皇雅十首・西师六章

这首诗以宋平蜀地后的军政乱象为切入点，先陈述军队骄横、百姓惶恐的危局，进而提出“怀威并施”的安民治军之策，最终落脚于君主对时局的忧恤之心，展现了宋代士大夫对军政治理的理性思考。

1. 蜀都既平：蜀都，代指后蜀政权都城成都；既平，指北宋乾德三年平定后蜀。
2. 将臣失律：将臣，统兵将帅；失律，指军纪废弛、治军无方，此处指平蜀宋军在蜀地治军失当。
3. 此众悍骄：此众，指屯驻蜀地的宋军士卒；悍骄，凶悍骄纵，形容士卒恃功骄横不法。
4. 彼民危栗：彼民，指蜀地百姓；危栗，惶恐战栗，形容百姓因骄兵扰民而心怀不安。
5. 当涂叫呶：当涂，此处指统兵将帅麾下士卒；叫呶，喧哗叫嚣，形容士卒聚众滋事。
6. 合万为一：合，聚合；万，指众多士卒，意为万千士兵纠集成伙，形成骚乱之势。
7. 匪怀则威：匪，通“非”；怀，指怀柔安抚；威，指威慑法度，意为若不施以怀柔之策，便需以法度整肃军队。
8. 帝心是恤：帝心，指北宋君主的心意；恤，忧虑、体恤，意为君主对此时局深感忧恤，体现统治者对地方安定的重视。

蜀地都城已告平定，
统兵将帅却治军失度。
麾下士卒凶悍骄纵，
蜀中百姓惶恐不安。
兵卒们喧闹叫嚣，
万千兵士纠集成乱。
若不施以怀柔便要立威整肃，
圣心为此深深忧恤。

此诗为宋代雅乐歌辞，出自《皇雅十首》之《西师六章》。据史料记载，宋乾德三年（965）北宋平定后蜀后，屯驻蜀地的宋军将帅治军无方，士卒骄横扰民，引发蜀地百姓不满，后续爆发了蜀地军民起义。尹洙为北宋中期文学家、军事家，曾主持西北边防军务，对军政弊端深有体察。这首诗或为其奉诏创作的庙堂雅乐，借平蜀后军政乱象阐述朝廷安民治军的执政思路。（注：关于《皇雅十首》的具体作者及创作时间学界略有争议，主流观点认为其为宋代郊庙乐歌，尹洙或为该组诗的作者或改编者）

1. 体裁风格：全诗采用规整的四言句式，节奏沉稳庄重，契合庙堂雅乐的典雅气质，语言质朴无华，以陈述说理为主，符合雅乐歌辞的教化功能。
2. 结构逻辑：诗歌先铺陈乱象（平蜀后军骄民危），再提出对策（怀威并施），最后点明君主忧恤，层层递进，结构严谨清晰，完整呈现从问题到解决方案的逻辑链条。
3. 表现手法：运用对比手法，以“此众悍骄”与“彼民危栗”形成鲜明对照，突出军政乱象的危害性；“叫呶”“危栗”等词精准描摹出士卒滋事、百姓惊惧的情态，增强了画面的真实感。
4. 政治意蕴：作为庙堂雅乐，诗歌不仅是文学创作，更承载政治教化功能，将军政问题上升到君主忧恤天下的高度，宣扬了朝廷“恩威并施”的执政理念，体现了宋代士大夫的政治关怀。