龙隐岩

· 李师中

春波饱微绿,斗柄涵虚明。
方舟贯岩腹,鹅鹳相酬鸣。
仰窥穹窿顶,宛转百怪呈。
仅余鳞甲碎,不见头角狞。
下闯清冷渊,演迤万顷澄。
但同鱼鸟参,勿遣蛟龙惊。
抉苔抚奇篆,倚棹看题名。
三将标殊勋,自与山不倾。
谁与赘小筑,政恐山灵嗔。
南洞更幽绝,仙佛令峥嵘。
太虚可为室,岂复资栾楹。
乳泉助茗盌,中有冰雪清。
何须骖鸾去,此即白玉京。
鼎来不速客,抱琴忽逢迎。
爱此无弦曲。
岩溜同一声。
为君洗尘耳,唤我诗魂醒。

简要说明

本诗为北宋李师中游览桂林龙隐岩的纪游山水诗,以游览顺序为脉络,依次描绘了岩洞外的春波水景、洞内的钟乳奇态、深潭清色,兼咏岩壁题刻与历史功勋,抒发了对山水胜境的沉醉喜爱,寄寓了超脱尘俗、寄情自然的志趣,同时流露对功业永存的感慨。

逐句注释

  1. 春波饱微绿,斗柄涵虚明:春波指春日龙隐岩下的阳江春水;“饱”状写春水涨满的状态,“微绿”形容春水淡绿的色泽。斗柄即北斗七星的柄部,代指北斗星;“涵虚明”指水面涵容着空明澄澈的天光与星影。
  2. 方舟贯岩腹,鹅鹳相酬鸣:方舟指两船相并的游船;“贯岩腹”指穿过龙隐岩的洞穴。鹅鹳代指船边的水鸟,“相酬鸣”形容水鸟相互应和鸣叫。
  3. 仰窥穹窿顶,宛转百怪呈:仰窥即抬头仰望;穹窿顶形容岩洞顶部如天空穹隆的形状。“宛转”指钟乳石蜿蜒曲折的形态,“百怪呈”指钟乳石呈现出各种奇形怪状的造型。
  4. 仅余鳞甲碎,不见头角狞:鳞甲、头角呼应龙隐岩“龙隐”的传说,形容钟乳石如龙的残迹,仅余破碎的鳞片状钟乳,看不到狰狞的龙头角爪。
  5. 下闯清冷渊,演迤万顷澄:下闯指向下探访;清冷渊指岩洞下方的深潭。“演迤”形容江水绵延不绝的样子,“万顷澄”指潭水澄澈辽阔。
  6. 但同鱼鸟参,勿遣蛟龙惊:“但”意为只;“鱼鸟参”指与鱼鸟相伴相亲。“勿遣”即不要让,“蛟龙惊”呼应龙隐传说,指不惊动潜藏的蛟龙。
  7. 抉苔抚奇篆,倚棹看题名:抉苔即拨开苔藓;“奇篆”指岩壁上的古篆体摩崖题刻。倚棹指靠着船桨停船,“看题名”指观赏前人的游赏题名。
  8. 三将标殊勋,自与山不倾:“三将”指桂林历史上的戍边名将,具体所指学界有争议,一说为狄青平侬智高的部将,一说为本地功勋将领;“标殊勋”指铭刻下特殊功绩。“自与山不倾”意为功勋如山岳般永存。
  9. 谁与赘小筑,政恐山灵嗔:“谁与”即与谁一起;“赘小筑”指在岩边建造小屋。“政恐”即正恐怕,“山灵嗔”指山神嗔怪打扰山水清幽。
  10. 南洞更幽绝,仙佛令峥嵘:南洞指龙隐岩的南洞;“幽绝”形容极其幽静。“仙佛令峥嵘”指南洞内的仙佛造像让景致气势不凡。
  11. 太虚可为室,岂复资栾楹:太虚指天地自然,此处意为以天地为屋室。“岂复”即哪里还需要;“栾楹”指华美的屋舍梁柱,代指人工建造的居所。
  12. 乳泉助茗盌,中有冰雪清:乳泉指岩洞钟乳石滴下的泉水;“助茗盌”指泉水可用来泡茶。“冰雪清”形容泉水清冽如冰雪。
  13. 何须骖鸾去,此即白玉京:骖鸾指驾着鸾鸟(仙人坐骑),代指前往仙境。“白玉京”为传说中天帝居住的京城,代指仙境。
  14. 鼎来不速客,抱琴忽逢迎:鼎来指突然到来;“不速客”指不请自来的诗人自己。“抱琴忽逢迎”形容仿佛山水以琴声相迎。
  15. 爱此无弦曲:无弦曲化用陶渊明无弦琴的典故,指自然山水的天籁之音,无需琴弦弹奏。
  16. 岩溜同一声:岩溜指岩洞间的流泉;“同一声”指流泉之声与无弦曲的天籁同调。
  17. 为君洗尘耳,唤我诗魂醒:“为君”指为山水与同行之人;“洗尘耳”指洗净被世俗尘务污染的耳朵。“唤我诗魂醒”指唤醒沉醉的诗兴。

