怀浙中兄弟

这首诗是南宋诗人晁公溯羁旅蜀地时怀想浙中故乡亲友的作品。全诗以个人宦游困顿、思乡怀人为主线，穿插对宋高宗南巡浙中时局的关注，情感复杂沉郁：既有羁旅漂泊的倦怠、对仕途辛劳的厌弃，又有对故乡的深切思念，同时暗含对朝廷中兴的期许。

1. 昔游楚泽窥衡湘：昔，从前；楚泽，泛指楚地湖泽；窥，游览观赏；衡湘，衡山与湘水，今湖南一带。意为从前曾漫游楚地，赏览衡山、湘水风光。
2. 飘然欲返川无梁：飘然，形容归心似箭的急切情态；川无梁，典出《诗经·小雅·大东》，指河上无桥，喻归路受阻，难以返乡。
3. 途穷问津西入蜀：途穷，旅途或仕途困顿；问津，典出《论语·微子》，指打听渡口、寻路；意为旅途困顿中，问路后向西入蜀地定居。
4. 十年一过如风狂：十年，泛指多年宦游生涯；一过，一次往返奔波；如风狂，形容行色匆匆如狂风过境，亦指心绪狂乱难平。
5. 欲知滞留视草木，来时尺许今人长：滞留，停留羁留；尺许，一尺左右；以草木生长喻时光流逝，意为想知晓自己羁留此地多久，看当年仅一尺高的草木，如今已长高许多。
6. 石龟尚有怀海心，苟非达者宁无情：石龟，传说中能随波上下、怀恋大海的灵龟（见《水经注》）；怀海心，思念故土的心意；苟非，如果不是；达者，通达事理、忘情世事之人；宁，怎能。意为灵龟尚且怀恋大海，若不是通达忘情之人，怎能没有思乡之情？
7. 倦游于此岂不厌，况乃州县徒劳人：倦游，厌倦宦游生涯；徒劳人，指在州县任小吏，辛劳却无所得。意为厌倦了在蜀地宦游，怎能不心生厌弃？何况在州县为官，不过是白白辛劳。
8. 官如敝屣端可捐，投劾径去真欣然：敝屣，破鞋，喻微贱无用之物；捐，抛弃；投劾，递上弹劾自己的文书，指主动辞官；径去，径直离去。意为官爵如同破鞋，本就可以抛弃，递上辞官文书径直离去，实在令人欣然快意。
9. 只忧口纹有从理，一簪不著死道边：口纹有从理，古代相术认为唇上有纵横纹理者会饿死；一簪不著，连一根簪子都没有，喻极度贫穷；意为只担忧自己口有饿死之相，将来穷困到一无所有，饿死在路边。
10. 近闻有客自吴至，试问龙化今何年：吴，浙中属古吴地；龙化此处代指打听故乡人事消息；意为最近听说有客人从吴地而来，试着向他打听故乡如今已是何年。
11. 属车南游今尚尔，翠华停停照江水：属车，帝王的侍从副车，代指帝王车驾；翠华，帝王仪仗中以翠羽装饰的旗帜，代指帝王仪仗；停停，从容舒缓的样子；意为帝王的车驾南游至今仍是如此，翠华仪仗从容映照在江水中。
12. 会稽久阙神禹朝，再喜吴儿识天子：会稽，今浙江绍兴，大禹曾在此会盟诸侯；阙，通“缺”，指久未举行朝拜大禹的典礼；吴儿，吴地百姓；识天子，指百姓得以见到南巡的宋高宗。意为会稽久未举行朝拜大禹的盛典，可喜的是吴地百姓终于得以见到天子。
13. 径山苕溪两奇绝，凤舞龙飞临观阙：径山、苕溪，均为浙中名胜；奇绝，景色绝美；凤舞龙飞，形容帝王仪仗气势恢宏；观阙，帝王宫阙。意为径山、苕溪两处景色奇绝，帝王仪仗如凤舞龙飞般来到宫阙之下。
14. 宫中又起白玉城，丹楼如霞高嵽嵲：白玉城，喻华丽的宫廷建筑；丹楼，朱红色的楼阁；嵽嵲，形容山势高耸，此处指楼阁巍峨挺拔。意为宫中又建起了白玉般的城阙，朱红楼阁如彩霞般高耸巍峨。
15. 潮声浩浩江风急，越水吴山动秋碧：潮声，指钱塘江大潮；浩浩，盛大壮阔的样子；越水吴山，泛指浙中一带的山水；动秋碧，秋日里的山水澄澈碧绿，生机盎然。意为钱塘江潮声浩浩荡荡，江风迅疾，越水吴山在秋日晴空下尽显碧绿澄澈。

