挽知临安府兼浙西制置使曾公

这是一首悼念故长官或挚友的挽诗，以丧礼场景起笔，追忆逝者生前风采，肯定其立德立功的不朽功绩，抒发了世事变迁的怅惘与痛失贤人的深切哀恸，兼具对逝者的追慕与自身的悲戚。

1. 返輤荣归寝：輤（qiàn），古代装饰有帷幔的载柩车，后代指灵柩。返輤即灵柩运回；荣归寝，指归葬于墓寝（宗庙或祖坟的寝殿），“荣”字体现对逝者生前功绩的肯定，谓其归葬为荣誉之典。
2. 帷堂哭设衣：帷堂，古代丧礼中，死者将敛时于堂上张设帷帐以蔽内外；设衣，指陈设袭敛所用的衣衾，此处代指举行哭奠仪式。整句写灵柩运回后，堂上张帷、哭奠设衣的肃穆丧礼场景。
3. 神情如梦叶：形容逝者往日的神采风貌如梦境般恍惚，又如落叶般飘零消散，抒发物是人非的怅然。
4. 沧海怅心违：沧海，借指世事变迁（沧海桑田）；心违，心愿未遂、与本心相违。此处谓世事沧桑，痛失斯人，平生心愿难遂，心中满是怅惘。
5. 百世功言立：功言，指立功立言，古人以立德、立功、立言为“三不朽”，此处谓逝者生前建立功绩、留下言论，可流传百世而不朽。
6. 千年城郭非：城郭非，指城郭历经千年已发生变迁，化用“城郭人民”之典，感叹世事更迭、岁月流逝，反衬逝者功绩的恒久。
7. 任安犹未死：任安，西汉名将卫青舍人，后以义行著称，司马迁曾作《报任安书》。此处借任安的典故，喻指逝者如任安一般德义长存，虽逝而精神不泯，为后人所铭记。
8. 哀泪不堪挥：不堪挥，谓泪水太多难以挥拭，直接抒发诗人痛失贤人的无尽哀恸。

灵柩荣归葬于寝殿，堂前张帷哭奠，衣衾陈列。
往日神采恍若梦境，如落叶飘零，沧海桑田，心中怅然，平生心愿难遂。
公之功绩与言论，百世之后仍可留存，可叹千年之下城郭早已变迁。
曾公如任安一般风范长存，我哀痛之泪，挥拭不尽。

此诗为宋代挽诗，所挽“知临安府兼浙西制置使曾公”，是南宋时期担任临安府知府与浙西制置使的曾姓官员。临安为南宋行都，浙西制置使掌一方军政防务，职位极为重要。作者曾子良与曾公交谊深厚，或为其僚属、门生，在曾公去世、灵柩归葬之际，作此诗以悼念，既肯定其生前功绩，又抒发自身的哀痛之情。具体创作年份未见于明确史料，然从官职背景可推断为南宋时期。

1. 格律严谨，结构完整：全诗为五言律诗，严格遵循近体诗格律，平仄协调，颈联“百世功言立”与“千年城郭非”为宽对，以“百世”对“千年”，“功言立”对“城郭非”，意蕴相合。结构上以丧礼场景起笔，继而追忆逝者神采，再评价其不朽功绩，最后以典故收束哀恸之情，层层递进，情感脉络清晰。
2. 用典自然，意蕴深厚：颈联用“立功立言”的传统三不朽之论，高度评价逝者的人生价值；尾联用任安典故，将逝者的德义与先贤比肩，既肯定其品行，又避免直白抒情的生硬。
3. 意象营造，情景交融：以“梦叶”“沧海”“城郭非”等意象，将抽象的怅惘具象化，既写出逝者音容的消散，又烘托出世事变迁的沧桑感，将个人哀痛与历史沧桑融为一体。
4. 情感沉郁，哀而不伤：全诗虽以哀恸为基调，但并未一味沉溺于悲戚，而是通过“百世功言立”肯定逝者的不朽功绩，使哀痛中兼具对逝者的追慕与敬意，体现了宋代挽诗的典型风格。