雪窦石门和尚会中一日晨粥赴堂坐久恍惚中有

这首宋代禅诗以雪窦寺禅会中清晨坐禅的恍惚感悟为缘起，借日常禅修场景与南泉禅师公案，阐发禅宗“平常心是道、不假外求”的核心禅理，于平淡的日常意象中蕴含深刻的修行体悟。

1. 梦得惊人句可疑：“梦得”并非实指梦中作诗，而是坐禅良久进入恍惚之境的体悟所得；“惊人句”原指刻意雕琢的警策诗文，此处双关禅门开示的新奇语句；“可疑”意为不必执着于言语文字本身，需细究背后的真实禅意。
2. 室中酬话恰相宜：“室中”指禅堂丛林的集体修行场所；“酬话”指禅僧间相互酬答禅机、探讨佛法；“相宜”意为当下的禅修情境与恍惚中的感悟恰好契合。
3. 南泉庄上油糍供：“南泉”指南泉普愿禅师，唐代著名禅宗高僧，其驻锡的南泉山庄为禅宗重要道场；“油糍供”指禅门日常的素食供养，油糍为古时寺院常见的油炸面食；此句借南泉公案点明禅门修行的寻常日常。
4. 吃著依然疗肚饥：“吃著”即“吃着”，指享用日常供食；“依然”意为本然、依旧，以饮食充饥的日常体验，比喻禅法的受用本就在日常行住坐卧之中，无需向外刻意寻求。

恍惚间偶得一句警策之语，却觉其中颇费思量。
禅堂之中与同门酬答禅机，这般情境正合我心意。
南泉庄上的寻常油糍供食，吃下去依旧能疗却腹中饥肠。

这首诗创作于宋代雪窦寺的禅众集会中。雪窦寺位于浙江奉化，为禅宗名刹，“石门和尚会”即指雪窦石门禅师主持的僧众集体修行道场。诗人在清晨用完早粥后，赴禅堂坐禅良久，身心进入恍惚之境，由眼前的日常禅修场景与恍惚中的感悟，结合南泉普愿禅师的禅宗公案，写下此诗以阐发修行体悟。

1. 用典自然贴切：以唐代南泉普愿禅师的“油糍供”典故暗合其“平常心是道”的核心禅理，将深奥的禅宗义理融入日常供食的场景，无刻意雕琢之感，体现了禅诗“道在日常”的创作思路。
2. 语言浅白平实：全诗以禅堂坐禅、早粥供食、油糍充饥等极普通的生活意象入诗，无晦涩的禅门术语，却能于平淡中见深意，契合宋代禅诗“不离日用常行”的典型特色。
3. 结构层层递进：前两句写坐禅时的恍惚感悟与当下禅堂情境，后两句借公案点明禅理，从个人的恍惚体悟到经典禅门旧事，再落到日常修行的真实受用，逻辑清晰，意蕴悠长。
4. 点睛之笔的“可疑”：“梦得惊人句可疑”的“可疑”二字，打破了对“惊人语句”的执着，点明禅法不在言语文字之中，真正的开悟受用如同吃油糍充饥，是本然的、日常的真实体验，精准契合禅宗“不立文字”的核心精神。