这首五言律诗是宋代诗僧释圆悟拜访承天寺友人勤上人未遇之作。全诗以白描手法勾勒承天寺清幽静谧的禅林景致,抒发了寻友未至的淡淡怅惘,同时流露对古寺清净境界的喜爱,契合禅僧闲淡自适的心境。
承天寺寻勤上人
古寺多陈迹,幽花只自开。
净无秋后暑,远绝市中埃。
苔色侵碑石,松阴蔽月台。
山人迟未至,欲去重徘徊。
净无秋后暑,远绝市中埃。
苔色侵碑石,松阴蔽月台。
山人迟未至,欲去重徘徊。
简要说明
逐句注释
- 古寺多陈迹:古寺,指福州承天寺,为当地千年古刹;陈迹,指前代遗留的古迹、旧物。句意:这座古旧的寺院留存着许多前朝遗留的痕迹。
- 幽花只自开:幽花,生长在幽静角落的野花;只自开,独自绽放,无人欣赏。句意:幽静处的野花兀自悄然开放,无人驻足观赏。
- 净无秋后暑:净,清净无扰;秋后暑,可指秋末残留的暑气,亦借代世俗的燥热烦扰。句意:此地清净干爽,再无暑热与俗世的燥热。
- 远绝市中埃:远绝,远远隔绝;市中埃,市井间的尘埃,借代世俗的喧嚣纷扰与尘俗事务。句意:远远避开了市井的尘嚣与俗世的烦扰。
- 苔色侵碑石:苔色,苔藓的青绿色;侵,蔓延、覆盖;碑石,寺中留存的前代碑刻。句意:苍苔的绿意蔓延覆盖在寺中的碑石之上。
- 松阴蔽月台:松阴,松树浓密的树荫;蔽,遮蔽;月台,寺院中供人赏月的露天高台,亦泛指寺中幽静的台榭。句意:松树的浓荫遮蔽了赏月的高台。
- 山人迟未至:山人,此处代指拜访的对象勤上人,僧人居于山林,故以山人相称;迟未至,迟迟没有到来。句意:相约的勤上人迟迟未曾现身。
- 欲去重徘徊:欲去,打算离开;重徘徊,又停下脚步流连徘徊。句意:正要转身离去时,却又忍不住徘徊流连。
现代译文
古寺留存着前朝的斑驳陈迹,
幽寂的野花兀自悄然绽放。
此地清净再无残暑与燥热,
远远隔绝了市井的尘嚣纷攘。
苍苔漫过寺中古旧的碑石,
松影沉沉遮蔽了赏月的高台。
相约的山人迟迟未曾到来,
正要离去时却又徘徊徜徉。
创作背景
释圆悟是南宋著名诗僧,号枯崖,住福州枯木庵,与刘克庄等当世文人多有交游,其诗多写禅林景致与闲淡心境,风格清寂淡远。承天寺为福州千年古刹,勤上人是其僧人友人。此诗无确切创作年代记载,应为诗人专程前往承天寺拜访勤上人,却未得相见,于是漫步寺中,以眼前所见之景抒发心境所作,体现了禅僧对清净境界的追求。
艺术赏析
- 格律严谨,对仗工整:全诗为标准五言律诗,符合近体诗平仄韵律要求,颔联“净无秋后暑,远绝市中埃”与颈联“苔色侵碑石,松阴蔽月台”均为工对,句式整齐,音韵和谐,读来朗朗上口。
- 白描手法,意境空寂:全诗以极简的白描手法铺陈景物,未用繁复典故,仅以“古寺”“幽花”“苔碑”“松阴”等常见意象,勾勒出承天寺清幽寂寥的氛围,将禅林的空寂之美自然呈现。
- 情景交融,含蓄深沉:前六句着力渲染古寺的清净无扰,处处暗含禅意;末两句笔锋一转,点出寻友未遇的怅惘,并未直接抒发情绪,却以“重徘徊”的动作将淡淡愁绪融入景中,含蓄蕴藉,余味悠长。
- 炼字精妙,贴合禅心:“只自开”写出幽花无人赏的孤寂,暗合古寺少有人至的清幽;“侵”字生动写出苍苔蔓延碑石的状态,凸显古寺的沧桑与静谧;“蔽”字则强化了松阴浓密、隔绝俗世的意境,贴合诗人作为禅僧的心境追求。
常见问题
《承天寺寻勤上人》的作者和朝代是什么?
《承天寺寻勤上人》的作者是释圆悟,页面按宋作品展示。
《承天寺寻勤上人》主要写了什么?
这首五言律诗是宋代诗僧释圆悟拜访承天寺友人勤上人未遇之作。全诗以白描手法勾勒承天寺清幽静谧的禅林景致,抒发了寻友未至的淡淡怅惘,同时流露对古寺清净境界的喜爱,契合禅僧闲淡自适的心境。
《承天寺寻勤上人》的创作背景是什么?
释圆悟是南宋著名诗僧,号枯崖,住福州枯木庵,与刘克庄等当世文人多有交游,其诗多写禅林景致与闲淡心境,风格清寂淡远。承天寺为福州千年古刹,勤上人是其僧人友人。此诗无确切创作年代记载,应为诗人专程前往承天寺拜访勤上人,却未得相见,于是漫步寺中,以眼前所见之景抒发心境所作,体现了禅僧对清净境界的追求。
《承天寺寻勤上人》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨,对仗工整 :全诗为标准五言律诗,符合近体诗平仄韵律要求,颔联“净无秋后暑,远绝市中埃”与颈联“苔色侵碑石,松阴蔽月台”均为工对,句式整齐,音韵和谐,读来朗朗上口。 2. 白描手法,意境空寂 :全诗以极简的白描手法铺陈景物,未用繁复典故,仅以“古寺”“幽花”“苔碑”“松阴”等常见意象,勾勒出承天寺清幽寂寥的氛围,将禅林的空寂之美自然呈现。 3....