这首诗是诗人凭吊泉州张许祠之作,通过听闻张巡、许远的忠义事迹、瞻仰祠庙实景,赞颂二人舍生取义的忠烈精神,感慨其英灵不朽,认为其功名已载正史,无需碑铭亦可传扬千古,抒发了对忠臣义士的崇敬之情。(注:原诗“瞧阳”疑为“睢阳”之误,睢阳即今河南商丘,为安史之乱中张巡、许远死守之地)
题泉州张许祠
人虽死忠义,祠自活英灵。
坏砌寒云聚,空庭古柏青。
功名见信史,何必更碑铭。
简要说明
逐句注释
- 尔与睢阳隔:尔,指张巡、许远二人;睢阳为安史之乱中张、许死守的城池。此句意为我与你们坚守的睢阳远隔千里。
- 事闻犹涕零:事指张、许死守睢阳、为国捐躯的忠义事迹;涕零即落泪。意为听闻你们的忠义壮举,仍不禁潸然泪下。
- 人虽死忠义,祠自活英灵:死忠义指为忠义之道献身;活英灵意为让英灵得以长存、受后人祭祀。意为你们虽为忠义慷慨赴死,这座祠庙却让你们的英灵永世鲜活。
- 坏砌寒云聚,空庭古柏青:坏砌指破败的殿阶;寒云指寒冬阴云;空庭即空旷寂静的祠庙庭院;古柏青指古老的柏树依然青翠。意为破败的阶台旁寒云聚敛,空旷的庭院中古柏苍翠。
- 功名见信史,何必更碑铭:信史指官方修订的可信史书;碑铭指表彰功绩的刻碑文字。意为你们的功名早已载入正史,何须再刻碑铭彰显声名?
现代译文
我与你们坚守的睢阳远隔千里,
听闻你们的忠义壮举,仍不禁潸然泪下。
你们虽为忠义之道慷慨赴死,
这座祠庙却让英灵永世鲜活。
破败的殿阶旁寒云聚敛,
空旷的庭院中古柏苍翠。
你们的功名早已载入正史,
何须再刻碑铭来彰显声名?
创作背景
张许祠祭祀的是唐代安史之乱忠臣张巡、许远:天宝年间安禄山起兵叛乱,张巡与许远联手死守睢阳,阻挡叛军南下保障江南安宁,最终城破殉国,后世为表彰其忠义,多地建有张许专祠。
释圆悟生平史料留存较少,仅从诗作可推知其为宋代僧人,尤喜题咏古迹祠庙。这首诗是其游览泉州张许祠时所作,此时距安史之乱已逾数百年,祠庙或已略显破败,但诗人仍被二人的忠义事迹打动,抒发崇敬之情的同时,点明忠义之名的不朽不在于碑刻,而在于青史与民心。
艺术赏析
- 结构严谨层层递进:全诗以“闻事动容”起笔,继而赞颂忠义精神,再转写祠庙实景,最后以议论收束升华,情感从感性动容转向理性赞叹,逻辑清晰完整。
- 意象烘托与对比:颈联以“坏砌”的破败与“古柏青”的常青形成对比,寒云的萧瑟烘托出祠庙的肃穆苍凉,以实景暗喻张、许精神历经岁月仍不朽。
- 主旨升华跳出俗套:全诗紧扣张许守睢阳的历史典故,尾联“功名见信史,何必更碑铭”打破传统题祠诗的单纯颂赞套路,提出“史载胜于碑铭”的观点,既贴合僧人超脱的身份,也深化了“忠义之名永存青史”的核心主题。
- 格律合规语言平实:此诗为标准五言律诗,颈联“坏砌”对“空庭”、“寒云聚”对“古柏青”对仗工整,平仄韵律符合近体诗规范,语言质朴自然,无晦涩雕琢之弊,兼具抒情性与哲理性。
常见问题
《题泉州张许祠》的作者和朝代是什么?
《题泉州张许祠》的作者是释圆悟,页面按宋作品展示。
《题泉州张许祠》主要写了什么?
这首诗是诗人凭吊泉州张许祠之作,通过听闻张巡、许远的忠义事迹、瞻仰祠庙实景,赞颂二人舍生取义的忠烈精神,感慨其英灵不朽,认为其功名已载正史,无需碑铭亦可传扬千古,抒发了对忠臣义士的崇敬之情。(注:原诗“瞧阳”疑为“睢阳”之误,睢阳即今河南商丘,为安史之乱中张巡、许远死守之地)
《题泉州张许祠》的创作背景是什么?
张许祠祭祀的是唐代安史之乱忠臣张巡、许远:天宝年间安禄山起兵叛乱,张巡与许远联手死守睢阳,阻挡叛军南下保障江南安宁,最终城破殉国,后世为表彰其忠义,多地建有张许专祠。 释圆悟生平史料留存较少,仅从诗作可推知其为宋代僧人,尤喜题咏古迹祠庙。这首诗是其游览泉州张许祠时所作,此时距安史之乱已逾数百年,祠庙或已略显破败,但诗人仍被二人的忠义事迹打动,抒发崇敬之情的同...
《题泉州张许祠》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构严谨层层递进 :全诗以“闻事动容”起笔,继而赞颂忠义精神,再转写祠庙实景,最后以议论收束升华,情感从感性动容转向理性赞叹,逻辑清晰完整。 2. 意象烘托与对比 :颈联以“坏砌”的破败与“古柏青”的常青形成对比,寒云的萧瑟烘托出祠庙的肃穆苍凉,以实景暗喻张、许精神历经岁月仍不朽。 3. 主旨升华跳出俗套 :全诗紧扣张许守睢阳的历史典故,尾联“功名见信...