这首诗是诗人食荔枝时的即兴戏作,前两句写实,捕捉食荔前的日常细节与惜果心境;后两句以夸张浪漫的想象,将攀摘鲜果的行为转化为登天取仙丹的逸事,兼具生活实感与超脱意趣,尽显闲适诙谐的日常闲情。
啗荔子戏作
已觉香皮腥染乾,渐忧熟颗鸟衔残。
高攀上帝经云朵,笑撮仙人白玉丹。
高攀上帝经云朵,笑撮仙人白玉丹。
简要说明
逐句注释
- 已觉香皮腥染乾:“香皮”指荔枝果皮,自带清香气;“腥”为通假字,通“馨”,指香气浓郁;“乾”通“干”,此处指香气沾染后使周遭清润干爽。此句写诗人剥开荔枝皮时,浓郁的香气弥漫开来。
- 渐忧熟颗鸟衔残:“熟颗”指成熟饱满的荔枝果实;“衔残”指被飞鸟啄食得残缺不全。此句写诗人因爱惜佳果,担忧美味被禽鸟抢先享用。
- 高攀上帝经云朵:“高攀”指攀上高大的荔枝树;“经云朵”即穿过云层。诗人以夸张想象将高树比作通往天宫的路径,仿佛直抵天帝居所。
- 笑撮仙人白玉丹:“笑撮”指笑着摘取;“白玉丹”将荔枝比作仙人服食的白玉色仙丹,以戏谑的比喻赋予荔枝仙品特质,呼应“戏作”的题旨。
现代译文
早已嗅到荔枝果皮的清芬,香气染得指尖干爽清新;
又担忧熟透的佳果,被飞鸟啄食得残缺伶仃。
攀着高枝恍若直穿云间天帝境,
笑着摘取这如仙人白玉丹的珍果。
创作背景
晁公溯为南宋高宗、孝宗时期诗人,早年出仕地方,南渡后流寓四川。荔枝主产于南方温暖地区,四川南部亦有荔枝种植,此诗应为诗人旅居南方时,品尝新鲜荔枝后的即兴之作。全诗以“戏作”为题,并非承载重大政治主题,而是捕捉日常饮食中的闲情逸趣,抒发轻松闲适的心境。
艺术赏析
- 虚实相生,意趣盎然:前两句立足写实,铺陈食荔前的真实日常细节;后两句宕开想象,打破现实边界,将攀树摘果转化为登天取仙丹的逸事,赋予普通鲜果以浪漫超脱的色彩,于平实中见灵动。
- 戏谑比喻,贴合题旨:以“仙人白玉丹”喻荔枝,既契合“戏作”的轻松基调,又精准点出荔枝莹润洁白、味美如仙品的特质,将日常饮食小事写得富有奇幻色彩。
- 语言平易,章法舒展:全诗无生僻典故,用语浅近自然,符合宋诗重意趣、尚自然的特点。首二句起笔写实,铺陈当下情境;后二句转笔想象,收束于快意心境,转折自然,章法灵动。
- 格律合规:此诗为七言绝句,平仄协调,二、四句押韵(“残”“丹”同属平水韵十四寒部),节奏明快朗朗上口,符合近体诗的基本格律要求。
常见问题
《啗荔子戏作》的作者和朝代是什么?
《啗荔子戏作》的作者是晁公溯,页面按宋作品展示。
《啗荔子戏作》主要写了什么?
这首诗是诗人食荔枝时的即兴戏作,前两句写实,捕捉食荔前的日常细节与惜果心境;后两句以夸张浪漫的想象,将攀摘鲜果的行为转化为登天取仙丹的逸事,兼具生活实感与超脱意趣,尽显闲适诙谐的日常闲情。
《啗荔子戏作》的创作背景是什么?
晁公溯为南宋高宗、孝宗时期诗人,早年出仕地方,南渡后流寓四川。荔枝主产于南方温暖地区,四川南部亦有荔枝种植,此诗应为诗人旅居南方时,品尝新鲜荔枝后的即兴之作。全诗以“戏作”为题,并非承载重大政治主题,而是捕捉日常饮食中的闲情逸趣,抒发轻松闲适的心境。
《啗荔子戏作》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 虚实相生,意趣盎然 :前两句立足写实,铺陈食荔前的真实日常细节;后两句宕开想象,打破现实边界,将攀树摘果转化为登天取仙丹的逸事,赋予普通鲜果以浪漫超脱的色彩,于平实中见灵动。 2. 戏谑比喻,贴合题旨 :以“仙人白玉丹”喻荔枝,既契合“戏作”的轻松基调,又精准点出荔枝莹润洁白、味美如仙品的特质,将日常饮食小事写得富有奇幻色彩。 3. 语言平易,章法舒展...