归入古田界作

· 陈藻

步步豀山胜,桥亭建剑风。
土宜辞荔了,村坞尽油桐。
南店炊初滑,西舟石渐穷。
岂知旬日外,便访去时踪。

简要说明

这是一首纪行小诗,记录诗人进入古田县界时的旅途见闻与感触。全诗以行踪为线索,铺展闽北山地的溪山胜景、乡土风物,末句抒发了重遇来时旧踪的恍然心绪,风格平实自然,尽显行旅中的真切体验。

逐句注释

  1. 步步豀山胜:每一步所见的溪山都堪称胜景。“豀”同“溪”,代指山间溪流与山景。
  2. 桥亭建剑风:沿途的桥与亭舍间,尽显建州、剑州一带的地域风貌。“建剑”为福建古地名,建州(今福建建瓯)、剑州(今福建南平),代指闽北核心区域;“风”指当地风土民情与景致特色。
  3. 土宜辞荔了:此地适宜种植的作物中已不见荔枝。“土宜”指一地适配生长的作物;古田地处闽东北,荔枝主产于闽南区域,此处点明已离开荔枝种植带。
  4. 村坞尽油桐:依山坳而建的村落,遍植油桐树。油桐为闽地常见经济林木,初夏开花,是当地标志性乡土风物。
  5. 南店炊初滑:南边的旅店刚蒸出软糯滑润的新米饭。“炊初滑”形容米饭口感软糯细腻。
  6. 西舟石渐穷:西边水道往来的船只沿线,礁石渐渐稀少。“石渐穷”指沿途水道的礁石渐少,暗示行舟即将进入平缓水域。
  7. 岂知旬日外:谁料不过十日之外。“旬日”代指十天,泛指较短的时日。
  8. 便访去时踪:便重寻见了此前行经此地的旧迹。“去时踪”指诗人此前途经此处留下的行踪痕迹。

现代译文

步步溪山皆入画,桥亭处处满是闽中风华。
土产已无荔枝影,村坞山坳遍植油桐花。
南店新炊饭软糯,西去水道石渐寡。
谁料旬日弹指过,重寻旧迹在今家。

创作背景

陈藻为南宋福清(今福建福州福清市)人,字元洁,号乐轩,一生多在闽地游历讲学,与闽中诗人群多有唱和。这首诗是其途经古田县境时所作,题目中“归入”点明诗人正进入古田地界,或为返程途经,或为初入此地。目前无明确纪年史料可考,学界普遍认为此诗为其晚年游历闽东北时的纪实作品,仅从诗中地域风物可判定为闽地行旅之作。

艺术赏析

  1. 移步换景的纪行结构:全诗以诗人行踪为线索,从沿途溪山桥亭写起,依次铺陈乡土物产、旅店炊饭、水道礁石,最后自然收束于情感抒怀,层次清晰,将旅途实景与个人感触融为一体。
  2. 白描手法与地域辨识度:全诗多用平实白描,如“村坞尽油桐”“石渐穷”等句,不加藻饰地还原闽地山乡风貌;“建剑风”“辞荔”等细节精准点明地域特征,让诗作兼具纪实性与地域文化辨识度。
  3. 自然的对仗节奏:中间两联(“土宜辞荔了,村坞尽油桐”“南店炊初滑,西舟石渐穷”)虽非严格工对,但词性相对、意境匹配,形成平稳自然的节奏,契合宋诗“以文为诗”的平实风格,无刻意雕琢的匠气。
  4. 平实中的情感转折:末句“岂知”二字带出意外之感,将前文的实景描写收束为个人心绪,短短十字便传递出行旅中忽遇旧踪的恍然与时光倏忽的感慨,于质朴语言中见真情,暗含宋诗“即事生情”的含蓄意趣。

常见问题

《归入古田界作》的作者和朝代是什么?

《归入古田界作》的作者是陈藻,页面按宋作品展示。

《归入古田界作》主要写了什么?

这是一首纪行小诗,记录诗人进入古田县界时的旅途见闻与感触。全诗以行踪为线索,铺展闽北山地的溪山胜景、乡土风物,末句抒发了重遇来时旧踪的恍然心绪,风格平实自然,尽显行旅中的真切体验。

《归入古田界作》的创作背景是什么?

陈藻为南宋福清(今福建福州福清市)人,字元洁,号乐轩,一生多在闽地游历讲学,与闽中诗人群多有唱和。这首诗是其途经古田县境时所作,题目中“归入”点明诗人正进入古田地界,或为返程途经,或为初入此地。目前无明确纪年史料可考,学界普遍认为此诗为其晚年游历闽东北时的纪实作品,仅从诗中地域风物可判定为闽地行旅之作。

《归入古田界作》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 移步换景的纪行结构 :全诗以诗人行踪为线索,从沿途溪山桥亭写起,依次铺陈乡土物产、旅店炊饭、水道礁石,最后自然收束于情感抒怀,层次清晰,将旅途实景与个人感触融为一体。 2. 白描手法与地域辨识度 :全诗多用平实白描,如“村坞尽油桐”“石渐穷”等句,不加藻饰地还原闽地山乡风貌;“建剑风”“辞荔”等细节精准点明地域特征,让诗作兼具纪实性与地域文化辨识度。...