此诗为宋代晁公溯酬答眉山友人史颐老寄赠诗作的和诗。诗人先自述衰老清贫的处境与清净心境,抒发仕途困顿、欲归不得的无奈,继而描绘地方太平的生机景象,表达对盛世的欣喜,最后称赞友人贤才,邀约其闲暇相聚,全诗兼具自叙身世与酬答情谊,情感平实恳切。
眉山史颐老秀才遣人寄诗用其韵答之
人怜貌枯槁,水与心清净。
所居少席暖。
况望有屋润。
但期牧鸡豚,那得追驵骏。
为贫未归田,投老聊为郡。
每行芙蓉湖,鱼跃见于牣。
自欣逢外平,兵木适无刃。
愿从贤者乐,俯同农夫庆。
常令燔或炙,安敢骄且吝。
使君非何武,弟子乃乐正。
陈论翻犀革,宴语对麈柄。
却思凌云下,亦致宾客盛。
暇时可数来,念此百里近。
简要说明
逐句注释
(注:原诗首句“衰的”疑为“衰鬓”之形近笔误,以下按“衰鬓临沧江”释读)
1. 衰鬓临沧江:衰鬓,指衰老斑白的鬓发;沧江,泛指澄澈的江水。此句谓自己衰老的鬓影对着江边水光。
2. 华发羞照映:华发,即花白的头发;照映,指水中倒影映照。谓对着江水看见自己花白的鬓发,自觉羞于见人,暗含因衰老困顿而生的愧意。
3. 人怜貌枯槁:怜,怜悯、同情;枯槁,形容面容憔悴瘦削。旁人都怜悯我面容憔悴不堪。
4. 水与心清净:以江水的澄澈反衬自身心境的清净无扰,暗合“沧浪之水清兮,可以濯吾缨”的意趣。
5. 所居少席暖:少席暖,谓居处简陋贫寒,连坐席都少有温热之时,形容生活清贫。
6. 况望有屋润:屋润,语出《礼记·儒行》“不润屋而德润身”,原指君子重德不重居室财富,此处反用其意,谓更不敢奢望家境富裕。
7. 但期牧鸡豚:但期,只希望;牧鸡豚,指在家乡务农饲养家禽,代指归隐田园的清贫生活。
8. 那得追驵骏:那得,怎么能;驵骏,指良马,此处比喻杰出的人才或仕途显贵者。谓自己怎能追得上那些杰出的显贵人士。
9. 为贫未归田:为贫,因为家境贫寒;归田,辞官归隐田园。谓只因家境贫寒无法辞官归隐。
10. 投老聊为郡:投老,到老、临老;为郡,担任地方州县官吏。谓到老了姑且做个地方小官维持生计。
11. 每行芙蓉湖,鱼跃见于牣:行,路过;芙蓉湖,当为诗人任所附近的湖泊;牣(rèn),满、充满,语出《孟子·万章上》“牣乎吾前”,此处指湖中鱼群满溢。谓每次路过芙蓉湖,都能看见群鱼踊跃游动,满湖生机。
12. 自欣逢外平,兵木适无刃:外平,地方太平;兵木,代指军备兵器;无刃,指兵器闲置不用,无战事。谓自己欣喜地遇上太平盛世,军备都已搁置,不见烽烟。
13. 愿从贤者乐,俯同农夫庆:愿从,希望追随;贤者,指史颐老等友人;俯同,屈尊与……一同;农夫庆,指农夫们欢庆丰收太平。谓希望能追随贤友一同享乐,屈身与农夫一同欢庆岁稔年丰。
14. 常令燔或炙,安敢骄且吝:燔(fán)、炙(zhì)均指烧煮的肉食,此处代指粗淡的饭食;安敢,怎么敢;骄,骄纵;吝,吝啬。谓时常能吃到粗淡的饭食便已满足,怎敢骄纵吝啬、贪求富足。
15. 使君非何武,弟子乃乐正:使君,汉代对州郡长官的称呼,此处诗人自指;何武,西汉名臣,以善于举贤荐能著称;弟子,此处为诗人对史颐老的敬称,或谦称其为门下友人;乐正,周代官名,掌贵族子弟的教育,代指有贤才学识的儒者。此句谓自己并非何武那样的贤明长官,而史君却是如乐正一般的贤才。
16. 陈论翻犀革,宴语对麈柄:陈论,陈述议论;翻犀革,指谈论时翻动犀牛皮制的坐席,形容畅谈尽兴;宴语,宴饮时的闲谈;麈(zhǔ)柄,麈尾的柄,古代文人清谈时所持的道具,代指清雅的谈兴。谓宴饮时畅谈国事,如同手持麈尾清谈一般风雅。
17. 却思凌云下,亦致宾客盛:凌云下,化用司马相如《大人赋》“飘飘有凌云之气”之意,此处泛指文人雅集之处;致宾客盛,指宾客云集的盛景。谓回想昔日文人雅集的盛况,也曾有过宾客盈门的热闹。
18. 暇时可数来,念此百里近:暇时,闲暇之时;数来,多来往来往;百里近,两地相距仅百里之遥,路途不远。谓闲暇时不妨常来相聚,想到我们相距并不算远。
现代译文
衰老的鬓影对着沧江流水,
花白的头发映在波心,自觉羞惭。
旁人都怜悯我面容憔悴,
唯有这一江清水,与我同样心境清净。
居所简陋,坐席难得温热,
又怎敢奢望家境富足润身?
