题高远楼

· 曾子良

独行三十六峰头,飞过东华百尺楼。
今日中原前日梦,天人极乐世人愁。
后千载续后千载,外九州环外九州。
此处名烦君著眼,区区复记又何求。

简要说明

这首七言律诗为登楼题咏之作,诗人独自登临高远楼,抚今追昔,以“中原前日梦”寄寓故土沦陷的家国悲慨,又以“后千载”“外九州”铺展无垠时空,兼具沉郁的家国之思与超脱世俗的旷达襟怀,意境开阔沉挚。

逐句注释

  1. 独行三十六峰头:独行,独自登临;三十六峰,泛指高峻群峰,或特指嵩山三十六峰,为经典登高胜地。句意:独自漫步在三十六峰的绝顶之上。
  2. 飞过东华百尺楼:东华,此处代指京城近郊的高敞之地(一说为汴京东华门,代指南宋都城附近);百尺楼,极言楼高,即题中的“高远楼”。句意:转眼便已飞登至东华的百尺高楼之上。
  3. 今日中原前日梦:中原,代指北宋故土,此时已为异族所据;前日梦,以旧梦喻昔年盛景不再、故土沦陷,恍若隔世。句意:今日的中原故土,不过是前日的一场旧梦罢了。
  4. 天人极乐世人愁:天人,此处指偏安享乐的统治阶层或世外闲人,他们沉溺于安逸极乐;世人,指天下百姓,因家国破碎、流离失所而满怀愁绪。句意:富贵闲人尽享极乐,世间百姓却满含悲愁。
  5. 后千载续后千载:叠用“后千载”,形容时间绵延不绝,后世接续后世,永无尽头。句意:往后的千年接续着千年,时光悠悠无尽。
  6. 外九州环外九州:九州为古代中国的代称,此句极言天地辽阔,中国之外尚有广阔天地,打破中原中心的固有认知。句意:九州之外还有九州环周,天地广阔无垠。
  7. 此处名烦君著眼:此处,指高远楼及登楼所见的江山胜景;名,指景致的意趣与内涵;烦君著眼,劳烦您仔细观览品味。句意:这高远楼的胜景,劳烦您细细着眼品味。
  8. 区区复记又何求:区区,指琐碎的世俗计较、个人得失;又何求,又有什么值得执着追求的呢。句意:那些琐碎的俗事计较,又何必苦苦萦怀强求?

现代译文

独自漫步在三十六峰的绝顶,
转眼便飞登至东华的百尺高楼。
今日的中原不过是前日的旧梦,
富贵者尽享极乐,世人却满含离愁。
往后的千年接续着千年,
九州之外还有九州环周。
这高远楼的胜景,劳烦您细细领略,
那些琐碎的计较,又何必苦苦追求。

创作背景

曾子良为宋末元初临川(今江西抚州)人,号松窗,宋亡后隐居不仕。此诗当作于南宋灭亡前后,诗人登临高远楼,目睹山河破碎、中原故土沦陷,结合自身亡国之痛与隐居避世的心境,抚今追昔写下此作,既抒发了家国沦丧的悲愁,也通过对无垠时空的观照,表达了超脱世俗得失的旷达襟怀。

艺术赏析

  1. 时空意境的营造:颈联“后千载续后千载,外九州环外九州”以叠句手法,分别从时间与空间维度铺展无垠天地,打破了传统中原中心的认知局限,将个人悲愁置于悠悠时空之中,既凸显了家国之痛的深沉,又赋予诗作开阔辽远的意境。
  2. 对比手法的运用:颔联“今日中原前日梦,天人极乐世人愁”以三重对比强化情感:昔年盛景与今日沦陷的今昔对比、统治阶层的享乐与百姓流离的阶层对比,直白地抒发了诗人的家国悲慨与对时局的痛心。
  3. 格律与语言特色:全诗为七言律诗,严守平水韵尤侯韵部,音韵和谐流畅。首联“独行”“飞过”二词,既写出诗人独自登临的洒脱,又以“飞过”暗写登楼的快捷,为后续抒情铺垫了舒展的基调。尾联以劝勉之语收束,将登高览胜的意趣升华为超脱世俗的精神境界,余味悠长。
  4. 借景抒怀的笔法:全诗以登楼所见所感为线索,将家国之痛与时空感悟融为一体,借高远楼的开阔景致,寄寓个人心境与时代感慨,做到了景、情、理的有机统一。

常见问题

《题高远楼》的作者和朝代是什么?

《题高远楼》的作者是曾子良,页面按宋作品展示。

《题高远楼》主要写了什么?

这首七言律诗为登楼题咏之作,诗人独自登临高远楼,抚今追昔,以“中原前日梦”寄寓故土沦陷的家国悲慨,又以“后千载”“外九州”铺展无垠时空,兼具沉郁的家国之思与超脱世俗的旷达襟怀,意境开阔沉挚。

《题高远楼》的创作背景是什么?

曾子良为宋末元初临川(今江西抚州)人,号松窗,宋亡后隐居不仕。此诗当作于南宋灭亡前后,诗人登临高远楼,目睹山河破碎、中原故土沦陷,结合自身亡国之痛与隐居避世的心境,抚今追昔写下此作,既抒发了家国沦丧的悲愁,也通过对无垠时空的观照,表达了超脱世俗得失的旷达襟怀。

《题高远楼》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 时空意境的营造 :颈联“后千载续后千载,外九州环外九州”以叠句手法,分别从时间与空间维度铺展无垠天地,打破了传统中原中心的认知局限,将个人悲愁置于悠悠时空之中,既凸显了家国之痛的深沉,又赋予诗作开阔辽远的意境。 2. 对比手法的运用 :颔联“今日中原前日梦,天人极乐世人愁”以三重对比强化情感:昔年盛景与今日沦陷的今昔对比、统治阶层的享乐与百姓流离的阶层...