本诗为南宋地方官员晁公溯所作的喜雨之作,以守土之官的视角,抒发了久旱逢甘霖的欣喜之情,既感念上天护佑民生的恩泽,也暗含心系百姓生计的为官情怀。
喜雨
提封为国守,几岁见天心。
与此一年食,赐之三日霖。
打荷看急点,历竹有清音。
上帝嗟何远,昭昭寔汝临。
与此一年食,赐之三日霖。
打荷看急点,历竹有清音。
上帝嗟何远,昭昭寔汝临。
简要说明
逐句注释
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提封为国守,几岁见天心
- 提封:原指丈量土地的总数,此处代指所管辖的辖区疆域。
- 为国守:担任国家的守土之官,即知州、知府类的地方长官。
- 几岁:多年来,指期盼降雨的漫长时光。
- 天心:上天的心意,引申为天意、天恩,此处特指天降甘霖的眷顾。
- 句意:我身为管辖一方疆土的守土官员,多年来渴盼能体察到上天眷顾的心意。
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与此一年食,赐之三日霖
- 与:给予,此处指让百姓获得收成。
- 一年食:全年的衣食生计,代指百姓一年的收成保障。
- 霖:久下的透雨,此处指缓解旱情的甘霖。
- 句意:要让百姓获得全年的衣食保障,上天便赐予了三日连绵的甘霖。
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打荷看急点,历竹有清音
- 打荷:雨点打在荷叶上。
- 急点:急促的雨点,形容雨势之急。
- 历竹:雨点掠过竹林。
- 清音:清脆的声响,此处指雨点打在竹叶上的悦耳声音。
- 句意:看雨点打在荷叶上溅起细碎的水珠,雨点掠过竹林,传来清脆的声响。
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上帝嗟何远,昭昭寔汝临
- 上帝:此处指上天、天帝。
- 嗟何远:嗟叹上天何其遥远,暗含久旱时对天意难测的疑虑。
- 昭昭:明察、清晰的样子,形容上天明鉴一切。
- 寔:同“实”,确实、实则。
- 汝:你,此处代指守土官员与期盼甘霖的百姓。
- 句意:不要嗟叹上天何其遥远,明察秋毫的上天,其实正亲临你的身边体察民情。
现代译文
身为一方守土的疆吏,
多年来渴盼体察天心。
要让百姓得全年收成,
上天便赐三日甘霖。
看急雨打落荷叶点点,
雨过竹林传来清音。
休叹天帝何其遥远,
明察秋毫的上苍,
实则正亲临你我身边。
创作背景
晁公溯为南宋绍兴年间诗人,字伯止,号嵩山居士,曾先后在四川多地担任地方官职。此诗应为其任地方官时,辖区久旱无雨、百姓生计受困之际,恰逢天降甘霖所作。作为守土之官,他既为旱情缓解、百姓得收而欣喜,也借诗抒发对上天护佑民生的感念,将个人为官的民生关切融入诗句之中。
艺术赏析
- 章法结构严谨完整:全诗以“喜雨”为核心线索,开篇点出守臣身份与盼雨的期盼,中间二联转向实景描写,末联收束说理,回应开篇“天心难见”的疑虑,首尾呼应,情感从期盼到感恩再到释然,层层递进自然流畅。
- 视听结合的写景手法:“打荷看急点”以视觉刻画雨打荷叶的动态细节,“历竹有清音”以听觉描摹雨打竹林的清脆声响,二者结合将雨中景致写得生动可感,既烘托了喜雨的愉悦氛围,也体现出诗人对自然景致的细致观察。
- 语言质朴真挚:全诗不用生僻典故,用词浅近自然,情感流露直白而不刻意,将地方官的民生关切、久旱逢雨的欣喜与对上天的感念融为一体,体现出宋诗重情志表达、以文为诗的特点。
- 化用典故含蓄达意:“提封”化用《汉书·刑法志》“提封万井”的语典,含蓄点明地方官的身份;“天心”“上帝”则依托传统天命观意象,既符合古代文人的表达习惯,也自然引出对上天降恩的感恩之情。
常见问题
《喜雨》的作者和朝代是什么?
《喜雨》的作者是晁公溯,页面按宋作品展示。
《喜雨》主要写了什么?
本诗为南宋地方官员晁公溯所作的喜雨之作,以守土之官的视角,抒发了久旱逢甘霖的欣喜之情,既感念上天护佑民生的恩泽,也暗含心系百姓生计的为官情怀。
《喜雨》的创作背景是什么?
晁公溯为南宋绍兴年间诗人,字伯止,号嵩山居士,曾先后在四川多地担任地方官职。此诗应为其任地方官时,辖区久旱无雨、百姓生计受困之际,恰逢天降甘霖所作。作为守土之官,他既为旱情缓解、百姓得收而欣喜,也借诗抒发对上天护佑民生的感念,将个人为官的民生关切融入诗句之中。
《喜雨》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法结构严谨完整 :全诗以“喜雨”为核心线索,开篇点出守臣身份与盼雨的期盼,中间二联转向实景描写,末联收束说理,回应开篇“天心难见”的疑虑,首尾呼应,情感从期盼到感恩再到释然,层层递进自然流畅。 2. 视听结合的写景手法 :“打荷看急点”以视觉刻画雨打荷叶的动态细节,“历竹有清音”以听觉描摹雨打竹林的清脆声响,二者结合将雨中景致写得生动可感,既烘托了喜...