· 富弼

遗德被生民。

简要说明

本句为五言残句,以极简语言赞颂德泽广布、惠及生民的德政情怀,核心表达对为民谋利的大德之举的推崇,兼具民本思想与教化意义。

逐句注释

  • 遗德:指前代或在位者遗留、施行的恩德与德政。
  • 被(pī):通“披”,意为覆盖、施及,此处指恩德泽被四方。
  • 生民:指黎民百姓、普通民众。
    整句合解:遗留的恩德覆盖、施及于天下百姓。

现代译文

遗留的恩德泽被天下黎民。

创作背景

富弼为北宋中期名臣,历仕仁宗、英宗、神宗三朝,以安定边防、体恤民生、推行善政闻名于世,一生秉持民本为政理念。此句仅存单句,未收录于完整组诗,具体创作时间与缘起暂无确切史料佐证。结合其生平推测,该句大概率为其在地方任职或辅政期间,有感于惠民德政,或是抒发自身为政追求而作。

艺术赏析

  1. 用词精准传神:“被”字活用为关键,将抽象的恩德具象化为覆盖万物的恩泽,精准体现德政的广度与影响力,避免了直白说教的生硬感。
  2. 文风质朴厚重:句式简短沉稳,无刻意雕琢的辞藻,却传递出醇厚的民本情怀,契合北宋诗文革新运动中“文以载道、平实自然”的创作倾向。
  3. 意蕴悠长:单句凝练有力,仅用五个字便概括出为政的核心价值,成为后世称颂贤臣德政、彰显民本思想的经典短句之一。

常见问题

《句》的作者和朝代是什么?

《句》的作者是富弼,页面按宋作品展示。

《句》主要写了什么?

本句为五言残句,以极简语言赞颂 德泽广布、惠及生民 的德政情怀,核心表达对为民谋利的大德之举的推崇,兼具民本思想与教化意义。

《句》的创作背景是什么?

富弼为北宋中期名臣,历仕仁宗、英宗、神宗三朝,以安定边防、体恤民生、推行善政闻名于世,一生秉持民本为政理念。此句仅存单句,未收录于完整组诗,具体创作时间与缘起暂无确切史料佐证。结合其生平推测,该句大概率为其在地方任职或辅政期间,有感于惠民德政,或是抒发自身为政追求而作。

《句》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用词精准传神 :“被”字活用为关键,将抽象的恩德具象化为覆盖万物的恩泽,精准体现德政的广度与影响力,避免了直白说教的生硬感。 2. 文风质朴厚重 :句式简短沉稳,无刻意雕琢的辞藻,却传递出醇厚的民本情怀,契合北宋诗文革新运动中“文以载道、平实自然”的创作倾向。 3. 意蕴悠长 :单句凝练有力,仅用五个字便概括出为政的核心价值,成为后世称颂贤臣德政、彰显...