师伯浑用韵复次

这首诗是晁公溯次韵师伯浑的和诗，以书斋雅事起笔，先叙自身翻检典籍、摩挲文房的闲适生活，继而抒发触事兴怀、怀念友人的情志，最后盛赞友人隐居山中的吟咏之才与纵横奔放的古文笔力，兼具文人雅趣与真挚情谊。

1. 日翻蠹简书斋里
   日：每天；翻：翻检、展读；蠹书：被蠹虫蛀蚀的旧书，泛指残编典籍；简：古代书写用的竹片、木片，代指典籍；书斋：书房。句意：每日在书斋中翻检残编旧典。

2. 往往编摹自汉朝
   往往：常常；编摹：编次整理、抄录摹写；自汉朝：源自汉代典籍。句意：整理抄录的内容，大多都来自汉代的文献。

3. 鸡距束毫来武信
   鸡距：即鸡距笔，唐代流行的短劲毛笔，笔毫捆扎如鸡爪之距，锋锐挺健；束毫：捆束笔毫制作毛笔；武信：宋代武信军，治所在今四川遂宁，为当时知名的毛笔产地。句意：以鸡距笔法束制的精良毛笔，产自武信之地。

4. 马肝琢砚出高要
   马肝：即马肝石，一种色泽赤紫如马肝的石材，为制作端砚的优质原料；琢砚：雕琢制作砚台；高要：今广东肇庆高要区，为宋代端砚核心产地之一。句意：以马肝石雕琢的佳砚，出产于高要之地。

5. 时因抚事歌成相
   时因：时常因为；抚事：触遇世事、凭吊往迹；成相：指《荀子·成相》，为古代民间说唱文学体裁，后世亦用以代指抒怀之作。句意：时常因触事兴怀，创作如同《成相》般的抒怀诗歌。

6. 更复怀人作大招
   更复：又再、尚且；怀人：怀念友人；大招：《楚辞》篇目，相传为屈原或景差所作，为招徕魂魄的辞章，此处借指怀念友人的寄情之作。句意：又因思念友人，拟作如同《大招》般的寄思篇章。

7. 知子山中富吟咏
   知子：知晓您（指师伯浑）；山中：指师伯浑隐居的山林之地；富吟咏：富有作诗之才，擅长吟咏创作。句意：深知您隐居山林，吟咏创作颇丰。

8. 纵横文力到孙樵
   纵横：文笔奔放恣肆；文力：文章的笔力、造诣；孙樵：唐代古文家，字可之，文笔奇崛劲健，以古文见长。句意：您的文笔纵横奔放，笔力直追唐代古文家孙樵。

每日在书斋翻检残编旧典，
抄录整理的大多源自汉代文献。
鸡距笔精工束毫产自武信，
马肝砚雕琢佳材出自高要。
时常触事兴怀作歌抒怀，
更因怀念友人寄思成篇。
深知您隐居山中吟咏颇丰，
文笔纵横笔力直追唐代孙樵。

此诗为晁公溯次韵师伯浑的和诗，次韵即按照友人原诗的韵脚创作和诗。晁公溯为南宋初年诗人，南渡后流寓四川，与隐居山林的文人师伯浑多有唱和。诗中提及的武信为蜀地地名，结合诗人流寓四川的经历，可知此诗作于其寓蜀期间，诗人以书斋雅事为引，既叙自身摩挲文房、整理典籍的闲适，又抒发触事怀人的情志，最终盛赞友人的诗文造诣，体现了南宋文人之间的雅集唱和之风与真挚情谊。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，八句四联，颔联（第三、四句）与颈联（第五、六句）均严格对仗：“鸡距”对“马肝”，“束毫”对“琢砚”，“来武信”对“出高要”；“时因抚事”对“更复怀人”，“歌成相”对“作大招”，平仄粘对符合七律规则，韵脚统一（平水韵二萧部），体现了宋诗的格律之美。
2. 用典贴切，意蕴深厚：诗中多处用典，如“编摹自汉朝”以汉代典籍代指传统学术，“成相”借《荀子·成相》喻抒怀之作，“大招”以《楚辞》篇目寄寓怀友之情，“孙樵”以唐代古文家比喻友人的文才，典故皆贴合语境，既丰富了诗歌的文化内涵，又不显晦涩。
3. 结构清晰，层层递进：全诗以“书斋雅事—触事怀人—赞美友人”为脉络，前四句铺陈文房雅趣，营造清雅的文人氛围；中间两句转抒情志，写抚事怀人；末两句收束到赞美友人，从自身闲适延伸至对友人的赏识，情感自然流转，层次分明。
4. 兼具雅趣与真情：全诗既体现了宋代文人对文房器具、古典文献的雅好，又饱含对友人的真挚赞美，既有宋诗“以学问入诗”的特点，又不失真挚的情感表达，格调典雅隽永。