这首七言绝句是诗人有感于南宋初年家国破碎、中原沦陷的时事之作,以流落江东的中原耆旧、巫峡苦寒之景与鸿雁传书的典故,抒发了对故土父老的牵挂、对故国的眷恋,以及音信断绝、恢复无望的深沉悲怆。
感事三首
中原耆旧老江东,泪洒军前草木风。
巫峡山高苦霜雪,附书那有北来鸿。
巫峡山高苦霜雪,附书那有北来鸿。
简要说明
逐句注释
- 中原耆旧老江东:中原,代指北宋沦陷于金朝的北方故土;耆旧,指年高有德的故旧父老;老江东,意为这些中原父老流落并终老于南宋统治的江东(江南)地区。
- 泪洒军前草木风:军前,指宋金对峙的抗金前线;草木风,以战地萧瑟的风霜草木烘托悲凉氛围,句意为泪水洒在军前的草木之间,伴着凄风抒发亡国之悲。
- 巫峡山高苦霜雪:巫峡,长江三峡之一,此处泛指诗人流寓的蜀地山区;苦霜雪,既实写巫峡一带苦寒的自然环境,也暗喻沦陷区百姓与漂泊士人的艰难处境。
- 附书那有北来鸿:附书,即寄递书信;北来鸿,指从北方故土飞来的鸿雁,古人以鸿雁为传书信使,此处以反诘语气,抒发与中原音信断绝的无奈。
现代译文
中原的耆旧父老,如今垂老流落江东;
泪洒军前草木间,伴着战地凄风。
巫峡群山高峻,饱受霜雪苦寒,
欲寄书信,哪有北来的飞鸿?
创作背景
晁公溯为南宋初年山东巨野人,靖康之变后南渡漂泊,曾流寓蜀地(今四川一带)。宋金对峙时期,南宋朝廷偏安江南,无意北伐恢复中原,中原故土沦陷多年,故土父老盼望王师却音讯渺茫。诗人以“感事”为题,借眼前巫峡苦寒之景与鸿雁传书的典故,抒发了自身流落异乡的悲愁,以及对中原故土的深切思念与家国破碎的沉痛。
艺术赏析
- 格律严谨:此作为七言绝句,平仄合律,第二、四句以“风”“鸿”押东钟韵,音韵谐和,沉郁顿挫的语调契合悲怆的情感基调。
- 用典含蓄:化用“鸿雁传书”的经典典故,以“北来鸿”的反诘,将与中原音信断绝的无奈具象化,不着痕迹地抒发了故土难通的愁绪。
- 情景交融:“巫峡山高苦霜雪”既是实写蜀地苦寒之景,也将诗人内心的凄苦与沦陷区百姓的艰难融为一体,借景抒情,意境苍凉沉郁。
- 借事抒情:紧扣南宋初年动荡时事,不直抒胸臆,而是通过中原耆旧、战地风物等意象,将家国之痛藏于字里行间,尽显南渡士人的悲慨情怀。
常见问题
《感事三首》的作者和朝代是什么?
《感事三首》的作者是晁公溯,页面按宋作品展示。
《感事三首》主要写了什么?
这首七言绝句是诗人有感于南宋初年家国破碎、中原沦陷的时事之作,以流落江东的中原耆旧、巫峡苦寒之景与鸿雁传书的典故,抒发了对故土父老的牵挂、对故国的眷恋,以及音信断绝、恢复无望的深沉悲怆。
《感事三首》的创作背景是什么?
晁公溯为南宋初年山东巨野人,靖康之变后南渡漂泊,曾流寓蜀地(今四川一带)。宋金对峙时期,南宋朝廷偏安江南,无意北伐恢复中原,中原故土沦陷多年,故土父老盼望王师却音讯渺茫。诗人以“感事”为题,借眼前巫峡苦寒之景与鸿雁传书的典故,抒发了自身流落异乡的悲愁,以及对中原故土的深切思念与家国破碎的沉痛。
《感事三首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨 :此作为七言绝句,平仄合律,第二、四句以“风”“鸿”押东钟韵,音韵谐和,沉郁顿挫的语调契合悲怆的情感基调。 2. 用典含蓄 :化用“鸿雁传书”的经典典故,以“北来鸿”的反诘,将与中原音信断绝的无奈具象化,不着痕迹地抒发了故土难通的愁绪。 3. 情景交融 :“巫峡山高苦霜雪”既是实写蜀地苦寒之景,也将诗人内心的凄苦与沦陷区百姓的艰难融为一体,借...