这首七言古风以游踪为线索,记录了作者陪同桂林伯赵季仁游赏桂林地下暗洞的全过程,细腻描绘了洞内钟乳石奇幻瑰丽的造型、暗溪幽凉的环境,通过大量仙家、神话意象具象化自然奇景,抒发了对天地造化之妙的赞叹,兼具纪实性与审美性。
陪桂林伯赵季仁游桂林暗洞列炬数百随以鼓吹
方隘疑永巷,俄敞如华堂。
玉桥巧横溪,琼户正当窗。
仙佛肖仿佛,钟鼓铿击撞。
贔贔左顾龟,狺狺欲吠庞。
丹灶俨亡恙,芝田蔼生香。
搏噬千怪聚,绚烂五色光。
更无一尘涴,但觉六月凉。
玲珑穿数路,屈曲通三湘。
神鬼工剜刻,乾坤真混茫。
入如夜漆暗,出乃日珠光。
隔世疑恍惚,异境难揣量。
简要说明
逐句注释
- 瑰奇恣搜讨,贝阙青瑶房:
瑰奇:奇特瑰丽的景致。恣:纵情、任意。搜讨:探寻寻访。贝阙:以贝饰装饰的宫阙,此处喻洞内钟乳石构成的宫殿式景观。青瑶房:青色美玉筑成的房舍,形容洞内华美的石质造型。 - 方隘疑永巷,俄敞如华堂:
方隘:刚行至狭窄处。永巷:幽深绵长的小巷,此处指洞内狭窄通道。俄:顷刻、不久。敞:开阔。华堂:华丽的厅堂。 - 玉桥巧横溪,琼户正当窗:
玉桥:形容如白玉雕琢的桥状钟乳石景观。横溪:横跨洞内暗溪。琼户:美玉制成的门户,此处指洞内精致的石质门户。当窗:对着洞窗般的天然石穴。 - 仙佛肖仿佛,钟鼓铿击撞:
肖仿佛:形态酷似仙佛,逼真如生。肖:相似、酷似。铿:形容钟鼓洪亮的声响,此处既指洞内滴水、石质共鸣的音效,也暗含随行鼓吹乐在洞内的回荡。 - 贔贔左顾龟,狺狺欲吠庞:
贔贔(bì bì):同“赑屃”,传说龙生九子之一,形似龟,此处指状如灵龟的钟乳石。左顾:向左回望。狺狺(yín yín):狗吠声,此处形容石兽似在作势狂吠。庞:此处指庞大的异兽造型。 - 丹灶俨亡恙,芝田蔼生香:
丹灶:道家炼丹的炉灶,此处指形如炼丹炉的钟乳石景观。俨:俨然、逼真。亡恙:完好无损。芝田:传说中仙人种植芝草的田地,此处指状如仙田的石质景观。蔼:香气氤氲的样子。 - 搏噬千怪聚,绚烂五色光:
搏噬:搏斗吞噬,此处形容洞内群聚的怪异造型仿佛正在争斗搏杀。绚烂:色彩灿烂鲜明。五色光:指随行炬火与洞内石质反光交织的绚丽光彩。 - 更无一尘涴,但觉六月凉:
尘涴(wò):尘埃沾染。涴:污染、玷污。六月凉:时值盛夏,洞内却清幽凉爽,反衬出环境的静谧与清凉。 - 玲珑穿数路,屈曲通三湘:
玲珑:形容洞内路径精巧曲折。数路:多条通道。屈曲:蜿蜒盘旋。三湘:泛指湘江流域,此处代指桂林一带的水系与地域。 - 神鬼工剜刻,乾坤真混茫:
神鬼:指大自然的造化,仿佛鬼神精工雕琢。工剜刻:精巧地雕刻塑造。乾坤:天地、自然造化。混茫:混沌苍茫,形容洞内景象宏大恍惚。 - 入如夜漆暗,出乃日珠光:
夜漆暗:如黑漆般漆黑。日珠光:如同日光与珍珠般的明亮光彩,形容洞外的自然天光。 - 隔世疑恍惚,异境难揣量:
隔世:仿佛跨越了两个世界。疑恍惚:令人恍惚迷离。异境:奇异超凡的境界。难揣量:难以揣测估量。
现代译文
我们纵情探寻这瑰奇的岩洞,
眼前恍如贝阙珠宫,青瑶筑就的房廊。
方才还在窄巷般的通道里盘桓,
忽然间洞开,恍如富丽的厅堂。
白玉巧桥横跨暗溪之上,
美玉门户正对洞窗的模样。
钟乳石酷似仙佛,神态逼真如生,
仿佛钟鼓之声在洞内铿然回荡。
有赑屃形的怪石向左回望,
还有狺狺作势欲吠的庞然大物模样。
道家丹灶俨然完好无损,
仙人芝田仿佛氤氲着芬芳。
千般怪状齐聚,似有搏噬之态,
绚烂光彩交织,映出五色辉光。
洞内一尘不染,更无半点尘埃,