从前曾漫游楚地，赏览衡山湘水的风光，一心只想返乡，却苦于河上无桥，归路难寻。
旅途困顿中问路西行，入蜀定居，十年来奔波辗转，恍如狂风过境，行色匆匆又心绪狂乱。
想要知晓自己羁留此地多久，看那草木便知：来时仅一尺高的幼苗，如今已长得挺拔修长。
灵龟尚且怀恋大海的归处，若不是通达忘情之人，怎能没有思乡怀人的深情？
厌倦了在蜀地宦游，怎能不心生厌弃？何况在州县做小吏，不过是白白辛劳一场。
官爵如同破鞋，本就可以轻易抛弃，递上辞官文书径直离去，实在是令人欣然快意。
只是担忧自己口有饿死之相，将来穷困到一无所有，饿死在路边荒郊。
最近听说有客人从吴地而来，试着向他打听故乡的近况，不知如今已是何年？
帝王的车驾南游至今仍是这般光景，翠羽仪仗从容舒展，映照在浩浩江水中。
会稽久未举行朝拜大禹的盛典，可喜的是吴地百姓终于得以一睹天颜。
径山、苕溪两处景色奇绝，帝王仪仗如凤舞龙飞般来到宫阙之前。
宫中又建起了白玉般的城阙，朱红楼阁如彩霞般高耸巍峨。
钱塘江潮声浩浩荡荡，江风迅疾劲急，越水吴山在秋日晴空下，尽显碧绿澄澈。

晁公溯为南宋初期诗人，济州钜野（今山东巨野）人，南渡后流寓蜀地多年，多在地方任低微官职，仕途不显。这首诗创作于其羁旅蜀地期间：
1. 个人层面：诗人长期宦游蜀地，饱受羁旅困顿与仕途辛劳之苦，因此诗中多处抒发对宦游的厌弃，甚至萌生辞官归隐的念头。
2. 时局层面：诗中“属车南游”“会稽神禹朝”等句，对应宋高宗绍兴年间多次南巡浙东的史实，高宗曾至会稽祭祀大禹，诗人借此表达对朝廷中兴的期许，将个人思乡之情与国家时局相结合。
3. 全诗以怀乡为核心，将个人失意与家国关切融为一体，情感沉郁真挚。

1. 情感脉络清晰，层次递进：全诗以“怀浙中兄弟”为核心，先写羁旅蜀地的困顿与思乡之苦，再转抒对仕途的厌弃与辞官之愿，随后宕开一笔笔涉朝廷南巡的时局，最后以浙中山水秋景收束，将个人情思与故乡山水融为一体，情感流转自然，层次丰富。
2. 用典贴切自然：诗中多处化用经典典故，如“问津”“川无梁”“投劾”等，既增强了诗歌的文学性，又精准表达了诗人的心境，无堆砌晦涩之感。如以“石龟怀海”喻思乡之情，以“敝屣”喻官爵，形象生动。
3. 语言雅俗共赏：既有古典诗歌的典雅凝练，又有口语化的平实直白，如“官如敝屣端可捐”“一簪不著死道边”等句，直白抒发诗人的心境，兼具文学性与可读性。
4. 以景结情，意境悠远：末两句以浙中秋日山水的壮阔景色收束全诗，既呼应怀乡主题，又将抽象思念具象化为具体山水意象，留下悠远余味，拓宽了怀人诗的意境。
5. 体式自由，情感舒展：全诗为七言歌行体，格律灵活自由，句子长短错落，打破近体诗格律束缚，让情感表达更加酣畅淋漓。