送桑泽还天台

这首七言律诗是宋代诗人王廉清送别友人桑泽返回天台时所作。诗歌以寒食春日的晴暖景色起笔，既描绘了送别途中的清幽景致，又赞誉了友人的才学与情志，最后以嘱托寻访天台旧题收尾，抒发了真挚的送别情谊与怀旧牵挂，整体格调清新雅致，情感自然深沉。

1. 桃花风起竹舆寒：桃花风，指桃花盛开时节的春风；竹舆，以竹为材制作的轻便轿子，代指友人返程的代步工具；寒，春日微寒，点明时节氛围。
2. 寒食天晴石路乾：寒食，古代节令，在清明前一二日，有禁火、寒食的习俗；石路乾，寒食天晴后，山间石路上的尘土被晒干，路面干爽。
3. 正是东君好春色：东君，古代神话中司春之神，此处代指春天；好春色，正是春光盛美的时节。
4. 不妨词客驻归鞍：词客，指文人桑泽；驻归鞍，停下返程的马鞍，即暂缓归程，暗含对友人的挽留与对眼前春色的共赏之意。
5. 金声赋就方腾踏：金声，原指钟鼓之声，后用以比喻文辞优美、声名远扬；赋就，写成辞赋；腾踏，原指步履矫健，此处指仕途顺遂、声名腾达。
6. 铁砚才高尚考槃：铁砚，典故出自《新五代史·桑维翰传》，桑维翰勤学苦读，磨穿铁砚仍坚持科举，后用以比喻勤学苦读、才学扎实；才高，指才学高超；考槃，出自《诗经·卫风·考槃》，指隐居山林、闲适自乐，此处贴合天台隐逸的背景，寄寓对友人隐逸志趣的认同。
7. 如到琼台与华顶：琼台、华顶均为天台山著名胜景，琼台双阙为天台八景之一，华顶峰为天台山主峰。
8. 为侬试拂旧题看：侬，古代吴地方言，意为“我”，为诗人自称；试拂旧题，请友人拂试留存于天台的旧日题诗，暗含怀旧与牵挂之意。

春风轻拂桃花盛放，竹轿穿行间略带微寒。
寒食佳节天朗气清，山间石路干爽无尘。
正是春光盛美的时节，何妨暂驻返程的鞍马，共赏这大好春色。
你文辞斐然声名远扬，正该仕途腾达；才学扎实功底深厚，也可在天台归隐闲居。
待到你回到天台山的琼台、华顶诸胜景处，替我拂试一下旧日留存的题诗，看看是否依旧如初。

王廉清为宋代诗人，生平史料记载较少。桑泽是诗人的友人，此行要返回故乡天台（今浙江台州天台县，为道教名山，文人归隐胜地）。此诗作于寒食春日，彼时天朗气清，桃花盛开，诗人在送别友人返程途中，见眼前春景宜人，有感而发。诗中既以春景烘托送别氛围，又赞誉友人的才学与隐逸志趣，最后嘱托友人寻访天台旧题，可见二人曾同游天台，留有旧作，情谊深厚。

1. 格律工整，章法严谨：此诗为标准七言律诗，严格遵循平仄粘对规则，颔联、颈联对仗工整，音韵和谐，读来朗朗上口。全诗以写景起笔，继以抒情寄意，最后以嘱托收尾，层次分明，结构完整。
2. 用典自然，意蕴丰富：诗中多处运用典故，如“东君”代指春神，增添了诗歌的古典意境；“铁砚”化用桑维翰的典故，赞誉友人勤学苦读、才学扎实；“考槃”出自《诗经》，贴合天台隐逸的背景，寄寓了对友人闲适志趣的认同，用典不露痕迹，丰富了诗歌的内涵。
3. 情景交融，情感真挚：首联以“桃花风起”“寒食天晴”点明送别时节，竹舆、石路等意象勾勒出清幽的山间送别场景，将惜别之情融入春景之中。尾联“为侬试拂旧题看”以细节化的嘱托，抒发了二人旧游天台的怀旧情谊，质朴动人，让送别之情更显深沉真挚。
4. 意象贴合，意境雅致：全诗以春日晴暖的山间景色为核心意象，结合天台的名胜琼台、华顶，营造出清新雅致的意境，既符合送别诗的清幽氛围，又贴合天台的山水特色，烘托出诗人与友人的雅致情怀。