寄洪雅令孙良臣

这首诗是宋代诗人晁公溯寄赠友人孙良臣的赠官诗，先以志士的理想操守起笔，赞扬孙良臣不慕禄位、甘愿治理繁难政务的品格，再叙写洪雅县的治绩与百姓的称颂，最后劝勉友人不必刻意求人知，不妨以闲适自适的态度度日，整体兼具称颂与劝勉之意，情感真挚醇厚。

1. 志士居世间，要为鹤鸣皋：志士指有理想、有操守的士人；鹤鸣皋语出《诗经·小雅·鹤鸣》“鹤鸣于九皋，声闻于野”，九皋指深远的水泽淤地，此处以鹤鸣于皋喻指君子德馨远播、有所作为，而非苟且于世。
2. 谁能如羊豕，料拣充豢牢：羊豕指猪羊等家畜；豢牢指饲养牲畜的栏圈，此处比喻为了禄位被世俗挑选、供人役使，失去独立人格与自由。
3. 吾邦孙卿子，闭门长蓬蒿：孙卿子是对孙良臣的敬称；闭门长蓬蒿指隐居不仕、闭门读书，不热衷干谒权贵。
4. 慨然请治剧，不惮簿领劳：治剧指治理繁难棘手的政务；簿领指官府的文书簿册，此处代指繁杂的公务，句意谓孙良臣主动请缨治理繁难县务，不畏公文牍案的辛劳。
5. 地虽百乘小，名与九顶高：百乘指拥有百辆兵车的小国，此处借指洪雅县地域狭小；九顶指峨眉山九顶峰，此处以九顶山的高耸比喻孙良臣的名声远扬。
6. 老翁喜相语，得见今官曹：官曹指官吏的办公处所，此处代指孙良臣的县衙，句意谓当地老人都欣喜地互相传告，有幸见到这样贤明的父母官。
7. 令行有盗奔，冬暖无儿号：令行指政令得以推行；盗奔指盗贼闻风逃散，形容治安良好；冬暖无儿号指冬日无冻饿啼哭的孩童，形容民生安定富足。
8. 君岂求人知，知亦未易遭：句意谓您本就不是为了求得他人知晓才为官，就算有人赏识您，这样的知遇也并非容易遇到。
9. 大哉龙伯国，乃欲举六鳌：龙伯国语出《列子·汤问》，传说龙伯国人身高巨大，曾钓走支撑东海五座仙山的六只巨鳌；此处以龙伯举鳌比喻孙良臣怀有大才、志向远大，能担当重任。
10. 区区毕吏部，竟日把两螯：毕吏部指晋朝名士毕卓，曾任吏部郎，嗜酒不羁，曾言“一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生”；两螯指蟹钳，此处以毕卓的闲适自适喻指不必执着于功名，可享自在生活。
11. 且当置是事，痛饮读离骚：离骚指屈原的《离骚》，此处代指研读经典、寄情风雅，句意谓暂且放下世俗的功名之事，痛快饮酒、品读诗书，自在度日。

有志之士活在世间，
本该如鹤鸣于深泽，声名远扬。
谁肯像圈养的猪羊，
被人挑选来充作盘中的供养？
我的家乡有位孙贤令，
闭门读书，甘于草野的清贫。
却慨然请缨治理繁难的政务，
从不畏惧公文牍案的辛劳。
洪雅虽是弹丸小县，
你的名声却与九顶山一样高耸。
当地的老翁们都欢喜传告，
有幸见到这样贤明的父母官。
政令推行，盗贼闻风逃散，
冬日融融，再无孩童冻饿啼哭。
您本就不是为了求人知晓才做官，
就算有人赏识，这样的知遇也难遇啊。
那龙伯国的巨人何等壮阔，
竟能一举举起六只巨鳌。
何必像毕吏部那样，
终日只把着蟹钳贪享安逸？
暂且放下这些世俗纷扰，
痛快饮酒，细细品读《离骚》。

晁公溯为南宋蜀中著名诗人，生平活动多集中于四川地区。孙良臣时任洪雅县（今四川洪雅）县令，二人应为同乡或友人。此诗为赠官之作，创作于孙良臣任洪雅令期间，诗人结合自身对孙良臣品行与治绩的观察，既赞扬其不慕荣利、勤政爱民的品格，也借此抒发自己的处世志趣，兼具称颂与劝勉之意。学界主流观点认为此诗是宋代士大夫赠官诗的典型作品，体现了宋代文人的为政理念与精神追求。

1. 用典丰富自然：全诗多处化用古典典故，如《诗经·鹤鸣》喻君子之德，《列子·汤问》的龙伯举鳌喻大才远志，晋代毕卓持螯饮酒的典故表达闲适自适的态度，《离骚》则代指风雅寄怀，典故贴合诗旨，毫无堆砌之感，大幅提升了作品的文化底蕴。
2. 结构层层递进：开篇以志士之志起笔，通过“志士”与“羊豕”的处世选择对比，引出对孙良臣的赞扬；接着叙写其治县实绩与百姓称颂，再转入对其不求人知的肯定；最后以大才与闲适的对比，劝勉友人放下功名，整体逻辑清晰，情感流转自然。
3. 对比手法鲜明：如“志士”与“羊豕”的对比，凸显孙良臣的品格高洁；“龙伯举鳌”的大志与“毕吏部持螯”的小趣对比，既肯定其才能又劝其自在度日，强化了劝勉的意味。
4. 语言质朴真挚：全诗语言平易自然，不刻意雕琢，以直白的叙述赞扬孙良臣的治绩，以恳切的口吻抒发劝勉之意，情感真挚醇厚，符合宋代文人赠官诗平实典雅的风格。