这首诗为次韵唱和之作,以禅家空观之理入笔,借唐代庞蕴居士的典故,抒发作者看破世俗虚妄、超脱官场束缚的旷达心境,将禅意与为官感悟融为一体。
请缘老住持象耳山有诗次韵
朦胧两眼著玄花,认取空中起灭华。
我是官曹老庞蕴,终无瞎棒与盲枷。
我是官曹老庞蕴,终无瞎棒与盲枷。
简要说明
逐句注释
- 朦胧两眼著玄花:玄花为禅家喻语,指因眼翳或心理妄见产生的虚幻花影,代指世俗的虚妄妄念。此句写世人因迷妄而生出种种假象。
- 认取空中起灭华:空中华即“空中花”,典出《金刚经》“一切有为法,如梦幻泡影”,喻指虚妄不实的世间万物;起灭华指生灭无常的幻象。此句意为认清世间一切都是生灭无常的虚幻存在。
- 我是官曹老庞蕴:官曹指官府衙门;老庞蕴即唐代禅宗居士庞蕴,本为襄阳富商,后弃家学禅,以“日用而不知”的禅理闻名,被称为“庞居士”。作者自比庞蕴,将官场视作修行道场。
- 终无瞎棒与盲枷:瞎棒、盲枷均为禅家比喻,指不合理的责罚、束缚或愚痴的刻板规条。此句意为自己既不会以不合理手段束缚他人,也不会被官场的僵化规条困住,超脱于世俗桎梏之外。
现代译文
昏花双眼总见虚妄花影,
认清世间原是生灭泡影。
我这官署中的老庞蕴,
终究无缚身的瞎棒盲枷。
创作背景
晁公溯为南宋诗人,曾宦游蜀中,此诗为次韵唱和象耳山住持缘老的赠诗而作。缘老以诗相赠,晁公溯依其原韵和诗,借禅理抒发自身的为官态度:彼时官场多有刻板规条与世俗束缚,作者以庞蕴居士自况,表达看破虚妄、挣脱桎梏的旷达襟怀。
艺术赏析
- 用典精当:以庞蕴居士的典故将官场修行与禅理结合,自然贴切,既贴合与禅僧唱和的语境,又巧妙抒发了人生态度,不着痕迹。
- 意象具象:以“玄花”“空中华”喻世俗妄见与虚妄世事,以“瞎棒与盲枷”喻不合理束缚,将抽象禅理转化为可感形象,便于理解。
- 格律合规:此作为七言绝句,平仄协调,第三句“我是官曹老庞蕴”采用近体诗典型的拗救格式,音韵和谐,读来朗朗上口。
- 意境超脱:全诗以禅观统摄全篇,将世俗官场与空寂禅理相融,展现出作者不为俗务所累的旷达心境,兼具禅意与文趣。
常见问题
《请缘老住持象耳山有诗次韵》的作者和朝代是什么?
《请缘老住持象耳山有诗次韵》的作者是晁公溯,页面按宋作品展示。
《请缘老住持象耳山有诗次韵》主要写了什么?
这首诗为次韵唱和之作,以禅家空观之理入笔,借唐代庞蕴居士的典故,抒发作者看破世俗虚妄、超脱官场束缚的旷达心境,将禅意与为官感悟融为一体。
《请缘老住持象耳山有诗次韵》的创作背景是什么?
晁公溯为南宋诗人,曾宦游蜀中,此诗为次韵唱和象耳山住持缘老的赠诗而作。缘老以诗相赠,晁公溯依其原韵和诗,借禅理抒发自身的为官态度:彼时官场多有刻板规条与世俗束缚,作者以庞蕴居士自况,表达看破虚妄、挣脱桎梏的旷达襟怀。
《请缘老住持象耳山有诗次韵》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精当 :以庞蕴居士的典故将官场修行与禅理结合,自然贴切,既贴合与禅僧唱和的语境,又巧妙抒发了人生态度,不着痕迹。 2. 意象具象 :以“玄花”“空中华”喻世俗妄见与虚妄世事,以“瞎棒与盲枷”喻不合理束缚,将抽象禅理转化为可感形象,便于理解。 3. 格律合规 :此作为七言绝句,平仄协调,第三句“我是官曹老庞蕴”采用近体诗典型的拗救格式,音韵和谐,读来...