宁江侨人刘生徽宗时以画供奉翰林中近过元汝

刘生待诏蓬莱宫，和铅舐墨称良工。
自从八骏狩西极，万里流落巴山中。
老来摹写益神妙，指麾草木回春风。
时将一幅换斗米，千金旧价无由逢。
漫郎手筑江上宅，水鸟山麋森满壁。
问君致此何其多，答云嗜好今成癖。
野人未尝完袴襦，安得绢素充我娱。
孰知世间皆画囿，北尽汧泷南衡庐。
平生长啸桓将军，客持寒具辄怒嗔。
细看粉绘托形似，岂若海岱开精神。
我今丘壑随所向，崖谷波涛入图障。
云罗雾縠虽可怜，幻化纷纷徒自诳。
请君閒暇来相从，翩然共跨高飞鸿

简要说明

这首诗是南宋诗人晁公溯题赠画工刘生的作品，先追述刘生从北宋宫廷画待诏流落巴蜀的身世，再叙其晚年画艺精进却境遇落魄，随后借与刘生、友人元汝的对话，阐发文人画“重精神、轻形似”的创作主张，最后表达了与画者一同归隐山林、超脱世俗的志趣。

逐句注释

刘生待诏蓬莱宫，和铅舐墨称良工：
刘生：指画工刘生。待诏：唐宋时期艺技之士供职宫廷的头衔。蓬莱宫：唐代大明宫的别称，此处代指北宋皇宫。和铅：调合绘画用的颜料。舐墨：以口润墨，为古代作画的传统习惯。良工：技艺精良的画匠。句意：刘生曾在皇宫中任宫廷画待诏，调铅润墨的手艺堪称精巧绝妙。
自从八骏狩西极，万里流落巴山中：
八骏：周穆王的八匹骏马，此处代指帝王，特指宋徽宗，主流解读认为此句暗指北宋末年政局变动。狩西极：指帝王出巡西部边境，此处借指时局动荡。巴山中：指四川东部的巴山蜀水地区。句意：自从时局变动、帝王西巡之后，你便万里漂泊，流落至巴山蜀水之间。
老来摹写益神妙，指麾草木回春风：
摹写：作画。指麾：同“指挥”，此处形容画艺高超，笔下物象仿佛被催动。回春风：使草木焕发出春日的生机。句意：如今你年老作画，技艺愈发神妙，笔下的草木似被春风催动，重现盎然生机。
时将一幅换斗米，千金旧价无由逢：
时：如今、当下。无由逢：无从遇见，指昔日的高价盛况不再。句意：如今一幅画仅能换得一斗米，曾经千金难求的佳作，再也难以遇见。
漫郎手筑江上宅，水鸟山麋森满壁：
漫郎：唐代文人元结自号“漫郎”，此处借指诗中提到的友人元汝。森满壁：指画中物象森然罗列，挂满墙壁。句意：元郎你在江边修筑宅舍，壁上画满了水鸟与山麋，排布得错落有致。
问君致此何其多，答云嗜好今成癖：
致此：画出如此多的画作。癖：癖好。句意：我问你何以画了这么多画，你回答说作画已经成了难以割舍的癖好。
野人未尝完袴襦，安得绢素充我娱：
野人：乡野之人，此处为刘生自称。完袴襦：指拥有完整的衣裤，形容生活贫苦。绢素：作画用的白色丝绢。句意：我这乡野之人，连完整的衣裤都穿不上，哪有钱帛供我作画自娱？
孰知世间皆画囿，北尽汧泷南衡庐：
画囿：绘画的天地、领域。汧泷：汧水与泷水，代指北方地区。衡庐：衡山与庐山，代指南方地区。句意：谁料世间处处都是绘画的天地，北至汧泷，南及衡庐，无处不可挥洒才情。
平生长啸桓将军，客持寒具辄怒嗔：
桓将军：指东晋名将桓伊，他善吹笛，性情耿介孤傲，此处借指刘生的性格。寒具：古代一种油炸面食，常作为馈赠礼品。辄：就。怒嗔：生气嗔怪。句意：你平生性情耿介，如桓伊一般孤傲，俗客拿着礼物来访，便要怒目嗔怪。
细看粉绘托形似，岂若海岱开精神：
粉绘：指绘画作品。托形似：只求外形逼真。海岱：指齐鲁地区，此处代指开阔的胸襟与精神气象。句意：细看那些只描摹外形的画作，怎能比得上能展现天地精神的佳作呢？
我今丘壑随所向，崖谷波涛入图障：
丘壑：指山水意境，此处代指创作者的主观意趣。图障：画屏。句意：我如今作画，随心驰骋于山水之间，崖谷波涛都能融入画屏之中。
云罗雾縠虽可怜，幻化纷纷徒自诳：
云罗雾縠：形容轻柔缥缈的云雾状物象，此处代指仅追求形式华美的画作。可怜：可爱。徒自诳：徒然自欺欺人，指这类画作缺乏真实的精神内涵。句意：那些如云似雾的华美景象虽惹人怜爱，纷纷幻化的假象不过是自欺欺人。
请君閒暇来相从，翩然共跨高飞鸿：
相从：一同归隐远游。高飞鸿：指超脱世俗的高远志向。句意：若你闲暇之时，请来与我同游，我们一同乘上高飞的鸿雁，超脱尘俗。

