到平江遇雨次日见元鼎扬丈

本诗是诗人赴平江拜访友人杨元鼎（元鼎扬丈）时所作，记录了途中遇雨、初至未能顺利通见的窘迫，次日得见后抒发了自身穷困的失意，同时以典故自解，暗含对未来转机的期待。

1. 此来便拟见扬雄：此来：此番前来；便拟：本打算；扬雄：西汉著名文学家，此处借指拜访对象元鼎扬丈，以文人典故尊称对方。
2. 席帽那堪走雨中：席帽：古代士子出行佩戴的宽檐帽，兼具遮阳避雨之用；那堪：哪能忍受，表狼狈无奈；走雨中：冒雨赶路。
3. 漫刺修成还自袖：漫刺：古代拜访所用的名帖，以木或纸书写姓名籍贯；修成：写就备好；自袖：亲手收在衣袖之中，暗指初至时未敢贸然递帖或未能成功通传。
4. 高门许入不能通：高门：指显贵宅邸，此处代指扬丈的家门；许入：被允许进入宅邸；不能通：未能顺利通报主人得以见面。
5. 姓名多谢曾相问：多谢：多蒙，表感激；曾相问：指扬丈的家人曾代为问询诗人的姓名与来意。
6. 粮屨从今未解穷：粮屨：粮食与鞋履，代指衣食行装等生计所需；未解穷：未能摆脱穷困之境。
7. 孟子休须嗔乐克：乐克：春秋时期鲁国大夫，典籍中曾提及他出行无车的窘迫处境；此处诗人以乐克自比，反诘不必为自身穷困境遇嗔怪。
8. 无车只等日轮东：无车：指自身穷困无车马代步；日轮东：太阳从东方升起，代指时光流转、时机到来，暗含对未来境况好转的期盼。

此番本欲登门拜见您这位文坛前辈，
哪料顶着席帽冒雨赶路，满身狼狈。
备好的名帖静静收在衣袖之间，
显贵的宅邸虽容许入内，终究没能顺利通传。
多蒙您的家人曾为我问询姓名，
如今衣食行装依旧，仍未能摆脱穷困。
孟子啊不必嗔怪乐克的窘迫处境，
我这无车之人，只待旭日东升，转机自来。

陈藻为南宋理宗时期的隐士诗人，一生未仕，以教书授徒为生。此诗是他赴平江（今江苏苏州一带）拜访友人杨元鼎时所作：初至杨宅时恰逢降雨，旅途奔波本已困顿，又因种种缘由未能当场见到主人，次日方得会面。诗人将途中遇雨的狼狈、拜见受阻的失意与自身长期穷困的心境融入诗中，同时以典故消解愁绪，暗含对未来的期许。

1. 格律与对仗：此诗为标准七言律诗，严格遵循平水韵一东韵部，中间颔联“漫刺修成还自袖，高门许入不能通”与颈联“姓名多谢曾相问，粮屨从今未解穷”均对仗工整，句式规整，体现了宋诗的格律特色。
2. 用典自然：全诗两处用典皆贴合情境：以扬雄尊称友人，契合文人雅集的语境；以乐克无车自比，既点明自身穷困之状，又借典故委婉表达失意中不失旷达的心态，无生硬堆砌之感。
3. 叙事与抒情结合：诗歌以拜访流程为叙事线索：从初衷、途中遇雨、递帖受阻，到蒙主人问询、自叹穷困，最后以典故收束，将旅途窘迫、失意穷愁与释然期盼的情感层层铺展，情感真挚自然，语言平实晓畅，兼具宋诗的理趣与抒情性。
4. 意境收束：末句“无车只等日轮东”以旭日东升的开阔意象，将个人穷愁转化为对时光转机的期待，一改前半部分的窘迫，使全诗情感从失意转向旷达，余韵悠长。