白宋瑞自益州和予池上诗来因用韵奉简

这首宋代赠答诗是晁公溯收到益州友人白宋瑞的和诗后，以原韵酬答之作。诗中以追怀上古圣君、汉初功业与古圣治世为引，慨叹传统文化意趣的沦丧，继而抒发追慕先贤之情，同时称赞友人才学，追忆其已故恩师，寄寓了尊师重道、知音相惜的深厚情谊，兼具怀古伤今与赠友抒情的双重内涵。

1. 文宗爱夏日，殿阁生微凉：
   文宗：指有文德的圣明君主，此处或兼指汉文帝刘恒；爱夏日：化用《左传》“冬日可爱，夏日可畏”，反用其意，喻君主施恩如夏日温煦。殿阁生微凉：形容太平盛世宫廷的安闲气象，殿阁间自然生出凉意。
2. 高帝思猛士，大风云飞扬：
   高帝：指汉高祖刘邦；此句化用刘邦《大风歌》“大风起兮云飞扬，安得猛士兮守四方”，追怀汉初君臣建功立业的雄浑气象。
3. 五子歌洛汭，陶唐有冀方：
   五子：夏朝太康的五位弟弟，太康失国后，五子在洛水入黄河处（洛汭）作《五子之歌》讽谏君主；陶唐：尧帝的号陶唐氏，冀方：中原地区，尧定都于冀地，此句追怀上古圣君的治世格局。
4. 诚悬未识此，古意堕淼茫：
   诚悬：唐代书法家柳公权的字，柳公权以端正刚劲的楷书代表正统文心，此处借指能领会古意的文人；未识此：未能领悟古圣治世与文化意趣；古意：指上古礼乐教化、君臣之道的精神内核；堕淼茫：沉没于渺茫难寻的境地。
5. 我欲起九原，釂以百罚觞：
   起九原：指复活先贤（九原为春秋晋国墓地，后泛指墓地）；釂（jiào）：喝尽杯中酒；百罚觞：以多杯酒酬谢，表达对先贤的追慕与敬意。
6. 作诗岂徒然，日月要争光：
   意为作诗并非徒劳，而是要让作品如日月般光耀后世，彰显文化传承的意义。
7. 吾子堪校讐：
   吾子：对友人白宋瑞的尊称；校讐：即校雠，指校对勘定典籍文字，形容友人才学渊博，精通校理之业。
8. 行翻芸叶香：
   行：将要；翻芸叶：翻动带有芸香的书卷（古人以芸香防蛀，故称藏书为芸编）；芸叶香：书卷的清香，形容校书时的雅致情境。
9. 其师缙云老：
   其师：指友人白宋瑞的老师；缙云老：隐于缙云（今浙江丽水一带）的前辈学者，此处代指德高望重的隐士师长。
10. 墓木已三霜：
    墓木已历经三番秋霜，指恩师去世已有三年。
11. 有怀不及展：
    有怀念之情却无法当面倾诉（展：实现、当面抒发）。
12. 往听銮声央：
    往：往昔；銮声：古代官员车驾上的铃铛声，此处代指恩师的音容与教诲；央：尽、绝，指再也听不到恩师的教诲。
13. 子能偿彼恨，下泉端不忘：
    子：指友人白宋瑞；偿彼恨：弥补未能侍奉恩师的遗憾；下泉：指地下，代指逝者；端：确实、真的；不忘：指恩师的恩情将永远被铭记。

圣明君主恩惠及人如夏日温煦，
殿阁廊檐间悄然生出阵阵微凉。
汉高祖曾渴盼猛士镇守四方，
彼时大风卷地，云气肆意飞扬。
太康失国，五子在洛汭作歌讽谏，
陶唐尧帝曾将中原冀地作为封疆。
如今世人早已不识这份古意，
圣贤情怀早已堕入渺茫苍茫。
我真想从九原之下唤回先贤，
以百杯罚酒尽诉敬慕与倾觞。
作诗哪里是徒劳无功的事？
要让篇章与日月同辉、共放光芒。
您本就精通校勘典籍的学问，
将来定能翻动芸编，满室书香。
您的老师是缙云处士那位老学者，
如今墓前的树木已历经三番秋霜。
我心中怀念却无法当面倾诉，
往日聆听教诲的车铃声早已绝响。
若您能弥补这份未能尽孝的遗憾，
地下的师魂定然会永远感念不忘。

此诗为唱和之作，作于晁公溯在蜀地为官的南宋初期。友人白宋瑞自益州（今四川成都）寄来和诗，呼应晁公溯此前所作《池上诗》，晁公溯遂以原韵创作此诗酬答。诗中追慕古圣治世与传统文化精神，既暗含对南宋时局与文风的隐忧，也抒发了尊师重道、知音相惜的真挚情感。

1. 用典繁密而自然：全诗大量化用历史典故，涵盖汉初功业、上古治世、书法正统、校雠传统等，将历史叙事与个人情志深度融合，既拓宽了诗歌意境，又体现出作者深厚的文史功底，典故运用无堆砌之感，贴合抒情逻辑。
2. 结构层次清晰：开篇追怀古圣治世，次言古意沦丧，再抒追慕先贤之情，转而称赞友人才学、追忆恩师，最后寄寓期许，从怀古到伤今，再到赠友抒情，层层递进，脉络分明。
3. 情感深沉真挚：诗歌兼具怀古慨叹、追慕先贤、尊师念友多重情感，通过典故与叙事结合，将个人情志融入历史语境，避免空泛抒情，既具文人诗的典雅厚重，又不失真挚的情感温度。
4. 格律严谨雅致：全诗为五言排律，以平水韵七阳部通押，对仗工整（如“高帝思猛士，大风云飞扬”“五子歌洛汭，陶唐有冀方”），语言质朴典雅，兼具理学诗的厚重与抒情诗的灵动。