中岩十八咏・虎头峰

这是一首题咏蜀中名胜中岩十八景之一虎头峰的五言绝句，诗人借山峰形胜抒发禅理感悟，将自然山水赋予精神性内涵，赞美虎头峰虽以“虎头”为名，却兼具禅林圣地的高远意境，不拘于外形而直抵精神本质。

1. 山灵亦自喜：山灵，指山神或山林间的天地灵气；亦自喜，谓山林灵气为虎头峰的存在而欣然自得，将山水赋予情感。
2. 尊者乃吾师：尊者，本为禅门对高僧的尊称，此处借指虎头峰如得道尊者般可作为禅修的榜样；乃吾师，言此峰足以成为诗人的精神导师。
3. 得与鹫岭并：鹫岭，即灵鹫山，为古印度佛陀说法的圣地（《法华经》《维摩诘经》等均载佛陀在此讲经），此处以灵鹫山代指禅门最高境界的胜境；并，比肩、齐名，谓虎头峰可与灵鹫山相提并论。
4. 不作虎头痴：虎头痴，此处化用东晋画家顾恺之（小字虎头，以“痴绝”闻名于世）的典故，反用其意，谓不必拘泥于“虎头峰”的外形形似而陷入痴执，应超越物象，领会其内在的禅意。

山林灵气也暗自欣然，
这峰头恰似尊者堪为我师。
它可与佛陀说法的灵鹫胜境比肩，
不必困于虎头形貌而徒然痴执。

中岩位于今四川青神县，是宋代蜀中著名的禅林胜地，山水清幽，多有文人题咏。晁公溯为南宋诗人，曾宦游蜀中，晚年退居四川，遍游当地名胜，作《中岩十八咏》组诗，共咏中岩十八处景观，此诗为其中题咏虎头峰的作品，当是诗人游览中岩时，见山峰形胜触动禅思，借景抒怀而成。

1. 用典自然贴切：诗中两处典故皆贴合主题：以灵鹫山指代禅门圣地，将虎头峰的意境拔高至禅修最高境界，暗合题咏禅林胜景的语境；以“虎头痴”化用顾恺之的典故，反借其“痴”意，点明诗歌核心——超越物象外形的痴执，追求精神层面的契合，用典不显生硬。
2. 融禅理于山水：全诗由实入虚，先以“山灵自喜”赋予山水情感，再将山峰升华为“尊者”，最终落脚于“不作虎头痴”的禅理感悟，将自然山水与禅学思想融为一体，体现了宋代山水诗“以禅喻景、借景证禅”的典型特色。
3. 格律严谨凝练：此诗为五言绝句，平仄合律，四句层层递进，从山水情态到精神寄托，再到禅理升华，语言简洁明快，意境悠远。