这首诗是诗人途经天台山时的羁旅纪行之作,以白描手法勾勒了山间日暮的清幽晚景,抒发了旅途的淡淡孤愁,又于荒村茅舍的梅花中寻得精神慰藉,整体意境清寂淡远,兼具山水隐逸之趣与遗民心境的含蓄寄寓。
过天台
日落千山外,悠然一望赊。
黄檀六七里,绿竹两三家。
幽步窥残雪,孤愁入远霞。
今宵何处宿,茆屋有梅花。
黄檀六七里,绿竹两三家。
幽步窥残雪,孤愁入远霞。
今宵何处宿,茆屋有梅花。
简要说明
逐句注释
- 日落千山外:日落,太阳西沉;千山外,极言山域广袤辽远,视线所及尽是层叠山峦。
- 悠然一望赊:悠然,闲适淡然的样子;赊,古汉语中意为“悠长、深远”,此处形容视野开阔、前路漫漫。
- 黄檀六七里:黄檀,一种常绿乔木,此处代指绵延的黄檀林;六七里为概数,言林间路途悠长。
- 绿竹两三家:绿竹掩映的两三户山村人家,以极简笔墨点出山间村落的幽静疏离。
- 幽步窥残雪:幽步,闲静缓步;窥,悄悄察看;残雪,冬末未完全消融的积雪。
- 孤愁入远霞:孤愁,旅途孤寂而生的愁绪;远霞,天边暮色中的云霞,将抽象愁绪融入暮霞之景,情景相融。
- 今宵何处宿:今宵,今夜;何处宿,投宿何方,点明羁旅的漂泊之感。
- 茆屋有梅花:茆通“茅”,茆屋即茅草屋;句意为忽见山中有茅舍,屋旁正绽放着梅花,既解了投宿之忧,又暗合清雅志趣。
现代译文
夕阳沉落在千山之外,我悠然抬眼远眺,前路悠长。
黄檀林绵延六七里,绿竹丛边藏着两三户人家。
闲静漫步间窥见枝头残雪,满怀孤愁融入天边的晚霞。
今夜该到哪里投宿?忽见山中有座茅舍,屋旁正开着梅花。
创作背景
翁森为宋末元初遗民诗人,宋亡后隐居乡间,以教授生徒为业,拒绝出仕元朝。天台山为浙东名山,此诗应为其晚年游历天台山途中所作。此时故国已亡,诗人带着遗民的淡淡怅惘,于羁旅途中见山间清景,既有漂泊之孤愁,又在山水与寒梅中寻得超脱之慰,诗作暗含其隐逸守节的志趣。学界主流观点认为此诗寄寓了宋亡后的隐逸心境与故国之思。
艺术赏析
- 格律与对仗:此诗为标准五言律诗,颔联“黄檀六七里,绿竹两三家”与颈联“幽步窥残雪,孤愁入远霞”均形成工整对仗,以写景对句铺陈山间景致,节奏舒缓和谐,符合律诗的格律规范。
- 情景交融:全诗以白描手法勾勒景物,无刻意雕琢之语,却将日暮山景、孤愁心绪自然融合。颈联“孤愁入远霞”将抽象愁绪具象化,以暮霞烘托孤寂氛围,含蓄蕴藉,不着“愁”字而愁意自现。
- 意象升华:诗中“黄檀”“绿竹”“残雪”“远霞”等意象共同营造清寂淡远的山水意境,结尾“茆屋有梅花”是点睛之笔:梅花既是冬日山间的标志性景物,又象征着诗人高洁自持的隐逸品格,将羁旅之愁升华为对清雅志趣的坚守,使全诗意境由清寂转向温暖慰藉。
- 语言风格:全诗语言质朴平淡,以浅近的词汇勾勒景致,却于平淡中见真意,契合宋末隐逸诗“平淡自然”的风格特色,体现了宋诗后期“平淡见风骨”的创作倾向。
常见问题
《过天台》的作者和朝代是什么?
《过天台》的作者是翁森,页面按宋作品展示。
《过天台》主要写了什么?
这首诗是诗人途经天台山时的羁旅纪行之作,以白描手法勾勒了山间日暮的清幽晚景,抒发了旅途的淡淡孤愁,又于荒村茅舍的梅花中寻得精神慰藉,整体意境清寂淡远,兼具山水隐逸之趣与遗民心境的含蓄寄寓。
《过天台》的创作背景是什么?
翁森为宋末元初遗民诗人,宋亡后隐居乡间,以教授生徒为业,拒绝出仕元朝。天台山为浙东名山,此诗应为其晚年游历天台山途中所作。此时故国已亡,诗人带着遗民的淡淡怅惘,于羁旅途中见山间清景,既有漂泊之孤愁,又在山水与寒梅中寻得超脱之慰,诗作暗含其隐逸守节的志趣。学界主流观点认为此诗寄寓了宋亡后的隐逸心境与故国之思。
《过天台》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与对仗 :此诗为标准五言律诗,颔联“黄檀六七里,绿竹两三家”与颈联“幽步窥残雪,孤愁入远霞”均形成工整对仗,以写景对句铺陈山间景致,节奏舒缓和谐,符合律诗的格律规范。 2. 情景交融 :全诗以白描手法勾勒景物,无刻意雕琢之语,却将日暮山景、孤愁心绪自然融合。颈联“孤愁入远霞”将抽象愁绪具象化,以暮霞烘托孤寂氛围,含蓄蕴藉,不着“愁”字而愁意自现。...