闻虞参政至玉屏山

本诗为诗人听闻参知政事虞允文抵达玉屏山所作，全诗以敬重尊崇的态度，表达了对虞氏作为德高望重的前辈大儒的推崇，同时期许其赴朝执政后能以贤才为要、匡扶国政，彰显了士大夫阶层对朝政清明的殷切关切。

1. 乡党敬前辈，朝廷尊大儒。

   • 乡党：古代乡里基层组织，代指同乡、邻里；前辈：此处指虞参政，因其年高德劭、学识深厚而被尊为前辈。
   • 朝廷尊大儒：朝廷将虞氏这样的儒学大师视作国之重器，表达对其学识与德望的官方认可。

2. 公无念丘墓，人自禁樵苏。

   • 丘墓：指故乡的祖坟，代指故乡家事；樵苏：原指打柴割草，此处引申为砍伐墓地周边草木、侵扰墓地安宁。
   • 句意：您不必牵挂故乡的祖坟与家事，地方乡邻自会严禁樵采，守护先人安息之地。

3. 此去居衡轴，长留执事枢。

   • 衡轴：原指北斗七星魁星，古代常以星象比喻朝廷中枢要职，此处代指参知政事的高位；执事枢：执掌朝廷机要政务，“枢”指中枢决策机构。
   • 句意：此番您将赴朝担任参知政事，长久留在朝中总理朝廷核心政务。

4. 求贤养邦本，深为赞吁俞。

   • 求贤：访求、举荐贤才；邦本：国家的根本，此处代指百姓与国之根基；吁俞：语出《尚书·尧典》，原指君臣间的论议与应答，后引申为辅佐君王、进献善策并获君主认可，代指匡正朝政、赞襄王化。
   • 句意：（您到任后）当访求贤才以培育国家根本，定能辅佐君王，赞襄善政，赢得君主的信赖与认可。

乡里乡邻都敬重您这位德高望重的前辈，
朝廷更将您这般大儒奉为邦国的柱石。
您不必再牵挂故乡的祖坟与家事，
地方上自会有人严禁樵采，守护先人安息之地。
此番您将赴朝执掌中枢要职，
长久留在朝中总理朝廷机要政务。
访求贤才以培育国家根本，
定能辅佐君王，赞襄善政，共筑盛世根基。

晁公溯为南宋初年诗人，北宋灭亡后流寓四川，长期身处西南一隅。诗中“虞参政”即南宋名臣虞允文，隆兴元年（1163年），虞允文拜参知政事，赴任途中途经四川玉屏山，诗人听闻消息后作此诗。当时南宋朝廷正处于主战、主和的政治博弈中，虞允文为坚定的抗金派，晁公溯亦主张收复中原，全诗既表达了对虞允文德望的尊崇，也暗含对其执政后整顿朝纲、任用贤才、匡扶国政的期许。

1. 格律严谨，结构工整：本诗为标准五言律诗，首联、颔联、颈联均符合对仗要求，尾联虽格律稍宽，但整体平仄协调、韵律和谐，体现了宋诗的格律特色。全诗以“敬重-宽慰-期许-建言”为脉络层层递进，结构清晰完整。
2. 用典典雅，意蕴深厚：尾联“吁俞”化用《尚书》典故，既贴合赠答重臣的庄重基调，又彰显了士大夫辅政匡君的政治理想，使诗歌兼具学术性与思想性。
3. 语言恭谨克制：全诗用词典雅平实，无过度抒情辞藻，以平实语句表达对虞参政的尊崇与对国政的关切，符合赠答高官的场合要求，体现了宋诗“以文为诗”、重理重义的典型特点。
4. 视角周全立体：首联从乡党与朝廷两个层面凸显虞氏声望，颔联以宽慰之语体贴其家事，颈联点明任职的重要性，尾联提出具体为政主张，全方位展现了诗人对虞允文的认可与期许，情感真挚而不失分寸。