偈颂二十三首

这首宋代禅僧释云岫的偈颂，以清晓寻常自然景象为喻，既点出禅机本就寓于日常本真的动静之中，又慨叹世人沉迷于虚妄的世俗梦境，不肯静心参悟祖师传下的直指本心的禅意。

1. 曙色才分鸡便唱：曙色，破晓时分的天色；才分，刚将黑夜与白昼区分开来；鸡便唱，雄鸡随即啼鸣报晓。此句描摹清晓时分的日常景象，凸显事物本然的发生逻辑。
2. 春风未动鸟先啼：春风未动，指春风尚未吹拂大地；鸟先啼，林间飞鸟抢先发出啼鸣。此句进一步铺展清晓的生机，“先”字突出了自然物象的本真觉知，不待时节因缘而自然生发。
3. 一床胡蝶家家梦：胡蝶，即蝴蝶，此处化用庄周梦蝶的典故，隐喻世人将虚妄的世俗幻境当作真实存在，如同庄周在梦中分不清自身与蝴蝶；“一床”犹言“处处、满世间”，“家家梦”指世人皆沉沦于迷妄的世俗幻境之中。
4. 祖意无人肯入思：祖意，指禅宗祖师传扬的直指人心、见性成佛的核心禅理；入思，静心思量、参悟。此句点出全诗主旨，慨叹世人沉迷俗务，不肯探求禅家本真的意趣。

破晓的天光刚划破夜的沉寂，雄鸡便早早唱起了晨曲；
春风还未拂动大地的衣襟，林间的鸟儿已抢先啼鸣。
世间人人都如庄周梦蝶般沉酣在虚妄的幻境里，
祖师传下的禅心妙义，却没几人肯静下心来参悟。

释云岫为宋代临济宗禅僧，偈颂是禅僧宣示禅理、接引学人的常用体裁，多以日常景象阐发禅机。此诗无明确创作时间记载，应是诗人于日常观照清晓景致时，有感于自然本真的禅意，针对世人沉迷世俗、不识本心的状态所作，契合宋代禅诗“不离日用常行”的创作特色。

1. 即景说理，白描见意：全诗前两句以极简白描摹写清晓实景，无刻意雕琢之语，却以“鸡便唱”“鸟先啼”的细节暗合禅家“当下现成”的理趣；后两句由景入理，借庄周梦蝶的典故将抽象的“迷妄”具象化，最后一句直抒感慨，将自然景象与禅理自然结合，平实处见深意。
2. 工整对仗：前两句“曙色才分”对“春风未动”，“鸡便唱”对“鸟先啼”，形成工整的对仗，符合七言绝句的格律要求，读来朗朗上口，兼顾了禅诗的文学性与教化性。
3. 典故妙用：化用庄周梦蝶的典故，既贴合日常语境，又精准传达了禅家对世俗认知的批判，避免了说教的生硬，让抽象的禅理变得易懂可感。
4. 意境对比：前两句营造出清晓静谧又充满生机的氛围，与后两句对世人迷梦的慨叹形成鲜明对比，于平实的日常场景中引出深刻的哲学思考，体现了宋代禅诗“以俗见雅”的艺术风格。