恭州报恩长老宣公以四偈见别用韵为谢

这首诗是诗人依韵酬答恭州报恩长老宣公赠别偈作的七言绝句，以禅门意象与典故入诗，借“八风不动”“铁船自驾”“木鸡报更”等语，表达了不为外界境遇所扰、自主修行、明心见性的超脱心境，既回应了赠别中的关切，也展现了诗人的禅学修养。

1. 大地八风初不动：八风，佛教术语，指利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐八种能动摇人心的世间境遇。初不动，指达到禅定之中不为外物所动的澄明心境。
2. 老夫自驾铁船行：老夫，诗人自称。铁船，禅家常用比喻，指坚固不拔的修行载体，此处并非实指铁制船只，而是喻指诗人自主掌控的修行之心。自驾，意为自主修行，不依赖外在助力。
3. 莫忧船上不知晓：莫忧，不必担忧。船上，此处喻指诗人的身心或修行的“道船”。不知晓，指迷失方向、不明事理。
4. 无有木鸡来报更：木鸡，典出《庄子·达生》，原指纪渻子驯养的达到至静境界的斗鸡，此处借喻禅定中浑然忘我的本心状态。报更，原指夜间打更报时，此处指代外在的警示、指引。句意谓已达到明心见性之境，无需外在事物来提醒、指引。

世间八种境遇皆难动我心，老夫自乘铁船自在前行。
何须忧心舟中迷失前路？本无木鸡来报更声。

晁公溯为南宋蜀中诗人，活跃于巴蜀一带。此诗出自《嵩山居士集》，是诗人依原韵酬答恭州（今重庆一带）报恩长老宣公赠别偈作的和诗。长老以四首偈子赠别诗人，诗人借禅理抒发自身修行感悟，回应了赠别中暗含的对前路的关切，以淡远意境传递出超脱的禅悦情怀。

1. 禅理与典故融合：全诗大量运用禅门术语与古典典故，以“八风不动”直接点出禅定境界，以“铁船自驾”喻自主修行的道心，又化用《庄子》“木鸡”典故，将斗鸡的至静之境转化为禅心澄明之态，典故运用自然贴切，无堆砌之感。
2. 格律与语言特色：此诗为标准七言绝句，遵循平水韵下平八庚韵部，第二、四句押韵，平仄协调，读来朗朗上口。语言平淡质朴，无晦涩佛语，以浅近意象传递高深禅理，体现了宋诗“以文为诗”“以禅入诗”的典型特征。
3. 意境与章法：全诗先立自身超脱之境，再消解他人的担忧，层层递进，将抽象禅理具象化，构建出空灵淡远的禅意境界，余味悠长。