只盼归隐田园牧养鸡豚,
哪里还敢追慕显贵英才?
只因贫寒无法辞官归田,
到老来姑且做个地方小官维生。
每次路过芙蓉湖畔,
都能看见群鱼跃出,满湖生机。
暗自欣喜遇上太平盛世,
兵器闲置,不见烽烟。
只愿追随贤友同享安乐,
屈身与农夫一同欢庆岁稔年丰。
时常能吃到粗淡饭食便已满足,
怎敢骄纵吝啬、贪求富足?
我并非何武那样的贤明太守,
而史君你却是如乐正般的贤才。
宴饮时畅谈国事,
如同手持麈尾清谈一般风雅。
回想昔日文人雅集的盛景,
也曾有过宾客盈门的热闹。
闲暇时不妨常来相聚,
想到我们不过百里之遥,并不算远。
创作背景
晁公溯为南宋绍兴年间进士,官至朝散大夫,一生多在地方任州县官吏,仕途不算顺遂,晚年仍因生计困窘而仕宦在外。此诗为其收到眉山友人史颐老寄赠的诗作后所作的和答诗。史颐老为眉山秀才,与晁公溯有诗文交游。此时诗人正任地方郡守,辖境太平无事,遂在诗中自述清贫困顿的处境,抒发对田园生活的向往,称赞友人贤才,同时表达对盛世太平的欣喜,以及邀约友人相聚的情谊,诗作的创作时间大致为南宋中期。
艺术赏析
- 章法严谨,层层递进:全诗以自叙身世起笔,先写衰老清贫的处境与清净心境,再述仕途无奈与太平之喜,继而抒发对友人的情谊与邀约,情感脉络清晰,结构完整圆融。
- 用典贴切,自然蕴藉:多处化用经典典故,如“屋润”出自《礼记·儒行》,“牣”语出《孟子》,“麈柄”“凌云下”化用文人雅集的典故,用典不堆砌晦涩,既增强了诗歌的文化内涵,又贴合全诗平实的风格。
- 景情交融,意境清雅:以沧江、华发、芙蓉湖、鱼跃等意象营造出平淡清雅的意境,既贴合诗人自身清贫清净的心境,又通过鱼跃满湖的景象写出太平时期的生机,景与情相互映衬。
- 语言平实,风格冲淡:全诗以白描手法写自身处境与心境,语言浅近自然,不事雕琢,兼具宋诗的理趣与唐诗的情致,整体风格平淡冲淡,情感恳切真挚。
- 酬答得体,分寸得当:作为酬答诗,既坦诚自述自身困顿,又不失对友人的称赞与尊重,既表达了对田园生活的向往,又能安于当下的仕宦处境,符合文人酬赠诗的得体规范。
常见问题
《眉山史颐老秀才遣人寄诗用其韵答之》的作者和朝代是什么?
《眉山史颐老秀才遣人寄诗用其韵答之》的作者是晁公溯,页面按宋作品展示。
《眉山史颐老秀才遣人寄诗用其韵答之》主要写了什么?
此诗为宋代晁公溯酬答眉山友人史颐老寄赠诗作的和诗。诗人先自述衰老清贫的处境与清净心境,抒发仕途困顿、欲归不得的无奈,继而描绘地方太平的生机景象,表达对盛世的欣喜,最后称赞友人贤才,邀约其闲暇相聚,全诗兼具自叙身世与酬答情谊,情感平实恳切。
《眉山史颐老秀才遣人寄诗用其韵答之》的创作背景是什么?
晁公溯为南宋绍兴年间进士,官至朝散大夫,一生多在地方任州县官吏,仕途不算顺遂,晚年仍因生计困窘而仕宦在外。此诗为其收到眉山友人史颐老寄赠的诗作后所作的和答诗。史颐老为眉山秀才,与晁公溯有诗文交游。此时诗人正任地方郡守,辖境太平无事,遂在诗中自述清贫困顿的处境,抒发对田园生活的向往,称赞友人贤才,同时表达对盛世太平的欣喜,以及邀约友人相聚的情谊,诗作的创作时间...
《眉山史颐老秀才遣人寄诗用其韵答之》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法严谨,层层递进 :全诗以自叙身世起笔,先写衰老清贫的处境与清净心境,再述仕途无奈与太平之喜,继而抒发对友人的情谊与邀约,情感脉络清晰,结构完整圆融。 2. 用典贴切,自然蕴藉 :多处化用经典典故,如“屋润”出自《礼记·儒行》,“牣”语出《孟子》,“麈柄”“凌云下”化用文人雅集的典故,用典不堆砌晦涩,既增强了诗歌的文化内涵,又贴合全诗平实的风格。 3...