灵谷山

这首五言律诗是诗人游览灵谷山的抒怀之作，以秋日山景为依托，描绘了灵谷山清幽如画的自然风光，随后由景及情，抒发对世俗纷争的厌弃，最终借范蠡典故表达功成身退、归隐江湖的闲适之志，情景交融，意蕴悠长。

1. 灵谷神仙宅：灵谷山被比作神仙居住的宅第，极言其风景清幽脱俗。宅：居处、住所。
2. 言归肆目新：游玩返程之际，纵目远眺，满眼皆是清新别致的秋景。言归：指游罢返程；肆目：尽情、纵目远眺；新：此处指秋景清新脱俗。
3. 山光远如画：远山在日光映照下的景致，远看如同天然画卷一般。山光：山间的日光与山色；远如画：远望宛如画卷。
4. 秋色老於人：秋日的景色，比人世更添几分苍劲悠远的沧桑感。老：此处作动词，意为“更显苍劲/苍老”；於：同“于”。
5. 世俗棋争劫：世间凡俗之人如同围棋博弈争夺劫材一般，终日计较纷争。棋争劫：围棋术语，指双方争夺可提取对方棋子的关键位置，此处比喻世俗间的利益纷争。
6. 人心海变尘：世人的心境，如同沧海变为桑田一般，随世事变迁而浮沉易改。海变尘：即“沧海变桑田”，比喻世事巨大变迁。
7. 功成思范蠡：待到功业成就之时，便会想起春秋时期的范蠡。功成：指功业完成；范蠡：春秋越国大夫，助勾践灭吴后功成身退，泛舟五湖。
8. 湖上一闲身：在江湖之上做一个闲适自在的闲人。湖上：此处泛指归隐江湖之地；闲身：无拘无束的闲适之身。

灵谷山本是神仙栖居的清幽宅第，
游罢返程纵目远眺，满眼皆是清新秋景。
远山的风光远望宛如天然画卷，
秋日的景色，比人世更添几分苍劲沧桑。
世俗之人如围棋争劫般计较纷争不休，
世人的心啊，恰似沧海变桑田般易改浮沉。
待到功业成就之日，便要效仿范蠡，
在湖上做一个闲适自在的闲人。

王益为北宋官员，亦是王安石之父，生平勤于吏治，曾在多地任职。此诗具体创作年份无明确记载，学界一般认为是其闲暇游赏灵谷山时所作。诗人目睹秋日灵谷山的清幽景致，对比官场世俗的纷争倾轧，心生厌倦，遂借山水之景抒发对闲适归隐生活的向往，暗含对仕途生涯的感慨。

1. 格律与对仗：此诗为标准五言律诗，首句入韵，韵脚“新、人、尘、身”属平水韵十一真部，格律严谨。颔联“山光远如画，秋色老於人”与颈联“世俗棋争劫，人心海变尘”均对仗工整，名词对名词、动宾结构对动宾结构，体现出律诗的格律美感。
2. 比喻与用典：以“棋争劫”比喻世俗间的利益纷争，以“海变尘”喻世事变迁，将抽象的社会现象具象化，贴切生动。末句用范蠡功成身退的典故，既呼应了前文对世俗的厌弃，又直接抒发了归隐之志，用典自然不生硬。
3. 炼字与意境：“老於人”的“老”字极具表现力，将秋色拟人化，既写出秋景的苍劲悠远，又暗含对人世沧桑的感慨，使景与情融为一体。全诗以清幽山景起笔，以世俗纷争为过渡，最终落脚于归隐之志，意境悠远，情感真挚，语言平易自然，无堆砌辞藻之弊，兼具写景与抒怀的双重美感。