这首七言绝句是诗人赠给肖像画师的作品,开篇反用“儒冠误身”的典故,直抒胸臆,表明自己不愿被仕途儒业束缚的态度;后两句以假设君王征召画师的场景,提出要画师绘制自己在寒岩晚风之中的隐逸形象,含蓄表达了寄情山水、超脱尘俗的隐逸之志。
赠写神者
未信儒冠得误侬,排云消息梦魂中。
君王若唤丹青手,画我寒岩築晚风。
君王若唤丹青手,画我寒岩築晚风。
简要说明
逐句注释
- 未信儒冠得误侬:儒冠,古代儒生所戴的冠帽,代指儒生身份与仕途儒业;误侬,即耽误我。句意:我从不相信儒生的仕途会拖累、耽误自己。
- 排云消息梦魂中:排云,推开云层,比喻冲破世俗束缚、志向高远;消息,此处指志趣、心意。句意:那冲破尘俗的高远志趣,始终萦绕在我的梦魂之中。
- 君王若唤丹青手:丹青手,原指以丹青(丹砂、青颜料)绘画的画师,后成为对画家的美称。句意:倘若君王征召画师来为我画像。
- 画我寒岩築晚风:寒岩,清冷的山岩,代指清幽的隐逸山林之地;築,此处或存在异体字通假之误,结合诗意可释为“伴”或“伫立”;晚风,山间晚风,代指闲适自在的隐逸生活。句意:就请画师为我画一幅在寒岩之下,伴晚风伫立的形象。
现代译文
我从不信儒冠仕途会误我此生,
冲破尘俗的高远志意,常在梦魂中萦回。
若君王唤来丹青妙手,
便画我静立寒岩,伴着晚风轻吹。
创作背景
关于诗人李𫐄的生平史料记载极少,仅知其为宋代诗人。此诗为赠肖像画师之作,结合诗意推测,诗人应是厌倦官场束缚,向往隐逸生活,故而请画师为自己绘制隐逸形象,并写下此诗赠予画师以明心志。目前学界对其创作的确切时间与具体缘起尚无定论,仅能结合诗句语境推断其为诗人表达隐逸志趣的赠作。
艺术赏析
- 用典与抒情:首句反用杜甫“纨绔不饿死,儒冠多误身”的“儒冠误身”典故,以“未信”二字推翻世俗对仕途儒业的刻板认知,直抒胸臆,彰显诗人不愿被官场牵绊的独立人格。
- 意象营造:“排云”以超拔的动作意象,具象化诗人冲破世俗束缚的高远志向;“寒岩”“晚风”则构建出清冷清幽的隐逸意境,将抽象的隐逸之志转化为可感的画面,为后两句的画像设想铺垫氛围。
- 结构与笔法:全诗以“抒情—设想”的结构展开,前两句奠定超脱尘俗的情感基调,后两句以“君王若唤”的假设场景,将赠画师的社交主题与自身志趣自然结合,既完成了赠诗的功能,又含蓄表达了个人心志,笔法委婉自然。
- 格律规范:此诗为标准七言绝句,平仄合律,语言质朴流畅,无晦涩雕琢之弊,于浅白之中见深意。
常见问题
《赠写神者》的作者和朝代是什么?
《赠写神者》的作者是李𫐄,页面按宋作品展示。
《赠写神者》主要写了什么?
这首七言绝句是诗人赠给肖像画师的作品,开篇反用“儒冠误身”的典故,直抒胸臆,表明自己不愿被仕途儒业束缚的态度;后两句以假设君王征召画师的场景,提出要画师绘制自己在寒岩晚风之中的隐逸形象,含蓄表达了寄情山水、超脱尘俗的隐逸之志。
《赠写神者》的创作背景是什么?
关于诗人李𫐄的生平史料记载极少,仅知其为宋代诗人。此诗为赠肖像画师之作,结合诗意推测,诗人应是厌倦官场束缚,向往隐逸生活,故而请画师为自己绘制隐逸形象,并写下此诗赠予画师以明心志。目前学界对其创作的确切时间与具体缘起尚无定论,仅能结合诗句语境推断其为诗人表达隐逸志趣的赠作。
《赠写神者》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典与抒情 :首句反用杜甫“纨绔不饿死,儒冠多误身”的“儒冠误身”典故,以“未信”二字推翻世俗对仕途儒业的刻板认知,直抒胸臆,彰显诗人不愿被官场牵绊的独立人格。 2. 意象营造 :“排云”以超拔的动作意象,具象化诗人冲破世俗束缚的高远志向;“寒岩”“晚风”则构建出清冷清幽的隐逸意境,将抽象的隐逸之志转化为可感的画面,为后两句的画像设想铺垫氛围。 3....