这首七言绝句是宋代僧人释云岫送别友人陈学录赴任求仕的赠别之作。诗人以“官冷”与“僧冷”的对比,点出学官与自身僧人身份的清苦境遇,在殷殷话别中以红绡扇为赠,期许友人功成名就、声名远播,情感真挚恳切,兼具僧人淡泊底色与世俗温情。
送陈学录求仕
官冷岂知僧又冷,殷勤话别上西台,金花便是红绡扇,取得功名动地来。
简要说明
逐句注释
- 官冷岂知僧又冷:官冷,指学录这类低级学官俸禄微薄、职位清寒;岂知,哪里懂得;僧又冷,诗人以自身僧人身份点明自己的清寂贫苦,以官冷与僧冷的对比,凸显两种相近的困顿境遇。
- 殷勤话别上西台:殷勤,情意恳切深厚;话别,临别赠言、送别话旧;西台,此处泛指送别时的城西高台,为饯别之地。
- 金花便是红绡扇:金花,指绘有金花图案的纹饰;红绡扇,以红绡为材质制作的团扇,是诗人赠予陈学录的别赠信物;“便是”二字直接点明此扇为赠别之物,含蓄蕴藉。
- 取得功名动地来:取得,获得、谋取;功名,指科举仕途上的成就;动地来,以夸张手法形容功名成就后声势浩大、声名远播,表达诗人对友人的美好期许。
现代译文
学官清寒尚且无人知晓,更哪懂僧人境遇的孤冷。
我在城西高台之上,与你殷殷话别。
这柄绘着金花的红绡团扇,便是我赠你的别意。
愿你此去求取功名,一朝得志声动天地。
创作背景
释云岫为宋代临济宗僧,俗姓张,号西岩,曾住婺州承天寺。这首诗为送别友人陈学录所作:陈学录为宋代州县学或国子监的低级学官,职位清寒,此次赴任或谋求升迁。诗人以僧人身份作别,既共情友人的清苦处境,又抛开僧人惯常的淡泊心境,热烈期许友人仕途顺遂、功成名就。目前学界对该诗具体创作年份无明确考证,仅可确定为宋代僧人赠别求仕友人的作品之一。
艺术赏析
- 对比手法的运用:首句以“官冷”与“僧又冷”形成双重对比,既点出学官职位的清苦,又结合自身僧人身份,强化了送别之际对友人处境的共情,暗合赠别语境下的惺惺相惜。
- 含蓄与直抒结合:第三句以“金花便是红绡扇”点明赠扇的用意,不直接言说离别情谊,以物寄情,含蓄蕴藉;末句“取得功名动地来”则直抒胸臆,以夸张手法将对友人的期许推向高潮,情感热烈直白,与前两句的沉静形成鲜明反差。
- 格律工整:全诗为七言绝句,严格遵循仄起首句不入韵的格律规则,韵脚“台”“来”和谐自然,语言质朴流畅,无雕琢痕迹,情感表达自然真挚。
- 身份反差的趣味:作为僧人,诗人却未以淡泊出世的口吻赠别,反而热烈期许友人世俗功名,打破了世人对僧人的固有印象,让全诗情感更具温度与真实感。
常见问题
《送陈学录求仕》的作者和朝代是什么?
《送陈学录求仕》的作者是释云岫,页面按宋作品展示。
《送陈学录求仕》主要写了什么?
这首七言绝句是宋代僧人释云岫送别友人陈学录赴任求仕的赠别之作。诗人以“官冷”与“僧冷”的对比,点出学官与自身僧人身份的清苦境遇,在殷殷话别中以红绡扇为赠,期许友人功成名就、声名远播,情感真挚恳切,兼具僧人淡泊底色与世俗温情。
《送陈学录求仕》的创作背景是什么?
释云岫为宋代临济宗僧,俗姓张,号西岩,曾住婺州承天寺。这首诗为送别友人陈学录所作:陈学录为宋代州县学或国子监的低级学官,职位清寒,此次赴任或谋求升迁。诗人以僧人身份作别,既共情友人的清苦处境,又抛开僧人惯常的淡泊心境,热烈期许友人仕途顺遂、功成名就。目前学界对该诗具体创作年份无明确考证,仅可确定为宋代僧人赠别求仕友人的作品之一。
《送陈学录求仕》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 对比手法的运用 :首句以“官冷”与“僧又冷”形成双重对比,既点出学官职位的清苦,又结合自身僧人身份,强化了送别之际对友人处境的共情,暗合赠别语境下的惺惺相惜。 2. 含蓄与直抒结合 :第三句以“金花便是红绡扇”点明赠扇的用意,不直接言说离别情谊,以物寄情,含蓄蕴藉;末句“取得功名动地来”则直抒胸臆,以夸张手法将对友人的期许推向高潮,情感热烈直白,与前两...