宁宗郊祀二十九首

· 学士院

帝乡于郊,一精二纯。
紫觚陟降,嘉玉妥陈。
神方留娭,瑞贶纷纶。
申锡无疆,螽斯振振。

简要说明

本诗为宋代郊祀乐歌组诗《宁宗郊祀二十九首》中的一篇,属于官方祭祀天地的雅乐乐章。全诗以庄重肃穆的基调,表达对天地神祇的敬奉之意,同时祈求神明赐福绵长、皇家子孙繁衍昌盛,彰显宋代郊祀礼仪的庄严性与祈福功能。

逐句注释

  1. 帝乡于郊:帝指天帝;乡通“向”,意为降临、趋向。此句谓天帝降临于郊祀之坛。
  2. 一精二纯:指祭祀者心意精诚专一,祭品纯粹无杂,“一精”谓精诚不二,“二纯”谓纯一不杂,契合古代祭祀“诚敬”的核心要求。
  3. 紫觚陟降:紫觚为装饰有紫色纹饰的古代礼器,用于盛放祭祀用酒;陟降出自《诗经·大雅·文王》“文王陟降,在帝左右”,此处指祭祀礼器的进退陈设有序。
  4. 嘉玉妥陈:嘉玉指祭祀所用的精美玉璧、玉琮等祭玉,符合《周礼》“以玉礼天地”的规制;妥陈意为稳妥陈列于祭坛之上。
  5. 神方留娭:娭通“嬉”,此句谓神灵留连坛上,享受祭献。
  6. 瑞贶纷纶:瑞贶指神明赐予的祥瑞福祉;纷纶意为众多纷繁的样子。
  7. 申锡无疆:申指重复、一再;锡通“赐”,意为不断赐予福祉;无疆即没有穷尽,喻指福泽绵长。
  8. 螽斯振振:螽斯即蝗虫,语出《诗经·周南·螽斯》,以螽斯多子比喻子孙繁衍兴旺;振振为繁盛众多的样子,此处为皇家祈福子孙昌隆。

现代译文

天帝降临郊坛受祭,我等心意精诚纯粹。
紫纹礼器进退有序,精美祭玉整齐陈列。
神灵留连享受祭献,祥瑞吉兆纷纷降临。
上天赐福永无止境,子孙繁盛代代相传。

创作背景

宋宁宗赵扩在位期间(1194-1224年),郊祀是朝廷每年最重要的祭祀大礼,分为冬至圜丘祭天、夏至方丘祭地等环节。《宁宗郊祀二十九首》为翰林学士院集体撰写的郊祀专用乐歌组诗,用于整个郊祀仪式的不同环节,配合乐舞表演,彰显朝廷礼仪规范,表达对天地神明的敬奉,祈求国运昌隆、社稷稳固、家族绵延。此篇应为郊祀仪式中献礼或送神环节所用的乐章。

艺术赏析

  1. 体裁格律:全诗采用四言雅诗体式,继承《诗经》雅颂的传统风格,句式整齐划一,音韵和谐规整,契合雅乐演唱的韵律要求,符合官方祭祀文学的规范性。
  2. 用典意象:多处化用经典典籍典故,“陟降”取自《诗经·大雅》,“螽斯振振”直接化用《诗经·周南》篇目,典故贴切自然,既贴合祭祀乐章的庄重性,又精准传达祈福子孙的核心诉求。所用“紫觚”“嘉玉”“瑞贶”等均为古代祭祀专用术语,强化了仪式的肃穆感。
  3. 意境情感:全诗语言典雅厚重,通过对祭器陈设、神灵享祭、祥瑞赐福的描写,营造出庄严神圣的祭祀氛围,情感真挚庄重,既表达对天地的敬奉之心,也寄托对国家与家族的美好愿景,体现宋代官方雅文学注重礼仪教化与祈福功能的特点。

常见问题

《宁宗郊祀二十九首》的作者和朝代是什么?

《宁宗郊祀二十九首》的作者是学士院,页面按宋作品展示。

《宁宗郊祀二十九首》主要写了什么?

本诗为宋代郊祀乐歌组诗《宁宗郊祀二十九首》中的一篇,属于官方祭祀天地的雅乐乐章。全诗以庄重肃穆的基调,表达对天地神祇的敬奉之意,同时祈求神明赐福绵长、皇家子孙繁衍昌盛,彰显宋代郊祀礼仪的庄严性与祈福功能。

《宁宗郊祀二十九首》的创作背景是什么?

宋宁宗赵扩在位期间(1194 1224年),郊祀是朝廷每年最重要的祭祀大礼,分为冬至圜丘祭天、夏至方丘祭地等环节。《宁宗郊祀二十九首》为翰林学士院集体撰写的郊祀专用乐歌组诗,用于整个郊祀仪式的不同环节,配合乐舞表演,彰显朝廷礼仪规范,表达对天地神明的敬奉,祈求国运昌隆、社稷稳固、家族绵延。此篇应为郊祀仪式中献礼或送神环节所用的乐章。

《宁宗郊祀二十九首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁格律 :全诗采用四言雅诗体式,继承《诗经》雅颂的传统风格,句式整齐划一,音韵和谐规整,契合雅乐演唱的韵律要求,符合官方祭祀文学的规范性。 2. 用典意象 :多处化用经典典籍典故,“陟降”取自《诗经·大雅》,“螽斯振振”直接化用《诗经·周南》篇目,典故贴切自然,既贴合祭祀乐章的庄重性,又精准传达祈福子孙的核心诉求。所用“紫觚”“嘉玉”“瑞贶”等均为古...