皇雅十首・耆武三章

· 尹洙

帝戒二俘,同即尔诛。
予惟民无辜,休息是图。

简要说明

这首诗属于北宋朝廷礼仪用雅乐歌词,核心内容为宣告对敌方战俘的惩戒处置,同时申明朝廷体恤无辜百姓、以休养生息为施政要务的理念,体现了恩威并施的统治思路,兼具平叛威严与安民怀柔的双重色彩。

逐句注释

  1. 帝戒二俘,同即尔诛:帝,此处指北宋当朝皇帝;戒,惩戒、训诫;二俘,指被俘的敌方势力队伍或首领;同即尔诛,为倒装句式,即“同即诛尔”,意为一同将你们处以死刑,用以彰显平叛的军纪威严。
  2. 予惟民无辜,休息是图:予,朝廷的自称;惟,念及、考虑到;无辜,无罪的百姓;休息是图,宾语前置结构,即“图休息”,意为谋求休养生息之策,传递朝廷安抚民心、稳定战后秩序的诉求。

现代译文

陛下惩戒这两批战俘,尽数将你们依法处斩。
我只惦念百姓本是无辜,一心只为谋求天下休养生息。

创作背景

尹洙是北宋仁宗朝的文学家与军事官员,活跃于宋夏战争频发的时期。《皇雅十首》为北宋朝廷用于朝会、祭祀等礼仪场合的雅乐组诗,此章《耆武三章》应作于某次对西夏或地方叛乱的征伐战后,用于在公开场合宣告军纪与安民政策:既通过惩戒战俘彰显朝廷平叛的决心,又通过强调体恤百姓收拢民心,稳定战后的统治秩序。

艺术赏析

  1. 文体规范:此诗为规整的四言雅诗,句式整齐、节奏沉稳庄重,契合朝廷雅乐的礼仪属性,延续了《诗经》雅诗的文体传统。
  2. 修辞与逻辑:全诗采用先严后慈的叙事逻辑,先以决绝之语宣告惩戒战俘,再以恳切之词申明安民之策,形成恩威并施的鲜明对比,既维持了军队与朝廷的威严,又传递了体恤民生的执政温度。“休息是图”采用宾语前置的文言句式,语言凝练典雅,符合雅乐歌词的文体要求。
  3. 功能与意境:全诗无过度抒情修饰,以直白庄重的宣告式语言,塑造了严明且爱民的朝廷执政形象,兼具文学性与政治宣传的实用功能,意境肃穆沉稳,贴合典礼场合的氛围。

常见问题

《皇雅十首・耆武三章》的作者和朝代是什么?

《皇雅十首・耆武三章》的作者是尹洙,页面按宋作品展示。

《皇雅十首・耆武三章》主要写了什么?

这首诗属于北宋朝廷礼仪用雅乐歌词,核心内容为宣告对敌方战俘的惩戒处置,同时申明朝廷体恤无辜百姓、以休养生息为施政要务的理念,体现了恩威并施的统治思路,兼具平叛威严与安民怀柔的双重色彩。

《皇雅十首・耆武三章》的创作背景是什么?

尹洙是北宋仁宗朝的文学家与军事官员,活跃于宋夏战争频发的时期。《皇雅十首》为北宋朝廷用于朝会、祭祀等礼仪场合的雅乐组诗,此章《耆武三章》应作于某次对西夏或地方叛乱的征伐战后,用于在公开场合宣告军纪与安民政策:既通过惩戒战俘彰显朝廷平叛的决心,又通过强调体恤百姓收拢民心,稳定战后的统治秩序。

《皇雅十首・耆武三章》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 文体规范 :此诗为规整的四言雅诗,句式整齐、节奏沉稳庄重,契合朝廷雅乐的礼仪属性,延续了《诗经》雅诗的文体传统。 2. 修辞与逻辑 :全诗采用先严后慈的叙事逻辑,先以决绝之语宣告惩戒战俘,再以恳切之词申明安民之策,形成 恩威并施 的鲜明对比,既维持了军队与朝廷的威严,又传递了体恤民生的执政温度。“休息是图”采用宾语前置的文言句式,语言凝练典雅,符合雅乐...