仙游寺（有龙潭穴、弄玉祠）

本诗为纪游写景之作，诗人以步入仙游寺的行踪为线索，依次描绘了寺周深谷、峰壑、龙潭、灵溪、古殿等山水胜景，结合弄玉升仙的仙道典故，既展现了仙游寺清幽空灵的自然与人文风貌，也抒发了自身向往超脱尘世、修习仙道的心境。

1. 舍事入樵径，云木深谷口。
   舍事：抛开世俗政务与琐事；樵径：樵夫通行的山间小路；云木：云雾缭绕的林木。句意：我抛开俗务，步入樵夫常走的山径，云雾与林木掩映在幽深的谷口。

2. 万壑移晦明，千峰转前后。
   壑：山沟；晦明：指光线明暗交替。句意：无数山沟随日光移动而明暗变幻，千座山峰在眼前辗转变换位置。

3. 嶷然龙潭上，石势若奔走。
   嶷然：高耸挺立的样子；龙潭：指诗题中提及的龙潭穴。句意：高耸挺立在龙潭之上的山石，气势仿佛在奔腾奔走。

4. 开拆秋天光，崩腾夏雷吼。
   开拆：舒展、散开；崩腾：奔腾翻腾。句意：秋日天光在此舒展开朗，潭水奔涌的声响如同夏日雷鸣轰鸣。

5. 灵溪自兹去，纡直互纷纠。
   灵溪：指仙游寺附近的溪流；纡：弯曲；纷纠：交错缠绕。句意：灵动的溪流从此处奔淌而去，或弯或直互相交错缠绕。

6. 听声静复喧，望色无更有。
   静复喧：时而静谧时而喧闹；无更有：没有变化。句意：听它的声音时而静谧时而喧闹，望它的色泽却始终未曾改变。

7. 冥冥翠微下，高殿映杉柳。
   冥冥：幽暗深远的样子；翠微：青翠的山腰；高殿：指仙游寺殿宇。句意：在幽暗深远的青翠山腰之下，高耸的寺殿与杉树、柳树相互掩映。

8. 滴滴洞穴中，悬泉响相扣。
   悬泉：从高处滴落的泉水；响相扣：泉声互相撞击呼应。句意：洞穴之中泉水滴滴落下，悬空的泉声彼此撞击呼应。

9. 昔时秦王女，羽化年代久。
   秦王女：指传说中秦穆公之女弄玉，善吹箫，后与丈夫萧史一同升仙；羽化：道教中指飞升成仙。句意：从前的秦女弄玉，飞升成仙已经年代久远。

10. 日暮松风来，箫声生左右。
    句意：日暮时分松间晚风拂过，仿佛左右都响起了弄玉当年的箫声。

11. 早窥神仙箓，愿结芝朮友。
    箓：道教的符箓典籍；芝朮（zhú）：灵芝与白术，均为道家视为仙草的植物，代指仙家友人。句意：早年就阅览过神仙典籍，愿与仙草为友，追随仙道。

12. 安得羡门方，青囊系吾肘。
    羡门：指古代仙人羡门子高；青囊：原指装道家典籍或医书的布袋，此处代指仙道方术秘籍。句意：如何才能得到羡门子的仙道方术，将那仙家秘籍系在肘边，随时修习。

我抛开俗世烦忧，步入樵夫的山径，
云雾与林木掩映在幽深的谷口。
万道山沟随日光明暗变幻，
千座奇峰在眼前辗转移走。
龙潭之上的山石高耸挺立，
气势仿佛奔腾奔走不休。
秋日天光在此舒展豁朗，
潭水奔涌如夏日雷鸣怒吼。
灵动的溪流从此处奔淌，
或弯或直交错缠纠。
听它的声音时静时喧，
望它的色泽却未曾改旧。
在幽暗深远的青翠山腰下，
高殿与杉柳相映清幽。
洞穴中泉水滴滴坠落，
悬泉的声响彼此击扣。
当年的秦女弄玉，
飞升成仙已过了悠悠年岁。
日暮时分松风拂来，
仿佛左右都飘起她的箫声悠悠。
我早曾阅览仙箓典籍，
愿与芝朮为友，追随仙踪远游。
如何才能学得羡门的方术，
将青囊系在肘边，随时修习不休？

按用户标注本诗朝代为宋，但诗人李华实为唐代天宝年间进士，官至监察御史，安史之乱后因受伪职牵连被贬，晚年寄心佛道，此朝代标注或存疑。仙游寺位于今陕西周至，是唐代著名佛寺，寺内有龙潭穴与弄玉祠，依托弄玉升仙的传说颇具仙道氛围。此诗应为诗人晚年仕途失意、心境闲淡时游览仙游寺所作，借山水胜景与仙道典故，抒发了超脱尘世、向往仙道的心境。

1. 移步换景，层次分明：诗人以游览行踪为线索，从入谷到观峰、看石、听溪、望殿，由远及近、由外到内逐步铺展画面，将仙游寺周边的山水风貌次第呈现，极具空间层次感，让读者仿佛跟随诗人一同游览。
2. 用典自然，意境空灵：借弄玉升仙的典故，将自然山水与人文传说巧妙结合，既呼应了诗题中的“弄玉祠”，也为清幽的山水增添了超脱尘世的仙气，自然引出诗人求仙的志趣，毫无生硬堆砌之感。
3. 动静结合，以动衬静：既有“万壑移晦明，千峰转前后”的动态光影变化，也有“石势若奔走”将静态山石赋予奔腾之势，更有“听声静复喧”的听觉动静交替，让景物兼具灵动生机与清幽静谧的氛围。
4. 语言质朴，情真意切：全诗以白描手法勾勒山水，不事雕琢，语言平实却意境悠远，结尾直接抒发求仙之志，将写景与抒情自然融合，真实流露了诗人晚年寄心仙道的心境。
5. 体裁自由，随性自然：本诗为五言古诗，不拘泥于近体诗的平仄对仗，节奏舒缓随性，契合纪游诗的闲适基调，完美适配诗人抒发恬淡心境的创作需求。