无旧识，但禅境依旧，将物是人非的沧桑感转化为对禅理恒常的体悟。
3. 禅理的自然融入：全诗未直接阐发禅理，而是通过重游的场景与感受，将“诸行无常”与“真常不变”的禅意融入叙事之中，以景结情，以境显理，在平淡的叙述中蕴含深刻的禅门观照，体现了宋代僧诗“以禅入诗”的典型特色。
4. 章法谨严：四句起承转合自然流畅：首句点题明寺，次句写景物变迁，第三句转写寻访无识，第四句合以禅境感悟，脉络清晰，结构完整。虽不拘泥于严整的近体诗格律，但整体气韵连贯，浑然天成。