赠张听声

· 晁公溯

张予自盲心不盲,吾知胸次有人伦。
眼光安用如岩电,白首王戎不识人。

简要说明

这首七言绝句是南宋诗人晁公溯赠给盲人友人张听声的作品。诗人以调侃又推崇的口吻,借“眼盲心明”的反差,称赞张听声虽双目失明,却心志澄澈、具过人的识人之明;同时反讽世俗之人虽拥有明锐肉眼,却未必能真正洞悉人心,寄寓了对“心明胜眼明”的价值认同与对世道的感慨。

逐句注释

  1. 张予自盲心不盲:张予,对友人张听声的尊称;自盲,自身双目失明。句意:张先生你纵然双目失明,内心却依然澄澈明亮。

  2. 吾知胸次有人伦:胸次,胸中、心里;人伦,此处指品评、辨识人物的见识与标准。句意:我深知你胸中自有公允的衡鉴,能够明辨世间人与事。

  3. 眼光安用如岩电:眼光,指肉眼的视觉与辨识力;安用,何须、何必用;岩电,语出《晋书·王戎传》,王戎幼时目光锐利,被裴楷评价为“眼烂烂如岩下电”,后以“岩电”形容目光炯炯有神。句意:又何必要拥有如岩下闪电般锐利的肉眼眼光呢?

  4. 白首王戎不识人:白首,年老、白头;王戎,西晋“竹林七贤”之一,以识鉴人才著称,此处反用其典故,暗指即便如王戎这般以识人闻名的名士,到年老时也未必能真正洞悉人心。句意:纵然是活到白头的王戎,也难免有不识人之误。

现代译文

张先生纵然双目失明,心志却澄澈透亮;
我深知你胸中自有衡鉴,辨得清世间人与事。
何须依仗那如岩下闪电般锐利的眼光?
纵然白头的王戎,也未必能真正识透人心。

创作背景

晁公溯为南宋绍兴年间进士,一生多在蜀地任职,仕途不甚顺遂。这首诗的赠主张听声为一位盲人,以“听声”为业,相传能通过听声辨别人的贵贱善恶、品性高下。诗人有感于张听声虽身有残疾,却心志清明、具识人之明,反观世俗之人虽目明耳聪,却往往趋炎附势、识人不明,遂作此诗以赞其人,亦暗含对世道人心的感慨。

艺术赏析

  1. 对比手法强化主旨:全诗以“盲”与“不盲”为核心对比,先点明张听声“目盲心明”的特质,再以“岩电般的肉眼”与“心明识人”形成第二层对比,最后用“白首王戎不识人”的典故,将世俗“有眼无珠”的窘境与张听声“心明识人”的高明相对照,清晰传递出“心明胜眼明”的核心观点。
  2. 用典精妙含蓄:借用《晋书》中王戎“眼如岩电”的典故,既呼应前句“眼光安用如岩电”,又反用“王戎识鉴”的传统认知,以“不识人”的转折,反衬出张听声虽盲却能以心观人的过人之处,典故运用自然贴切,意蕴丰厚。
  3. 语言浅白而有锋芒:全诗语言平易流畅,看似寻常的赠答之语,实则暗含对世俗“以貌取人、有眼无珠”的讽刺,在调侃与赞扬之间,将对张听声的敬重与对世道的感慨融为一体,情感真挚而不失含蓄。

常见问题

《赠张听声》的作者和朝代是什么?

《赠张听声》的作者是晁公溯,页面按宋作品展示。

《赠张听声》主要写了什么?

这首七言绝句是南宋诗人晁公溯赠给盲人友人张听声的作品。诗人以调侃又推崇的口吻,借“眼盲心明”的反差,称赞张听声虽双目失明,却心志澄澈、具过人的识人之明;同时反讽世俗之人虽拥有明锐肉眼,却未必能真正洞悉人心,寄寓了对“心明胜眼明”的价值认同与对世道的感慨。

《赠张听声》的创作背景是什么?

晁公溯为南宋绍兴年间进士,一生多在蜀地任职,仕途不甚顺遂。这首诗的赠主张听声为一位盲人,以“听声”为业,相传能通过听声辨别人的贵贱善恶、品性高下。诗人有感于张听声虽身有残疾,却心志清明、具识人之明,反观世俗之人虽目明耳聪,却往往趋炎附势、识人不明,遂作此诗以赞其人,亦暗含对世道人心的感慨。

《赠张听声》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 对比手法强化主旨 :全诗以“盲”与“不盲”为核心对比,先点明张听声“目盲心明”的特质,再以“岩电般的肉眼”与“心明识人”形成第二层对比,最后用“白首王戎不识人”的典故,将世俗“有眼无珠”的窘境与张听声“心明识人”的高明相对照,清晰传递出“心明胜眼明”的核心观点。 2. 用典精妙含蓄 :借用《晋书》中王戎“眼如岩电”的典故,既呼应前句“眼光安用如岩电”,...