现代译文

春日江水涨满,泛着淡绿柔波,北斗星影倒映在空明的水面。
两船相并穿过岩洞的腹部,水鸟在船边相互应和着鸣叫。
抬头仰望穹隆状的洞顶,钟乳石蜿蜒曲折,呈现百种奇形怪状。
只余下破碎如鳞甲的残迹,再也看不到当年狰狞的龙头角爪。
向下探访那清冷的深潭,江水绵延不绝,澄澈辽阔无边。
只愿与鱼鸟相伴相亲,切莫惊动潜藏的蛟龙。
拨开苔藓抚弄岩壁上的古篆题刻,靠着船桨观赏前人的题名。
三位将领的殊勋铭刻在此,自会与山岳一样永存不倾。
若要在此建一座小屋,恐怕山神也要嗔怪打扰了清幽。
南洞更是幽静绝妙,仙佛造像让这里气势峥嵘。
以天地作为屋室,哪里还需要华美的屋舍梁柱?
岩洞滴下的泉水用来泡茶,清冽得如同冰雪一般。
何须驾着鸾鸟去往仙境,这里就是天帝的白玉京城。
突然到来的不速之客,带着琴仿佛被山水迎接。
喜爱这无需琴弦的自然乐曲,
岩洞间的流泉与它同调一声。
为您洗净我蒙尘的耳朵,唤醒我沉醉的诗魂。

创作背景

李师中为北宋名臣,曾官至广西经略使、知桂州(今桂林),这首诗是其任职桂林期间游览龙隐岩的纪游之作。龙隐岩是桂林著名的摩崖石刻胜地,留存有大量唐宋题刻,其中“三将”的具体所指学界存在争议,一说为狄青平定侬智高叛乱时的三位部将,一说为桂林本地戍守的功勋将领。诗作既记录了游览实景,也借题刻与历史遗迹抒发了对当地文化与功业的感慨,同时寄寓了超脱尘俗、寄情山水的闲适志趣。

艺术赏析

  1. 移步换景,脉络清晰:全诗以游览顺序为线索,从外部春波水景入笔,依次写入洞观钟乳、下探深潭、摩挲题刻、忆念古贤,再转写南洞胜景、品泉悟道,最后以听自然天籁收束,层次分明,完整呈现了游览全程。
  2. 用典自然,意蕴深厚:多处化用古典典故,如“无弦曲”化用陶渊明无弦琴的闲适典故,“白玉京”借用道家仙境意象,“太虚可为室”暗合庄子“天地与我并生”的天人合一思想,典故与山水描写融为一体,不着痕迹。
  3. 呼应传说,强化意境:紧扣龙隐岩“龙隐”的得名由来,以“鳞甲”“头角”“蛟龙惊”等意象呼应龙的传说,既具象化了钟乳石的造型,又为岩洞增添了奇幻神秘的色彩。
  4. 风格兼具闲适与沉郁:语言清新自然,描摹山水细腻生动,同时“三将标殊勋,自与山不倾”一句怀古咏史,带有沉郁的感慨,使诗作既有山水诗的闲适超脱,又不失历史厚重感。
  5. 体裁自由,节奏舒缓:本诗为七言古风,不受近体诗格律束缚,句式灵活多变,节奏舒缓流畅,契合纪游抒情的闲适基调,让读者能随诗人的脚步沉浸于山水胜境之中。

常见问题

《龙隐岩》的作者和朝代是什么?

《龙隐岩》的作者是李师中,页面按宋作品展示。

《龙隐岩》主要写了什么?

本诗为北宋李师中游览桂林龙隐岩的纪游山水诗,以游览顺序为脉络,依次描绘了岩洞外的春波水景、洞内的钟乳奇态、深潭清色,兼咏岩壁题刻与历史功勋,抒发了对山水胜境的沉醉喜爱,寄寓了超脱尘俗、寄情自然的志趣,同时流露对功业永存的感慨。

《龙隐岩》的创作背景是什么?

李师中为北宋名臣,曾官至广西经略使、知桂州(今桂林),这首诗是其任职桂林期间游览龙隐岩的纪游之作。龙隐岩是桂林著名的摩崖石刻胜地,留存有大量唐宋题刻,其中“三将”的具体所指学界存在争议,一说为狄青平定侬智高叛乱时的三位部将,一说为桂林本地戍守的功勋将领。诗作既记录了游览实景,也借题刻与历史遗迹抒发了对当地文化与功业的感慨,同时寄寓了超脱尘俗、寄情山水的闲适志...

《龙隐岩》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 移步换景,脉络清晰 :全诗以游览顺序为线索,从外部春波水景入笔,依次写入洞观钟乳、下探深潭、摩挲题刻、忆念古贤,再转写南洞胜景、品泉悟道,最后以听自然天籁收束,层次分明,完整呈现了游览全程。 2. 用典自然,意蕴深厚 :多处化用古典典故,如“无弦曲”化用陶渊明无弦琴的闲适典故,“白玉京”借用道家仙境意象,“太虚可为室”暗合庄子“天地与我并生”的天人合一...