现代译文

刘生你曾在皇宫待诏，调铅润墨，手艺堪称精巧绝伦。
自从时局动荡帝王西巡，你万里漂泊，栖身巴山蜀水之间。
如今老来作画愈发神妙，笔下草木似被春风催动，焕发生机。
如今一幅画仅换得一斗米，昔日千金难求的盛况，再难遇见。
元郎你在江边筑造宅舍，壁上画满水鸟山麋，森然罗列。
我问你何以画了这么多，你说作画早已成了难舍的癖好。
我这乡野之人，连完整衣裤都穿不上，哪有钱帛供我作画自娱？
谁料世间处处都是绘画天地，北至汧泷，南及衡庐，无处不可挥洒才情。
你平生性情耿介如桓伊一般孤傲，俗客持礼来访，便要怒目嗔怪。
细看那些只摹外形的画作，怎能比得上能展天地精神的佳作？
我如今作画随心驰骋山水，崖谷波涛都融入画屏之中。
那些如云似雾的华美景象虽惹人怜爱，纷纷幻化的假象不过是自欺欺人。
若你闲暇请来与我同游，一同乘上高飞鸿雁，超脱尘俗纷扰。

创作背景

晁公溯为南宋初期文人，宋室南渡后流寓四川。此诗题赠宁江侨居的画工刘生：刘生曾在宋徽宗朝任翰林图画院待诏，靖康之变后中原沦陷，他辗转流落至巴蜀地区，晚年寄寓宁江。此次刘生拜访友人元汝（诗中以“漫郎”代指元汝，取唐代元结自号“漫郎”之意），晁公溯在座，目睹刘生的画艺与境遇，有感而作此诗。诗中既寄寓了对刘生身世的同情，也结合自身的文艺观，批判了当时拘泥于写实形似的画坛风气，倡导绘画应展现创作者的精神意趣。关于“八骏狩西极”的解读，学界有“宋徽宗西巡”与“暗指靖康之变”两种观点，主流以时局变动说为主。

艺术赏析

结构脉络清晰：全诗以刘生的身世经历为线索，先叙其昔日宫廷供奉的荣光与今日流落的落魄，再写在元汝家所见的画作与对话，最后阐发文艺主张并收束于归隐志趣，层层递进，情感自然流转。
用典自然贴切：多处运用古典典故，如以“八骏”代指帝王，以“蓬莱宫”代指北宋宫廷，以“漫郎”借指友人元汝，以桓伊的典故形容刘生的耿介性格，以“丘壑”代指山水意境，既丰富了诗歌的文化内涵，又不显得晦涩。
文艺主张鲜明：诗中明确提出“细看粉绘托形似，岂若海岱开精神”，反对仅追求外形逼真的写实画风，主张绘画应展现开阔的精神气度与创作者的主观意趣，这与苏轼以来的文人画理论一脉相承，具有鲜明的时代进步性。
对比手法突出：通过“千金旧价”与“换斗米”的对比，凸显刘生境遇的落差；通过“托形似”与“开精神”的对比，鲜明表达对传统写实画风的批判与对文人画的推崇。
兼具题画与文论价值：全诗不仅是常规题画诗，更是一篇凝练的文艺评论，借刘生的人生际遇传递创作理念，在宋代题画诗中颇具特色。

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