即便六月盛夏,也只觉通体生凉。
精巧的通道纵横交错,
蜿蜒曲折直通三湘水乡。
仿佛是神鬼精工剜刻,
天地造化真个混沌苍茫。
入洞时如漆黑夜色沉沉,
出洞时却似日珠光华朗朗。
恍如隔世,令人恍惚迷离,
这奇异境界实在难以揣度估量。
创作背景
罗大经为南宋中后期学者,著有笔记文集《鹤林玉露》,生平好游历山水。这首诗是他陪同桂林伯赵季仁游赏桂林地下暗洞时所作,当时随行人员列炬数百,并有鼓吹乐队随行,是一次规模盛大的官绅雅游。桂林地处岭南,喀斯特地貌发育,地下岩洞景观丰富,南宋时期当地成为西南重镇,士绅游赏岩洞成为风雅之事。赵季仁时任桂林伯,在任上邀请友人共游奇洞,罗大经以纪实之笔写下此诗,学界普遍认为其创作时间为南宋宝祐年间前后,即罗大经游历广西时期。
艺术赏析
- 以游踪为线索,结构清晰:全诗按入洞、游洞、出洞的顺序展开,从“方隘”到“俄敞”,再到“入如夜漆暗,出乃日珠光”,层次分明,完整记录了游赏全过程,兼具纪实性与叙事性。
- 意象密集,虚实结合:诗人大量运用道家仙家意象(贝阙、青瑶房、丹灶、芝田)与神话神兽(赑屃),将抽象的钟乳石景观具象化,同时以“搏噬千怪聚”赋予静态石景动态感,虚实相生,营造出奇幻迷离的洞内意境。
- 修辞精巧,对比鲜明:诗中多处运用工整对仗,如“方隘疑永巷,俄敞如华堂”“玉桥巧横溪,琼户正当窗”,句式整齐音韵和谐;同时以明暗、冷热对比强化景观效果,如“入如夜漆暗,出乃日珠光”的环境反差,突出洞内幽奇。
- 语言典雅流畅:全诗为七言古风,虽不恪守律诗平仄,但押韵自然,语言兼具文人典故的雅致与通俗写景的明快,兼顾了学术性与可读性。
- 主旨升华:末两句“隔世疑恍惚,异境难揣量”收束全诗,由实景描写转向主观感受,抒发了对天地造化之妙的赞叹,使纪实之作拥有了超拔的审美意境。
常见问题
《陪桂林伯赵季仁游桂林暗洞列炬数百随以鼓吹》的作者和朝代是什么?
《陪桂林伯赵季仁游桂林暗洞列炬数百随以鼓吹》的作者是罗大经,页面按宋作品展示。
《陪桂林伯赵季仁游桂林暗洞列炬数百随以鼓吹》主要写了什么?
这首七言古风以游踪为线索,记录了作者陪同桂林伯赵季仁游赏桂林地下暗洞的全过程,细腻描绘了洞内钟乳石奇幻瑰丽的造型、暗溪幽凉的环境,通过大量仙家、神话意象具象化自然奇景,抒发了对天地造化之妙的赞叹,兼具纪实性与审美性。
《陪桂林伯赵季仁游桂林暗洞列炬数百随以鼓吹》的创作背景是什么?
罗大经为南宋中后期学者,著有笔记文集《鹤林玉露》,生平好游历山水。这首诗是他陪同桂林伯赵季仁游赏桂林地下暗洞时所作,当时随行人员列炬数百,并有鼓吹乐队随行,是一次规模盛大的官绅雅游。桂林地处岭南,喀斯特地貌发育,地下岩洞景观丰富,南宋时期当地成为西南重镇,士绅游赏岩洞成为风雅之事。赵季仁时任桂林伯,在任上邀请友人共游奇洞,罗大经以纪实之笔写下此诗,学界普遍认...
《陪桂林伯赵季仁游桂林暗洞列炬数百随以鼓吹》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 以游踪为线索,结构清晰 :全诗按入洞、游洞、出洞的顺序展开,从“方隘”到“俄敞”,再到“入如夜漆暗,出乃日珠光”,层次分明,完整记录了游赏全过程,兼具纪实性与叙事性。 2. 意象密集,虚实结合 :诗人大量运用道家仙家意象(贝阙、青瑶房、丹灶、芝田)与神话神兽(赑屃),将抽象的钟乳石景观具象化,同时以“搏噬千怪聚”赋予静态石景动态感,虚实相生,营造出奇幻...