本诗为富弼七十岁元旦抒怀之作,先以反问婉拒亲友的节日常规应酬,继而抒发闲居独处的悠然心境;通过对比白居易晚年宴饮之趣,表明自己以吟诗长啸对抗时光流逝的人生选择,整体基调淡然闲适,尽显晚年退居后的旷达超脱。
岁在锻丑年始七十年正旦日书事
不学香山醉歌舞,只将吟啸敌流光。
简要说明
逐句注释
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亲宾何用举椒触
按诗意与古典诗词用字规范,此处“椒触”疑为椒觞之误。椒觞指以花椒浸制的酒,为古代元旦时节亲友间祝寿祈福的传统饮品。句意:亲友们何必特意举着椒酒来庆贺节序呢? -
已觉闲中岁月长
闲居独处之时,反而觉出日子悠长从容,摆脱世俗牵绊后,对时光有了更松弛的感知。 -
不学香山醉歌舞
香山指唐代诗人白居易,晚年自号香山居士,退居洛阳时常以宴饮歌舞自娱。句意:我不会效仿白居易那样沉醉于宴饮歌舞的享乐之中。 -
只将吟啸敌流光
吟啸指吟诗长啸,为闲适自得的吟咏抒怀之举;流光指悄然流逝的时光。句意:只以吟诗长啸的方式,从容应对这不断逝去的光阴。
现代译文
亲友何必举椒酒相贺?我只觉闲居的日子,悠长又自在。不学香山居士那般沉醉歌舞,只以吟诗长啸,对抗这悄然流逝的时光。
创作背景
原诗标题“锻丑”为“癸丑”的笔误,宋神宗熙宁六年(1073年)为癸丑年,时年富弼恰好七十岁。富弼历经北宋仁宗、英宗、神宗三朝,曾官至宰相,晚年因反对王安石变法,自请退居洛阳,远离朝堂纷争。此诗为其七十岁元旦当日所作,记录了退居后的日常心境与人生选择。
艺术赏析
- 用典精准,对比鲜明:以白居易(香山居士)退居宴饮的典故为参照,将自身“吟啸”的闲适选择与之对比,既点明同是闲居的处境,又突出自己不耽于世俗享乐、更重精神抒怀的人生志趣,典故运用自然无斧凿痕迹。
- 情感层层递进:首句以反问破除节日常规应酬,次句点出闲居的独特时间感知,三、四句通过对比明确自身人生选择,从拒斥世俗到坚守自我,情感脉络清晰流畅。
- 语言淡远自然:全诗不用生僻辞藻与刻意雕琢,以浅近直白的语言抒发心境。“闲中岁月长”反用“岁月如梭”的惯常认知,写出晚年摆脱牵绊后的松弛体验;“敌流光”将无形时光具象为可对抗的对象,以主动的吟啸姿态消解了时光流逝的怅惘,尽显从容豁达。
- 格律合规:本诗为七言绝句正体,平仄协调,音韵流畅,读来朗朗上口,符合近体诗的格律要求。
常见问题
《岁在锻丑年始七十年正旦日书事》的作者和朝代是什么?
《岁在锻丑年始七十年正旦日书事》的作者是富弼,页面按宋作品展示。
《岁在锻丑年始七十年正旦日书事》主要写了什么?
本诗为富弼七十岁元旦抒怀之作,先以反问婉拒亲友的节日常规应酬,继而抒发闲居独处的悠然心境;通过对比白居易晚年宴饮之趣,表明自己以吟诗长啸对抗时光流逝的人生选择,整体基调淡然闲适,尽显晚年退居后的旷达超脱。
《岁在锻丑年始七十年正旦日书事》的创作背景是什么?
原诗标题“锻丑”为“癸丑”的笔误,宋神宗熙宁六年(1073年)为癸丑年,时年富弼恰好七十岁。富弼历经北宋仁宗、英宗、神宗三朝,曾官至宰相,晚年因反对王安石变法,自请退居洛阳,远离朝堂纷争。此诗为其七十岁元旦当日所作,记录了退居后的日常心境与人生选择。
《岁在锻丑年始七十年正旦日书事》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精准,对比鲜明 :以白居易(香山居士)退居宴饮的典故为参照,将自身“吟啸”的闲适选择与之对比,既点明同是闲居的处境,又突出自己不耽于世俗享乐、更重精神抒怀的人生志趣,典故运用自然无斧凿痕迹。 2. 情感层层递进 :首句以反问破除节日常规应酬,次句点出闲居的独特时间感知,三、四句通过对比明确自身人生选择,从拒斥世俗到坚守自我,情感脉络清晰流畅。 3....